就是他这种积极乐观的态度，使他在任何困境中仍能找到值得庆幸的地方，保持热忱不致绝望，并且进一步将危机变成转机，而他的学生们也学会了这种乐观的态度。
人生没有过不去的坎，只要心里想着“事情还不算太糟”，就能以一颗平常之心坐看人生的得失。
39.水滴与大海
曾经有这么一个新娘子，面对即将举行的婚礼，她紧张得彻夜难眠。除了担心无法适应婚后双方的生活习惯之外，最令她忐忑不安的是害怕在婚后失去自我。
她找到了即将为他们证婚的牧师，请牧师来为她做心理辅导。牧师经过简单的恳谈，了解她的问题之后，用了一个比喻来开导这位即将为人妇的女孩。
牧师告诉她，如果有一颗小水滴，该如何来留住它？握在手中，最后必然会流失，能够留住水滴的最好方法就是将水滴融入大海之中。就好比每个人的单身生活结束、融入婚姻当中一般，只有这样，才能保有彼此永恒的感情。
女孩迟疑地问道：“可是，把水滴投入大海之中，它不是就不见了吗？”
牧师微笑道：“不！孩子，它不会不见的。水滴还在，只是已经融入大海千千万万的小水滴当中，而每一颗小水滴还是都能够保有他原来‘水’的特质，就像你们夫妻在婚后，依然可以保有自我的特质一般。”
女孩想了想，仍是不解地说：“牧师，那么我们两人结婚之后，谁是水滴？谁又是大海？是他来融入我？还是要我来适应他呢？”牧师摇头笑道：“这不是谁来主导谁的问题！在婚姻生活当中，唯有你完全放弃内心所有的控制欲望，顺应彼此的情感发展，才能够得到真正的幸福！”
这位新娘沉吟了许久，深蹙的眉头终于慢慢地舒展开来，脸上露出祥和而满足的笑容，向牧师道谢离去。
事实上，人与人之间的关系，正如同故事中牧师所说的：“唯有完全放弃内心所有的控制欲望……才能够得到真正的幸福！”莫名其妙的控制欲正是造成人际关系扭曲的主要根源。
放弃想要操控任何人、事、物的想法，尊重彼此的感受，让事物顺应情势发展，用更达观的角度来看待一切，让我们彼此快乐一生。
40.“忘记”是最好的礼物
李先生是个痴情男子，娶了一个算不上漂亮但很有魅力的女孩作为自己的伴侣，小夫妻卿卿我我、恩恩爱爱，生活十分美满。然而好景不长，在一次意外的车祸中，李先生的妻子不幸遇难，其妻腹中还遗留有他们刚孕育的爱情结晶。这飞来的横祸、意外的打击，令李先生痛不欲生。快乐的日子从此远离了李先生，尽管不久他在热心好友们的撮合下又娶了一位漂亮可爱的太太，可是每天当他一回到家里，那位逝去的妻子就占据了他整个身心。第二个妻子终于忍无可忍地离开了李先生。
我们大家都一样，忘不了过去的好时光，也同样忘不了过去的难堪与悲剧。但是人生是阶梯，我们为什么不常回想自己过去的快乐和成功呢？遗憾的是许多人一直生活在“我是不幸的”、“我是个倒霉鬼”、“我是个苦命人”的阴影中，他们像某个悲情的角色，浑身充满了悲剧情调，只会带给别人不祥之感。
41.不要在失去一个的同时搭上另一个
一次朋友聚会，老友给大家讲了下面一则故事，故事的主人公是一个叫做阿洁的痴情女孩。几年前，与阿洁处了将近七年的男朋友因一次意外的车祸离开了人世，此后，她就把情感世界封闭了起来，日夜所思所想的都是己故的男友。她经常穿的是男友所送的鹅黄色套装，就好像他还没有离开过一样。有一天，她不小心把这套衣服上衣上的一粒扣子弄丢了。这可是两粒绝无仅有的水晶扣，象征着他们的爱情。
女孩舍不得扔掉这件衣服，可是只有一粒扣子怎么能穿呢？她伤透了脑筋。她的母亲建议，不如舍了剩下的那粒，另外买两粒扣子。听了母亲的话，阿洁真的找到了两粒造型更加独特、也配得上这套衣裳的扣子。这种扣子的主体是一朵粉红色的花，花朵下面有个极小的圈，吊着一只绿色的小小的蝴蝶。走动的时候，这两枚扣子轻轻摇晃，蝴蝶闪着银色的柔光，像是在一个古典的意境里。
丢弃一点残缺，反而能换回更多的美丽。女孩醒悟了，很快走进了新的情感世界。
不能放弃过去的人是不可能获得快乐的，快乐是一个不断放弃与选择的过程。与其背着心灵的包袱受苦受难，不如悄悄地放下，轻松上路。
42.清醒剂
有些诱惑能使人失去自我。
有一位书生准备进京去赶考，赶了好几天的路，觉得非常累，于是就在树下睡着了。
书生一下子睡了好几个时辰，醒来时还是觉得头昏脑胀，整个人都感觉沉甸甸的，所以决定到附近的河边洗把脸，让自己清醒一些、更有精神，以便继续赶路。
到了河边，刚好遇到一位渔夫钓到了一条大鱼。
书生：“哇，好大的鱼啊！”
渔夫看了书生一眼，得意地笑了一下。
书生：“你是怎么钓到这么大的一条鱼的？”
渔夫：“这当然需要一些技巧！”
书生：“能说来听听吗？”
渔夫：“其实我也是尝试了好几次才成功的。”
书生：“哦，怎么说？”
渔夫：“我在这里钓了这么久的鱼，从来也没有钓过这么大的鱼，所以当我发现它的时候，也觉得很惊喜，心想一定要钓到它。”
书生听得津津有味，很期待地追问：“然后呢？”
渔夫：“然后，我就按照以往钓鱼的方法，在钓鱼钩上作饵，放在水里去给它吃，谁知道，它根本不理我，我想它可能觉得这个鱼饵实在太小了。”
书生：“那就换大一点的啊！”
渔夫：“是啊，于是我就把饵换成一只小乳猪，没想到这方法果然奏效，没有一会儿工夫，大鱼就上钩了，当它吃到鱼饵时，就被我的钓线牢牢地缠住嘴巴，无法动弹，当然就游不走了。”
书生听完后，感叹地说：“鱼啊，鱼啊，河里的小鱼小虾这么多，让你一辈子都吃不完，你却禁不住诱惑，偏偏去吃渔夫送上门来的大饵，可说是因贪念而死啊！”
这个世界有太多的诱惑，一不小心往往就会掉入陷阱。晋代陆机《猛虎行》有云：“渴不饮盗泉之水，热不息恶木荫则。”讲的就是在诱惑面前的一种放弃，一种清醒。
43.得失之间
从前有一位富翁，名字叫愚翁。愚翁虽然非常有钱，却常常自怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的快乐。
愚翁常常想：“我有很多钱，可以买到许多东西，为什么买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”
于是，愚翁变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：“如果有人能给我一次纯粹的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。”
愚翁开始旅行，到处询问：“哪里可以买到快乐的秘方呢？什么才是纯粹的快乐呢？”
他的询问总是得不到满意的答案，因为人们的答案总是庸俗而相似的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有的越多，就会快乐。
因为愚翁早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更加疑惑：“难道这个世界没有纯粹的快乐吗？”
有一天，愚翁听说在偏远的山村里有一位智者，无所不知，无所不通。
他就跑进村去找那位智者，智者正坐在一棵大树下闭目养神。
愚翁问智者：“智者！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到快乐的秘方呢？”
“你为什么要买快乐的秘方呢？”智者问道。
愚翁说：“因为我很有钱，可是很不快乐，我从未经历过纯粹的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我也愿意把全部的财产都送给他。”
智者说：“我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，可以让我看看吗？”
愚翁把怀里装满钻石的锦囊拿给智者，没有想到智者连看也不看，一把抓住锦囊，跳起来，就跑掉了。
愚翁大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！救命呀！”可是在偏僻的山村根本没人听见，他只好死命地追赶智者。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现智者的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，大部分的钱财又被抢走了。
愚翁哭到声嘶力竭，当他站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石都还在。一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的快乐充满他的全身。
正当他陶醉在全然的快乐中时，躲在大树后面的智者走了出来，问他：“你刚刚说，如果有人能让我体验一次全然的快乐，即使只是一刹那，你愿意送给他所有的财产，是真的吗？”
愚翁说：“是真的！”
“刚刚你从树上拿回锦囊时，是不是体验到了全然的快乐呢？”智者又问。
“是呀！我刚刚体验了全然的快乐。”
智者说：“好了，现在你可以给我你所有的财产了。”
智者一边说一边从愚翁手中取过锦囊，扬长而去。
快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。全然的快乐是一种陶醉的感觉，它来自于你的努力，来自于得失之间。
44.“亏”的营养
并非所有的便宜都值得赞赏，并非所有的风险都令人向往，并非所有的幸运都值得回味，并非所有的痛苦都令人不忘。然而，只有吃亏，会像无价的珍宝在每一个人心底深深珍藏。
吃亏，是一种胸怀，一种品质，一种风采。不懂吃亏，就不能完美地领悟人生；不懂吃亏，就不会有事业的壮丽辉煌。
人民教师有这种风采，像生活中的蜡烛，无私地燃烧自己，作为一种精神，光照千秋万古流芳；科研人员有这种风采，像大海上的灯塔，甘忍寂寞，搏风击浪，激励后人奋发向上；同样，平凡的战士雷锋，有这种风采，把自己有限的一生投入到无限的为人民服务之中，作为一种楷模，成为全国人民学习的榜样。
也许有人会说，吃亏就意味着舍弃，意味着牺牲，现在都什么时候了，你还在高唱不得人心的高调，还在做没有新意的文章。
年轻的朋友哟，是的，吃亏并不好受，但它像咀嚼橄榄，先苦后甜，也许它像凤凰投火，成为涅槃凤凰。
大地无私地为人类滋养丰登的五谷，绝不是毁灭自己，而是使自己的肌体更加肥沃，更加健壮；大海忘我地为人类奉献宝藏，绝不是干涸自己，而是使自己的胸怀更加博大，更加宽广；同样，你具备了吃亏的风采，就会领略到人生的完美，情怀的高尚。
吃亏也是一种奉献，蜡烛燃烧了自己，照亮了黑暗，舍弃一部分，吃点小亏，一时的痛苦和一世的幸福与收获相比孰轻孰重，一目了然，而那些永远不允许自己吃亏的人，只能绷在生活的弦上。
45.遗忘也是上帝的礼物
上天赐给我们很多宝贵的礼物，其中之一即是“遗忘”。只是我们过度强调“记忆”的好处，却反而忽略了“遗忘”的功能与必要性。
例如，失恋了，总不能一直溺陷在忧郁与消沉的情境里，必须尽快遗忘；股票失利，损失了不少金钱，当然心情苦闷提不起精神，此时，也只有尝试着遗忘；又如，期待已久的职位升迁，人事令发布后竟然不是你！情绪之低潮可想而知。解决之道无它——只有强迫自己遗忘。
可见，“遗忘”在生活中有多么重要！
然而要想遗忘，却不是想象中那么容易。遗忘是需要时间的。只不过，如果你连“想要遗忘”的意愿都没有，那么，时间再长也无济于事。
一般人往往很容易遗忘欢乐的时光，但对于哀愁的经历却经常忆起，这是对遗忘哀愁的一种抗拒。换言之，人们习惯于淡忘生命中美好的一切，但对于痛苦的记忆，却总是铭记在心。为什么呢？难道我们真的如此笨拙？
不，当然不是。关键在于我们的“执著”。我们很少静下心来检查自己“已有的”或“曾经拥有的”，总是“看到”或“想到”自己“失去的”，这当然注定了难以遗忘。
的确，我们这一代人，好像个个都太精明了。无论是待人或处世，很少检讨自己的缺点，总是记得“对方的不是”以及“自己的欲求”。其实到头来，还是很少如愿——因为，每个人的心态正彼此相克。
反之，如果这个社会中的每个人，都能够试图将对方的不是，及自己的欲求尽量遗忘，多多检讨自己并改善自己，那么，彼此之间将会产生良性的互补作用，这才是我们所乐意见到的。
相信，每一个人都希望重新见到过去那种不那么功利的社会。这就需要大家都学会“遗忘”——遗忘那些该遗忘的人、事、物。
真正快乐的人不会计较过去，我们的大脑容量虽然很大，记得太多不该记的东西只能徒增心灵的负担。