书城教材教辅中华上下五千年
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第40章 完颜阿骨打建金

金朝的开国皇帝完颜阿骨打雄才大略,意志坚定,从头鱼宴就可见一斑。他在敌对势力十分强大的情况下,平定四方,创建金国,取得了非凡的历史成就。

女真族是中国东北部历史悠久的一个少数民族,是满族的祖先。他们很早就居住在黑龙江、松花江、乌苏里江流域和长白山麓一带,与中原地区的汉族封建王朝保持着联系。五代时期,“女真”之名始见于典籍。契丹统治者对女真人采取分化和瓦解的统治政策,强迫一部分与契丹毗邻的女真人南移到辽东半岛等地,编在契丹人的户籍之中。但是还有大部分女真人仍旧留居在东北,生活在白山黑水之间。

到了11世纪初,女真族完颜部在部落首领绥可的领导下,生产有了发展。除捕鱼射猎外,他们也开始种植粟、麦等农作物,开始饲养猪,还用麻和猪毛织成布。女真族逐渐形成以完颜部为核心的庞大部落联盟。11世纪中,完颜部一边制造铁犁,一边制作兵器,促进了生产力的提高,又加强了武装力量。

完颜部在长期发展过程中,深受契丹贵族的种种奴役和残酷的压迫。女真人每年要向契丹贡纳大量的特产,如名马、良犬、珍珠、海东青(一种猎鹰)之类。辽朝的军队也经常骚扰和破坏女真人民的生产和生活。到了辽朝的天祚帝耶律延禧统治时期(1101—1125),他们对女真人的压迫已到了无以复加的地步。契丹统治者和女真族人民之间的民族矛盾和阶级矛盾激化了。在这样的历史形势下,女真族出现了一位杰出的英雄——完颜阿骨打。

1112年春,辽天祚帝到长春州(今黑龙江肇源县西)巡游,在混同江(今松花江)畔游猎垂钓。按照当地的风俗,每年春季最早捕到的鱼,要先给死去的先祖上供,并且摆酒宴庆祝。因此,天祚帝在长春州举办了豪华的“头鱼宴”,辽国的文武大臣和女真族各部落首领也都前来朝拜。

辽帝环顾一周,发现女真族完颜部落的首领完颜乌雅束不在。旁边的人告诉他,乌雅束病重,派了他的弟弟完颜阿骨打代兄前来。丰盛的鱼宴散发出诱人的香味,完颜阿骨打却没有一点食欲和兴致。看着高兴得哈哈大笑的天祚帝,他想到,就是这个辽国国君以无尽的贪婪和私欲压榨勒索女真族。为了给他捕猎强健的猎鹰——海东青,不知多少女真人丧命。为勒索财物,天祚帝还派出腰佩银牌的“银牌天使”,巡游女真各个部落。蛮横的“银牌天使”无恶不作,除了搜刮财物,每到一处就指定女真美女伴宿……想到这一切,阿骨打心中怒火燃烧。

酒宴半酣,兴致盎然的天祚帝命令女真各部落首领依次起舞。轮到阿骨打时,他站起身冷冷地说:“臣不会跳舞。”天祚帝端起酒碗一饮而尽,说:“女真人精于骑射,能歌善舞,你怎么说不会跳舞呢?”阿骨打说:“臣确实不会。”可天祚帝坚持要他跳,连说两遍,阿骨打仍站着没动。热闹的场面一下冷了下来。为缓和紧张尴尬的场面和气氛,一个女真部落首领自告奋勇地跳起了舞,宴会才得以继续下去。可这时的天祚帝再也没有兴致看了,宴会最后不欢而散。

从混同江畔回到部落驻地,阿骨打向病床上的哥哥乌雅束讲述了宴会上发生的一切。乌雅束说:“辽国欺压我们女真由来已久,女真百姓早已不满。只是因为我们各部落分散,无力反抗辽国。”他告诫阿骨打今后要谨慎从事。不久后,阿骨打领兵吞并了附近几个女真部落,劝农耕种,积蓄粮草,练兵牧马,壮大力量。不愿与阿骨打合作的两个女真部落首领失败后逃向辽国,并向辽帝报告。天祚帝决心除掉阿骨打,但他多次召阿骨打入朝,阿骨打都称病不去。

1114年,阿骨打和他召集来的各部军兵共3500余人,在拉林河畔召开宣誓大会。他们向天地祷告,历数辽国罪责,阿骨打宣布:“全体军兵要同心尽力,有功者,奴隶仆人可成为自由人,庶民可以做官,做官的人视功劳大小提升。如有违背誓言的,格杀勿论,家人也不赦免!”众人呼应,喊声震天。女真军开入辽国境内,首战告捷,又乘胜进军。这年10月,阿骨打攻陷江宁城。此战之后,辽军斗志全无,与女真交战,接仗便败,阿骨打的兵力逐渐壮大。

1115年,阿骨打在女真贵族拥戴下即皇帝位。他认为辽国以铁为号,铁虽坚却易变坏,只有金不变不坏,所以定国号为“金”,建都上京会宁府(今黑龙江阿城南),阿骨打即“金太祖”。从此,金国成为对辽国威胁最大的敌人。