山东省曲阜市第一中学 高栎
（学号：2025158）
刚从树上爬下的人类，面对着一个完全陌生的世界会作何感想，这恐怕是个很难回答的问题。然而，既然他已经来到了地面上，就必须不断前行，否则他就会饿死，自然选择与进化从来就是这样无情。于是，他前行了，他进步了，他在一步步地走向文明，远离愚昧。而奥林匹克运动会便充分展示着人类漫长旅程中所取得的辉煌成果，从中我们不难听到人类前进的脚步声是那样坚定而有力。
其实，最初的奥运会源于希腊。这是一个神奇的国度，也是一个富有悠久文明史的国度，这儿流传着神奇的传说，在传说中，荡涤着人性与爱的激流，飞溅着美丽与善良的火花。身为万神之王的宙斯，统治着神圣的奥林匹斯山，辖制着世间万物。此时的大地上尚未有人类，于是一位提坦之子出现了，他用泥土塑造了最初的人类，又通过雅典娜使他们获得了智慧和灵魂，从此苍茫的大地上出现了一群生机勃勃的生灵。然而，普罗米修斯的所作所为深深地刺痛了宙斯的眼睛，他将普罗米修斯锁在了阿尔卑斯山的悬崖上，又命令身旁的秃鹫每天去啄食他的肝脏。而于人类，他不得不采取些小小的伎俩。潘多拉的盒子打开了，里面的疾病、罪恶、嫉妒等祸患一齐飞出，只有希望留在盒底，人间因此充满各种灾难。人类自然是不甘心灭亡的，为了反抗神的惩罚，便不得不运用各种方式来使自己强大，而每次祭宙斯时的奥运会便是对神的抗争的集中体现。当然，这只是我的猜测。这似乎与我们东方传统有很大不同，因为据我所知，中国人一向是遇洪敬龙王、遭火祭火神的。
不管原因如何，第一届奥运会还是在雅典开幕了。公元前776年，距我们实在是太久远了，当时的开幕盛况如何，至今已不可考。然而，我们可以肯定的是，从那之后，人类开始了更为辉煌的历程……
谈到奥运会，便不免要谈到中国，自然也就会生出些感慨。
1896年，当大清朝收到首届奥运会的邀请函时，满朝文武百官竟无一人知道奥运会是何许物也。更不要说田径了。自然，中国人没有出现在这届奥运会上，这不能不说是一种遗憾。
当然，现在我们从史书中可以依稀窥见当时的硝烟与风尘：封闭落后的封建帝国在风雨中飘摇，天朝大国的迷梦在列强的枪炮声中破碎，从第一次鸦片战争到中法战争，甲午中日战争从《南京条约》到《马关条约》、《辛丑条约》，成千上万两金银流失海外，百万多平方公里国土被蚕食鲸吞。顽固的皇帝、太后却无视这一切，继续他们那已残缺的天朝大国梦。山河破碎，金瓯残缺，民不聊生，国将不国！个人尚且难以自保，参加什么奥运会简直是天方夜谭了！
然而，中国人似乎生来就是不甘心向命运低头的，终于有一个人从容地走进了奥运赛场，他就是刘长春。这位中国奥运史的先驱虽未取得什么骄人的业绩，却以惊人的勇气让世人记住了：1932年有一个名叫刘长春的中国人走进了奥运赛场。当然，我们不会忘记刘长春失利后一家外国报纸的报道：“随着中国的刘长春被淘汰出局，整个中国都被淘汰了……”泱泱中华大国，就这样被奥运拒之门外！
“东亚病夫！”
多么沉重的字眼！
无数次，我从电视剧中看到一些外国人颐指气使地指着那些衣衫褴褛的中国人说这句话，每当这时，我便会义愤填膺，恨不得上前把那洋鬼子撕成碎片，连同那恶毒的字眼！然而，我又实在为那些不争气的国人们惋惜，沉默，沉默，死一样的沉默，整个中国仿佛一具僵尸一般冷得怕人。于是我明白了，我们的“病’不是在体质而是在精神，不是在体育而是在政治，不是在国土而是在国防……
断瓦残垣在废墟上消失了，新的大厦建立起来了，新的征程也便开始了。我们曾经落后过，所以我们深知落后的痛苦，因此我们更要努力前进。于是，一次又一次地，鲜艳的五星红旗在奥运赛场上飘扬，雄壮的国歌回荡在赛场上空。从参加奥运会起，中国运动员创造着一个又一个奇迹，写下了一首荡气回肠的诗篇。从许海锋将零掉进太平洋到陶璐娜的一鸣惊人，从曾国强的千钧一举到占旭刚的背水一战，从跳台上高敏忧虑的眼神到跳板上伏明霞轻松的一跳……这一幕幕激动人心的画面永远留在了中国人心中，成为经典的瞬间。而更令人瞩目的则是中国乒乓球队，几十年来，多少乒坛勇将奋战在球桌前，用辛勤的汗水筑起了一道坚固的中国长城，而在2000年的悉尼奥运会上，乒乓国手们更是大展神威，将全部金牌收入囊中，续写了一个精彩的神话。从无到有，从零到二十八，多少运动健儿为此付出了辛勤的汗水，而世界分明地看到一个强大的中国正在崛起，东方巨龙正在腾飞！
历史证明：没有雄厚的国力，一切都是不切实际的。
几个月前，我曾经读过一篇散文，受到的触动很大。文中讲述了这样一个故事：一座高山被一条峡谷拦腰截断，山的东部生活着狼群和野牛，西部则只有野牛，科学家为了研究此地生态系统，将一批狼运到西部，几个星期后，当他们再次来到山的西部时，才发现这里的野牛已经很少了，而山东部的野牛们却依旧成群结队地生活着。生活在西部的野牛在安逸的环境中生存固然没有多少危险，却在不知不觉中丧失了野牛应有的天性，而当危险突然降临时，他们只能成为野狼们的腹中之物。于是我懂得了：在竞争中生存才是真正意义上的生存，在竞争中取胜才是最有意义的胜利。
自然地，奥林匹克所体现的恰是这种精神的最集中展现。在奥林匹克中，没有最好，只有更好，所有的运动员在竞争中寻找自我，超越极限，向着更快、更高、更强的目标前进。而在这激烈的竞争中，胜者固然值得钦佩，而败者也令人佩服。“江山代有才人出，一代新人胜旧人”，冠军的更迭是经常的，而不变的是竞争的精神。
而今，奥林匹克精神已不再局限于体育方面了，它正以一种全新的姿态灌注到每个人心里，时代变了，往日碌碌无为、饱食终日的生活显然很难再继续下去，时代的大潮滚滚而来，社会对我们提出了更高的要求，而我们若想在下世纪有所作为，也就必须在竞争中完善和发展自己，以适应时代的选择。
当然，以上仅仅局限于我们个人，于我们的国家，竞争具有更重要的意义。自从1986年美国提出“星球大战”计划之后，世界各国应时而动，纷纷上马科技兴国计划，西欧十七国发起“尤里卡计划”，印度发表了“新技术政策声明”，日本出台了“科技振兴基本国策”，而我国也在1986年3月开始了令世人瞩目的中国“863计划”，以迎接新世纪的到来。实践证明，科学技术是第一生产力，只有占据了科技优势，才能在21世纪占据优势。于是，一场无声息的竞争愈演愈烈，而人类也在竞争中逐渐完善。这场竞争最终将走向何方，还有赖于我们这一代的努力。
于是，我分明地看到奥运精神正弥漫在地球上空……
悉尼奥运会的圣火在亿万人欢呼声中熄灭了，但奥运会却还生机勃勃。来自五大洲的人们，在五环旗下共同祈祷：让世界更美好！在这祈祷声中，我默默祝愿世界上再没有硝烟和仇恨，让地球永远充满生机与活力。
名家点评：
一个“随”字。既拓展了文章的想像空间。又为作者的挥洒自如铺设了得心应手的舞台空间。我们不妨看一看年轻气盛的高栎是怎样随想奥运的。
文章是从奥运起源启航自己的“随想”思考之船的，作者结合古代奥运的起源以及相关的古希腊，罗马神话传说而得出奥运会的举办是“人类为反抗神的惩罚了运用各种方式使自己不断强大而与神进行抗争的集中体现”。旧的题材翻出了新意。体现了作者可贵的思考精神。
文章的第二部回忆了中国参与参加现代奥运会的历史经历。充满激情的书写里依然能看见可贵的清醒。是的，没有雄厚的国力，一切都是不切实际的，而哪怕一枚金牌也是民族精神
第三部谈的是竞争和生存发展的关系，似乎离题略远了些。最后一切则重回开头，从体育道德的高度祝愿世界再没有硝烟和仇恨，而永远充满活力。
文章紧紧围绕一个“想”字做文章，集中体现了事先所确立的鲜明主题。无论对高栎自己还是别的年轻学子，我认为保持对世界的这种姿态都是必要的，也是可贵的。
谷禾