顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自遣，放歌颇愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物？
多士盈朝廷，仁者宜战栗。
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂有神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群水从西下，极目高崒兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
行旅相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饿仓卒。
吾宁舍一哀?里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有厄卒。
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
注释
①布衣：百姓。杜甫当时只是个小吏，颇不为意，故仍称布衣。转拙：反而迂拙。②许身：期望自己。窃：私下。稷：周代祖先。契：商代祖先。两人都是舜的贤臣。③居然：竟然。圠落：空廊，落空。甘契阔：甘愿辛勤到老。契阔，勤苦。④事、志：均指抱负、理想。觊豁：抱有信心。⑤穷年：终年。黎元：百姓。
⑥取笑：被讥笑。浩歌：高歌，指高歌明志。弥：更加。⑦江海志：放浪江湖去隐居。送日月：打发日子。⑧尧舜君：指玄宗。玄宗早年较英明，故有此说。⑨廊庙具：朝廷栋梁之才。具，才具。构厦：构造大厦。⑩葵：冬葵，一种蔬菜。藿：豆叶。倾太阳：向太阳。比喻自己对唐王朝一片忠心。性：本性。夺：改变。顾惟：反想。蝼蚁辈：蝼蛄、蚂蚁。喻目光短只求私利的小人。求：极力钻营。大鲸：比喻有远大抱负的人。辄似：每每想象。偃：游息。溟：大海。悟生理：领悟了生活真理。干谒：向权贵们求见请托活动。兀兀：用心劳苦。忍：甘愿。没：埋没。巢、由：巢父和许由，都是尧时隐士。节：节操。沉饮：纵情饮酒。放：纵情。颇：一作破。绝：极。零：凋零。裂：冻裂。天衢：天空。一说天街，指长安街道。峥嵘：高峻，这里指阴云寒气浓重。客子：诗人自指。指直：手指冻僵。骊山：玄宗、杨贵妃每年冬到此避寒。嵽嵲：高山。指骊山。蚩尤：传说他能兴大雾，这里代指大雾。蹴：踏踩。瑶池：神话中西王母住地，喻指骊山温泉。郁律：暖气蒸腾。羽林：羽林军。摩戛：磨擦。形容军士之多，互相碰撞。殷：震动。胶葛：旷远，这里形容乐声响彻云霄。赐浴：华清宫内有两间浴池供玄宗、贵妃用。另设温泉池十六间，赐安禄山及将士、杨国忠兄弟姐妹们洗浴。长缨：长帽带，大臣所佩带。与宴：赐宴。短褐：指普通百姓。彤庭：朝廷。出：制作。聚敛：搜刮。城阙：京城长安。圣人：指皇帝。筐篚：方形、圆形竹器，用来盛放金银玉制赏赐大臣。活：使兴旺。至理：使邦国活的道理。多士：众多大臣。盈：满。仁者：关心国家安危的臣子。战栗：恐惧不安。内金盘：指内宫赏赐。卫、霍：卫青、霍玉病，都是汉武帝卫皇后的亲属，喻指杨氏兄妹。神仙：美女，指歌女，一说指杨氏姐妹。烟雾：喻柔软轻薄的罗纱，远望如一层薄雾。散：飘逸。玉质：洁白美丽的肌肤。悲管：用管乐吹奏的悲壮激昂乐曲。逐：伴奏。清瑟：用瑟弹奏的清雅悦耳乐曲。驼蹄羹：用骆驼蹄做的珍肴。霜：洁净明亮。橘、橙都产于南方，古代交通不便，因而珍贵。压：堆迭。朱门：红漆大门，权贵之家。荣枯：借指富豪和贫穷。咫尺：形容极短距离。惆怅：失意哀伤。北辕：车向北行。泾渭：两河在临潼西合流故合称。官渡：官设渡口。改辙：改道，指渡口他移了。极目：放眼望去。崒兀：高耸。指上游下来的冰块堆迭很高。崆峒：山名，在甘肃平凉市西，属六盘山，南北走向，海拔2300-2400米，泾河源地。山顶终年积雪。天柱折：传说天由几根柱子支撑，这里形容将天崩地裂。梁：桥。坼：断裂。枝撑：桥的交叉支柱。窸窣：桥柱发出的声音。行旅：行人。攀援：互相搀扶。异县：寄居的奉先县。庶：表希望之词。号啕：放声大哭。宁：怎能。舍：止。里巷：邻人们。登：成熟。窭：贫穷。仓卒：匆忙，指意外事故。隶：属。征伐：应征入伍。唐制，官僚人家可免租税和应征。杜甫祖、父辈世代为官，故有此说。迹：指幼子饿死事。平人：平民。唐因避李世民讳作人。固：本来。骚屑：骚动不安。失业徒：失去土地的农民。业：家业、田地。齐终南：和终南山一样高。澒洞：弥漫天际。掇：收拾。
赏读
全诗500字，可分三部分。由开头至"放歌破愁绝"为第一段。在这一段里，诗人先总述自己的志向，他虽然是一个布衣，却怀有像稷与契一样辅佐国王、成就业绩的远大志向。纵然年事已大，无所成就，但只要一息尚存，就矢志不改。这是饱经沧桑的杜甫一生的基本性格。接着诗人叙述了自己持此志向的原因和目的：一是牵挂百姓疾苦，立志为民造福；二是适逢明君，不应归隐；三是因为自己固有的忠君用世的本性。作者从这三个方面说明，自己愚拙之心的无私。这一段最后部分写作者的现实遭遇，十年来，生计无着，沉沦久埋，志向和现实形成了强烈的反差。
从"岁暮百草寒"到"惆怅难再述"为第二段。在这一段，诗人先写登程，交待了归家的季节、时间，描写了岁暮时节极度的苦寒。然后交替使用描写和议论方法，写诗人在骊山道上的所思所想。诗人描绘了统治集团压榨人民、奢侈享乐、醉生梦死的生活，揭示了社会的阶级对立，指出人民忍受苦难的社会根源，对国家的命运充满忧虑。
从"北辕就泾渭"至末尾为第三段。在这一段里诗人先叙写行程，渲染了一种冷寂不祥的气氛，然后写自己的家难。但他认识到苦难最深重的还不是自己，而是广大的劳动人民，表现的不仅是个人的遭遇，而是整个社会的严重问题，加强了作品思想的深度和广度，可说是字字血，句句泪，感人极深。
这首诗以咏怀为本体，以纪行为线索，以"穷年忧黎元，叹息肠内热"的忧国忧民意识为主旨，诗作篇幅宏大，内容丰富，结构严谨。叙述、抒情、议论交互运用，感情深沉，格调悲壮，典型地体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的整体风格。
登鹳雀楼--王之涣
读前须知
鹳雀楼：一作鹳鹊楼，唐代名胜之一。在蒲州(今山西永济)城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，故名。楼高三层，前瞻中条，下瞰大河，为登览胜地，唐人留诗者甚众，唯王之涣、李益、畅诸三篇能状其景。此楼后为河水冲没，因于城角楼留匾以存其迹。后人或以王之涣所咏鹳雀楼即蒲州城西南角楼，殊误。这首诗为诗人登楼而作。
原文
白日依山尽，黄河入海流①。
欲穷千里目，更上一层楼②。
注释
①依：沿着。②穷：尽。
赏读
"白日依山尽，黄河入海流"。写的是登楼而望见的景色。写的景象壮阔，气势磅礴，有尺幅万里之势，而此楼之高迥，已见于言外。首句写西望，以"依山"作"尽"的状语，表现出随时间推移的动景，时空叠合，情景交融，"依"有"依傍"义，也有"依恋"义。遥望白日依傍绵延起伏的群山西行，似乎依依不舍，不愿沉没，而终于半沉、"尽"沉，这就赋予白日以深厚情感，而诗人留恋美好光景的襟怀，也曲曲传出。次句写东望，以"入海"作"流"的状语，表明黄河此刻未"入海"，但她奔流不息的目的是"入海"，这就赋予黄河以崇高理想，从而也表现了诗人的宏伟抱负。看吧：晚霞映照，河面上飞溅起万点金光，这条黄色巨龙，咆哮着奔向遥远的大海，诗人的目光，也被带到遥远的地方。当然，大海还是望不见的，而诗人的心，却早已飞向大海了。如果能看见海，那该有多好！于是水到渠成，转出三四两句。
题目是登鹳雀楼，自应先叙登楼，如杜甫"昔闻洞庭水，今上岳阳楼"之类。然而这是五绝，只二十字，必须字字挥发出最大效应，因而一开头便写楼头所见。所见之景已极阔大，但诗人犹不自满，因"欲穷千里目"而"更上一层楼"，登楼之意亦顺便点出。构思何等精巧！此楼共三层，从结句看出，首联乃一二层所见景象。特留最高层继续攀登，读者的精神境界亦随之继续飞跃。至于"更上一层楼"之后视野如何，因二十字已用完，不能再写，也无须再写，给读者留下了驰骋想象的广阔空间。
后两句既切鹳雀楼实境，又出于诗人的真实情感，兴象玲珑，非抽象说理，却蕴含深刻哲理：站得愈高，看得愈远；为了眼界更宽，所见更远，就得层层攀登，向最高处迈进。
沈德潜，《唐诗别裁》评："四句皆对，读去不嫌其排，骨高故也。"说它"骨高"，当然不错。但四句皆对而不嫌其排的真正原因，乃在于两组对句各有特点。首联属正名对，以严整的对仗展现雄阔的景象，形式与内容高度谐合。然而次联如果仍用工对，便无流转之势，必流于板滞。作者改用流水对，"欲穷"、"更上"回环呼应，一气旋转，余味无穷。
凉州词--王之涣
读前须知
这是一首王之涣在世时就已广为传唱的名篇，被喻为"唐音"的典型代表。
原文
黄河远上白云间，一片孤城万仞山①。
羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关②。
注释
①一片：一座。孤城：指玉门关。万仞：极言其高。②羌笛：古代羌族的管乐器。长尺余，有数孔。杨柳：指《折杨柳》，北朝乐府歌曲的名称。这里一语双关，一面说羌笛哀怨地吹奏《折杨柳》的曲子，另一面又借杨柳来象征春意与春天的来临。春风：一作春光，也是一语双关，一指春日和暖的风，一指朝廷对边地军民的恩泽。
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诗前两句仿佛一幅色彩厚重的油画。这是逆黄河向上看得来的。九曲黄河如一条丝带迤逦弯曲飞上云端；天上白云静止，"远"和"上"写出了长度和高度。如此优美凝重的造型，再加上黄白两种亮丽的颜色相谐，构成了这幅油画的背景。接下来诗人又点上"一片孤城万仞山"。"孤城"比于"万仞山"，立显山之高，城之矮。但城却存在于这大川高山之间，地形险要之外。此城定然是戍边堡垒，诗中又暗示：城中有征人存在。至此一幅油画便完成了，但感觉画面中少了点生命的颜色。于是诗人转而写春了。
第三句转而引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调。唐时折柳赠别之风最盛，所以人们见柳会引起别愁，听到《折杨柳》笛曲也会有离恨产生。故此"怨"笛中所奏《折杨柳》勾起人们别愁。玉门关外，春风不愿光顾，杨柳不绿，折柳也没处去折。征人听笛曲而怨，更怨这春风，怨情强烈，却言"何须怨"，深沉含蓄，耐人寻味。
这首诗诗先写玉门关外壮阔雄浑，但无生气，因此转而发征人之怨。怨什么?怨春风!古时"春风"象征着皇恩，怨春风实质是怨边塞士卒从来得不到朝廷的垂顾。全诗风格苍凉悲壮，蕴藉深刻。
晚次鄂州--卢纶
读前须知
安史之乱初起，诗人四处飘泊、居止不定。南行途中便写下这首抒写乡愁国恨的优秀作品。
原文
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程①。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生②。
三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明③。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声④。
注释
①汉阳：地名，今湖北汉阳县。犹是：还需要。②估客：贩货的行商。③三湘：湘水总称。湘水发源与漓水合流称漓湘，下游合蒸水称蒸湘。又湘南湘潭、湘阴、湘乡为三湘地名。泛指湖南全省。④旧业：指家园旧业。更堪：哪堪。鼓鼙：军中用的大鼓入小鼓。此代指战乱未停。
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首联写诗人望汉阳：浓云散开能远眺汉阳，这是诗人日思夜盼的第二故乡。因此诗人心头的乌云也散去了，这句既虚又实，又为下文设下伏笔，"犹"更显诗人感情骤落。次联写"晚次鄂州"：看他人昼睡，听舟人夜语，看似多么平静，字里行间却显出诗人昼夜不宁的思绪。三联展开想象：身居离家"万里"之"三湘"，白鬓逢秋，对一轮明月，诗人该是多么思念家乡，凄苦之情溢于言表。尾联诗人慨叹：诗人抛家舍业本来避乱，可这里也是战云密布。到此诗人便把思乡与忧国有机结合，全诗顿时意义不凡。
这首诗只是诗人飘泊中的一个片断，然而作者都以小见大，通过承转连续，暗抒思乡忧国的情绪，用词平易而不求华丽，虽语平而情炽热；抒情委婉含蓄，顺畅自如。
江雪①--柳宗元
读前须知
诗人被贬永州，精神上饱受打击，神情悒郁，于是便借描写山水景物，颂咏隐居的渔翁来寄托自己的清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的郁闷苦恼。
原文
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪②。
注释
①这首诗写于永州。②蓑：蓑衣。以棕或莎草编成的雨具。独钓句：大雪纷飞中独自在江上垂钓。
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这首诗勾画了一幅绝妙的图画：白雪茫茫，千山万岭悄然无声，江中孤舟上，老翁顶笠披蓑独自垂杆钓鱼。然而细读此诗，仍有深层意味：江山万里，大雪飘飘，一片纯白，这不正是诗人皎洁的品行么，孤舟垂钓不正是在写诗人特立独行吗?以"千"和"万"之广博，比衬于"孤"与"独"，更能显示诗人品行孤高。"千"引来的是"绝"，"万"引来的是"灭"，使得广阔的背景更加沉寂，渔翁在这里孤独垂钓，"钓"字使景物产生动感，通过静景与动景的对比，喻示诗人绝不与世俗同流的高贵品行。
用具体细致的笔调描写背景，远距离的虚略处理主要形象，使人觉得诗人身处景外，又似在画中；精雕细琢和极度夸张概括并用，使这首诗具有独特的艺术特色。
从另一个角度思考，白色象征死亡，雪象征虚伪，也正是这样的白雪，使这世界"灭"，"绝"，笼罩在一片死亡的白色里。面对这样的死亡世界，江上"钓"者犹如身处尸群而独自存活。处此境地能作什么呢?只能是"独钓寒江雪"。江雪有何可钓?也许是死亡的世界值得一"钓"吧。
这首诗运用夸张对比，突出主要形象，写景幽寂洁美而寄意深刻。
乌衣巷①--刘禹锡
读前须知
这是一首感古怀今，慨叹人世苍桑、变换无穷的作品。作者借写乌衣巷的今昔变化，暗示当时的豪门贵族也必然逃脱不了衰亡的命运。
原文
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜②。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家③。
注释
①乌衣巷：故址在今南京市秦淮河南岸，三国时，吴国军队曾在此设防，士兵皆穿乌衣而得名。东晋时是豪门贵族聚居之地，后随着时代的变迁而成为寻常百姓的住处。②朱雀桥：秦淮河上的桥，离乌衣巷很近，面对朱雀门。野草花：桥边长满野草，说明早已衰败。③王谢：东晋宰相王导、谢安两大士族。
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前两句写乌衣巷景色。朱雀桥因谢安曾在桥上建两铜雀而得名，横跨南京秦淮河上，是市中心往乌衣巷必经之路，桥南岸即是乌衣巷。乌衣巷在东晋时为贵族居住，开国王导及淝水之战主将都曾在这里住。"桥""巷"其实指的是同一地点，只为能呼起对历史的联想，同时使句子对仗工整。"野草花"即点当时的季节为春天，暗示名桥的荒凉冷落；"夕阳斜"给乌衣巷再抹上惨淡一笔。
后二句诗人不接上两句写，而宕笔写空中燕子，虽未直写却比直写效果更有力度。"旧时"声名显赫的"王谢堂"和现在的"寻常百姓家"通过燕子的"飞入"穿越时空，并置在一起，虽然此燕非彼燕，但取得对比效果的目的却达到，一个"飞入"便也把诗人对发生如此变化的苍海桑田的无限感慨带出来。