俗话说：病从口人，祸从口出。谨言慎行是一个人在社会上立足应该遵从的行为准则。所谓言多必失，该说的说，不该说的千万别谈及，一旦忍不住，说了一些本不该说的话会给自己招来料想不到的祸患，到时后悔就来不及了。少说的坏处最多是让你失去表现的机会，让自己身上的光环减少些成色，或者只是把埋怨放在心里，而一旦“祸口大开”，往往就会自毁前程。
有一天，释尊带着侍者阿难到王舍城内托钵后，走出城外。他们看见一个巨大的深坑，乃是城内居民倾倒大小便的粪坑，雨水和脏水混入，臭气冲天。其中有一形似人状，而且有许多手脚的小虫。它从远处看见佛来，就不断从臭水中抬起头来，泪水直流地仰望着佛陀。
释尊见它那悲凄状，忍不住从怜恤的眼神里流露出悲哀来，此时，一切反应都看在阿难的眼里。
佛返回灵鹫山后，阿难铺好坐垫，佛静静地坐着。
阿难代表大家问佛：刚才在王舍城外看见粪坑里的小虫，您为什么呈现难过的表情？它前世到底做了什么罪孽，何时投胎在那臭水坑里的，何时才能脱离种痛苦呢？
“阿难，你们仔细听着。现在让我谈谈它的前后因缘。”
佛陀开始谈起往事。
从前，有一位婆罗门建造寺庙，供养许多僧伽，有位施主供养许多奶物。一天，适逢一群云游和尚来访，该寺的知客僧心里想：施主特地送来一批供养品，来了一群不速之客，端出来未免可惜，干脆藏起来吧！于是知客僧暗中藏起奶物，不肯摆出来让大家吃。不料，那群做客僧伽早已知悉此事，就责问知客僧道：“你为什么不让我们吃那些奶制品呢？”
“你们刚来做客，我是寺里的老主人，新来客人怎能享受佳肴呢？”
“奶物是施主供养的，现在住在寺庙的人，应该不分彼此，都能够分享才对。”
知客僧被人责备后，愈加愤怒，破口大骂：“你们去喝厕所里的脏水吧！哪有资格享受这些美食呢？”
佛把话说到此，就转口说：“妄开恶口，终有恶报，在以后数千年的漫长时间里，他就投生在厕所坑里了，也就是王舍城外那小虫。他只说了一次恶言恶语，就饱尝如此痛苦。凡我弟子都应该明白祸从口出，妄开恶言会惹火烧身，故不能等闲视之，对父母和其他人必须言谈温和。”
大家听完佛陀的说法，无不感激万分，各自合掌向佛礼拜，肃静离去。
是的，妄开恶口，终有恶报。虽然生活中偶尔说一些不中听的话或者在背后议论别人的是非，你并没有感到有什么恶报降临，或许是你周围的人宽容大度，或者是上天给了你改正的机会，也或者是暂时没有人和你计较，那么你就默默地感到庆幸吧，不要像那个知客僧那样，等到变成污水里的小虫了才感到后悔，才知道自己错了。请好好地审视一下自己，看看你是不是能够管得住自己的嘴巴，总之有则改之，没有就权当是个警钟，给自己提个醒好了！
生活中，那些谨言慎行，能够忍耐表现的欲望，虚心做人的人，往往诸事顺利。