比、佳士得在遇到中国国画时，还明文条列“不担保真实条款”。部分国内成立的拍卖会，在印刷精美的目录中，干脆避开文物本身出处，以及年代等争议问题。
以一场标榜“帮助收藏家得到希望，建立艺术品交流管道”的传家拍卖会发行的目录而言，颇令想进场竞标的收藏家“头痛”。
传家发行的“鼻烟壶、玉器、翡翠、珍藏”珍品目录，在竞标规则列出：“作品目录或其他相关描述资料之制作，力求正确、提供参考。”可是全册594件文物，均只列出简略名称和价格，对于文物鉴赏中，最重要的年代、材质，则完全交代不清。
以玉器而言，同样是“琮”，商周时代的礼器和明清后仿的琮器，时空相隔两三千年，身为中介的拍卖公司决不能轻描带过，只在目录上标写“驷纹琮”。
鼻烟壶中的编码453号“粉彩童子鼻烟壶”，标价256万元到280万元，解释文字中也未见年代和出自何方？编号381、382，两款青花釉红是清初制品？民国初制品？还是近代仿古？
如此拍卖目录、颇让藏家雾里看花，难道一切全看买家眼力来断？万一买方错看，只能按竞标规则中的“由该公司居间协调，并无与买卖双方共负违约责任之义务”来规避责任了。
反观，苏富比在1990年纽约一项“鼻烟壶”专题拍卖目录，就显出拍卖公司的用心。该目录将全部388件鼻烟壶的断代、材质、包括文物的瑕疵，以及曾出现某场拍卖纪录均详列。如此做法，拍卖的权威性才告树立，进拍卖场的收藏家，也才更能引经护典加以考证。
反观，而目前台湾拍卖目录则十分粗劣，以传家“寿山石、鸡血石珍藏精品”目录为例，标榜是“展出珍藏精品236件，参展内容，除昌化鸡血石外，另有寿山石种……”在对寿山石的说明上，列了“高山系”、“月洋系”、“旗山系”等石种名称；参展精品名家则列了37名。
细看目录上的“昌化鸡血石”，有的系出自内蒙古的巴林鸡血。不同产地，石材硬度互异，全冠上“昌化”之名，有误导之嫌！
寿山石的目录说明就更为简略。只写“长寿仙翁”、“辟邪古兽”等字眼……其实在目录上既已列出各坑系名称，又写上“名家”珍藏作品，为何不能进一步条列清楚？这岂是专业的反向操作？
以下面例子说明，进场抢拍者不得不防。编号49号拍卖品，图说“三羊开泰对章”，图上刻有“陈子奋”，此陈子奋若是福建治印名家子奋，此章身价非凡。为何不强化标榜，促进买气呢？反倒任置一隅惨遭冷落？再举一例：该目录上列了名家刘爱珠（福州市人），曾拜王雷庭为师，擅长薄意雕刻，曾于1986年获“福州市首届如意奖大赛会”获二等奖，更在1987年入选“全国工艺美术展览会”，她有如此辉煌纪录，拍卖公司岂充耳不闻，又不以此打知名度来促销？显见其专业程度及考据的功力仍有待加强！
上述二例，足以反映拍卖会，走进成熟阶段仍有距离。带动收藏风气的领头军——拍卖公司非得再下功夫，才能博取更大买方信念，引发更多卖方献宝，那么将拍卖目录做得真实只是第一个起步而已！
（第一节）流通市场闹真假双胞？
李敖所藏中国美术精品编号17的左宗棠楹联，85厘米×20厘米，书写“劝课农桑诚有道，寄怀鱼鸟欲忘形”同样内容，同样笔出左宗棠的手笔。下），则在上海人民美术出版社出版的《历代名人楹联墨迹》专册中也告出现！
到底谁才是真？谁是冒牌？还是同一时间左宗棠写了二次？
让楹联本身来说话：
落款方面
李敖藏品的“左宗棠”以偏锋连笔，力（五）下的“左宗棠”则以中锋连笔！
有二款“大学士章”、“清宫太保恪靖侯”；下则无。
字体方面：
两对楹联有很明显差异。图一的连笔纵戈无回勾，下则显现书写者回勾重。
左宗棠，道光壬辰年间举人，官拜东阁大学士，一等恪靖侯，他在书法造诣上颇受重视。再拿楹联上的单字来对照，就可闻出两者较大的异端：图一的“诚”与图二同一字，可看出书写时回勾的应用差别很大！
书法作品也讲“行气”，表面看来这两对双胞胎写的字一样十四字，落得款一样，全都是左宗棠。
那么谁才是真的左宗棠？当收藏者想进场抢拍之际，遇到左宗棠的双胞胎案时怎么办？详加比对和考证是不二法门。究竟花钱买名家收期待，更要名副其实！
李敖辛辣本色不关真伪？
李敖收藏中国美术精品目录，是一本不脱“李敖色彩”的目录，经由他执笔撰写的拍卖说明文辞辛辣、讽刺……
编号31孙文·水墨、纸本。……“‘晋书’记羊佑之言说：‘天下不如意，恒十居七八。’孙中山显然是袭取此段古人之言而改得。秦孝仪却在‘中央月刊’奉为总理之言，自属无知。”
编号46张大干·设色、纸本……“他人格分表明，大名跟他的造型、手法与海派亦有关联。造假画也，破坏敦煌壁画也，偷售国宝至国外也，以艺术巴结国共两党巨头也……种种败德之行，他都优为之……”
张大干的画在市场屡见高价，横行无阻。在李敖的评价下，连标价都低于“行情”，62×38．2公分。参考价：25万元。李敖拍卖艺术品脱不了“评论”，是为要点；不关真假，亦为“特色”。
（第二节）买画，防经纪商圈套
如今台湾掀起了艺术增值热，扛着艺术投资旗帜的画商、经纪人，纷纷宣传收藏艺术品既可添增生活品味，又有增值效果，于是各种投资鉴赏班，雨后春委笋般的成立！
果真买画可增值？如何避开伪画？如何避免惨遭流弹所伤，得步步为营。
以买画而言，一般画廊展览前，大都会举办预展兼预售，透过原本固定的收藏者，给以折扣优先订画。等到了正式展出，画价回归常态以“才”、“号”计价。如是一算，这时进场者，买价已经高出一至二成。（见油画基准尺寸通用表）
有人买画，以杂志刊登画价为参考。大致看来这类指标是一年比一年看涨，外行人看热闹真以为这是“绩优股”，买了画就等着看涨？
然而，实际的交易行情，是否按照“行情表”走势，非也！不少画价开高走低，炒作、做多，“行情表”仅供参考，绝非购买“标准”！
除了画价，最重要的是画的真伪，画廊展示当代画家的真伪争议不大；但大名家或是前辈（作古）画家的画真假鉴定学问多，是非更多！
如何规避风险？最保险的做法是：多打探行情，以画廊外的收藏成交行情来做比较，较能取得客观价位。若对真伪辨识功夫没把握，奉劝不要跟着“流行”走，尤其是当下走红，正在办展览的“大家”作品，最好多斟酌再下手。
对初入门道者切记勿贪小失大，不少经纪商人或卖画者常将画的价格拉低，但画的艺术性，决不能因价制定出高低，买者须知：同时面对买画“顾问”、“投资专家”滔滔分析画的走向和趋势时，不可忘记，许多挂着“顾问”之名的专家，本身就是卖主，如此做出的“客观”建议，可信吗？
（第三节）地摊推销术，定力大考验
凡收藏族，无不走过地摊岁月，穿梭风雨，走动杀价惊心的场面。
地摊，无拘束，任人挑，看顺眼，多待闲扯；不顺眼，瞄瞄过往，无理睬，不买最大？
地摊，虚实参半，是养眼辨功的大杂烩，是大开眼界、厮杀真伪的大战场！
两岸三地的古董地摊，从北京到上海，广州到香港摩咯街，以至台北光华桥下的假日玉市，几经风雨洗涤，几番更替买卖双方，轮流上演着文物斗智传奇，惟一不变的是价格魔力，考验着玩物者的定力，卖方脱手最后的底线！
逛地摊，可以听到美丽文物的身世，比如说，这件瓷器是清代皇宫最后太监盗出物？或是文革时破四旧埋在土坑裹的传世墨宝？不论是陶瓷、字画、文玩、杂项的背后，都得靠一段段凄美故事撑腰，才能博得买方的青睐，至于故事的真实性和文物时代的考据性，则往往被置身后！
移花接木的说词更散见古董地摊，明明是货主，偏说是友人相托，如是一来，价格不易松动，物件的真伪，货主也可免去道义责任，反正是朋友之物，干他何事？
寄卖，则是另套高明的骗局。业者挑出质量较好的货件，不忍心贱价杀出，则祭出是收藏家寄卖，价格不二，好坏要自行负责，遇到这种情况，聪明的买方如何才能解题破除这道迷障？
逛地摊，常抱的心：捡便宜。既然如此，上述的各式说词一概不理会，心中要常持明白的眼，看清何物有缘，何件质高，价格合理！
心中的一把衡量之尺，随时在侧，自己的收藏专科何项？瓷器？是高古或明清？是以器形为主题？还是以绘工为主秀？要是心中的标准未见，每看一件就爱上一件，到头来尽收成谷，也不值精品一件。
这把尺还得要捏准预算。有五千元买值五万元的几率渺小，是否考量一下。在地摊陈列的物件，早已经过收藏家、店面“过滤”了，如果五千元能买到五万的货，可能在中途就被拦截了，怎会还等到逛地摊者来买呢？
因此，你今日逛地摊的心头很清楚：花小钱买大物，是人人共同的希望！你凭什么得头奖？买得超值？
（第四节）文物跳蚤市场寻宝术
文物跳蚤市场，是收藏者寻宝的乐园，是花小钱买好东西的宝库，更是买卖双方捉对厮杀价格的战场。
初人跳蚤市场，眼花缭乱，见宝不是宝，看了仿品又似真货；眼高手低，口袋钞票带够了吗？