有一天，他们两人又聚在一起，到闹市中喝酒。当两个人觉得喝够了酒后，就趁着酒兴来到闹市中央。高渐离击筑，荆轲随着音乐的节奏高声唱了起来。两个人越玩越高兴，筑声、歌声也越来越嘹亮。他们的演奏和歌唱吸引了许多看热闹的人。这些人把他们两个人围得严严实实，水泄不通。人们对他们指指点点，笑话他们，觉得他们俩跟疯子差不多。
可是高渐离和荆轲是两个高尚的人，他们对众人的看法毫不在乎，继续击筑、歌唱。荆轲唱到动情之处，想起了悲伤的事情，就和高渐离一起痛哭，任凭眼泪流淌，旁若无人，好像在这个世界上只有他们俩。他们二人总是这样坦然地面对人生。
◎成语释义
好像旁边没有人。形容说话或做事非常坦然，或者高傲、自大。若：好像。
◎故事出处
《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
◎出处译文
高渐离击筑，荆轲随着音乐的节奏高声唱了起来。两个人都很高兴，唱到动情之处，就一起痛哭，好像旁边没有人一样。
疲于奔命
春秋时，楚庄王手下的大臣巫臣与子重、子反等臣子矛盾很深，面和心不和。后来巫臣觉得晋国国君很贤明，就离开楚国，到晋国当了一名大夫。
后来，楚庄王不幸逝世，楚共王即位。子重和子反为了让巫臣知道他们的厉害，就把巫臣的族人全部杀死，平分了巫臣的财产、妻妾。巫臣在晋国得知了这件事，气得不得了，写信给子重、子反说：“你们这两个坏家伙，竟然在楚王面前说我的坏话，使那么多无辜的人惨遭一死，实在太令人痛恨。我一定想个办法，叫你们整日忙碌奔波，疲劳而死。”
为了实现自己发下的诺言，巫臣带着很多人到了吴国，帮助吴国训练士兵，修造战车、弓箭。经过他的精心训练，吴国军队一天一天强大起来。他又用尽心机，使吴国人民对楚国产生反感，唆使吴王派遣军队对楚国的边境进行不断的侵袭。这样一来，楚国边关的告急文书就如雪片一样，不断地送到楚国王宫。
由于吴楚边患是子重、子反引起的，所以，楚王每次接到告急文书，总是对子重、子反产生厌恶情绪，命他们率领军队前去扑灭战火。他们刚平定一处战乱，还没有进行充分休息，就又被楚王派到另一地作战。
一年之中，两人率领军队往返奔波，竟然到边关走了七趟，被折腾得筋疲力尽，还不能令楚王满意。
巫臣用尽心机，终于实现了复仇的愿望，愤怒的心情渐渐好转起来。
◎成语释义
常用来形容忙于奔走而疲惫不堪。也形容事务非常繁杂，应付不过来。疲：疲惫、劳累。奔命：奉命令奔走。
◎故事出处
《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”
◎出处译文
我一定要叫你们受命奔走，疲竭而死。
起死回生
战国时期，有一个名叫秦越人的名医，因为他的医术非常高明，几次在死神的魔掌下把人救活，因此人们都把他比做黄帝时的神医扁鹊，就叫他扁鹊。
一天，扁鹊在虢国行医，路过宫殿之外时听说太子在早上已经死了，得的是血气不和的暴症。他仔细了解了病情以后，觉得太子命不该绝，还有医活的可能，于是带着药箱进宫诊治。
宫中掌管谒见的大臣对扁鹊的说法半信半疑，就向国君禀报。国君心想，若能将太子医活，岂不更好？于是赶快把他带到太子床前，命他细细治疗。扁鹊俯下身子，细细地听了一会儿，觉得太子的气息还在，只是比较微弱而已；又摸了摸他的双腿，发现内侧的体温还有；切过脉后，又觉得脉内还有轻微的跳动。
于是，扁鹊笑笑说：“太子的病虽重，但只是昏厥过去。如果我进行抢救，说不定还能活下去。”
说着，他让徒弟将金针准备好，然后在太子的头、胸、手、脚上扎了几针。过了一会儿，太子缓缓喘了一口气。国君大喜。扁鹊又叫另一个弟子在太子腋下热敷。没过多久，太子居然睁开眼睛，苏醒过来。
国君和大臣看到此番情景，真是又惊又喜，再三表示感谢。扁鹊说：“为了让太子尽快康复，我开一张药方，让他连服二十天药，到时肯定没事。”神医说的话，国君怎能不依？果然，太子服了二十天药后，身体竟然完全康复了。
国君再次向扁鹊致谢，称赞他有起死回生之术。扁鹊说道：“并非我有什么起死回生之术，只不过是太子没有死，我才能把他治愈。若是太子死了，我纵有天大的本领，也救不活他。”
◎成语释义
把快要死的人救活。常用来形容医术高明，比喻把没有希望的事挽救回来。
◎故事出处
《史记·扁鹊仓公列传》：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”
◎出处译文
我秦越人，并非有什么起死回生之术，只不过是太子没有死，我才能把他治愈。
扑朔迷离
在古代，有个姑娘叫花木兰。她的父亲曾经担任过朝廷的武将，后来因为年纪太大，就从工作岗位上退了下来。花木兰从小就喜欢练武，跟着父亲学习武艺，样样兵器都使得很熟练。
有一年，国家与北方的强敌打仗，花木兰的父亲虽然年纪老迈，但也在被征之列。花木兰看到父亲年纪那么大，身体很弱，弟弟年龄还小，让他去战场征战也不合适，于是便产生了女扮男装、代父从军的想法。她把自己的主张向父母禀报，父母觉得她是个女孩家，怎好到战场上去冲杀？但是木兰执意要去，父母最终被她的一片孝心感动，只得同意她代父出征。
花木兰离开了父母，到边关去奋勇杀敌。她虽是个女儿身，但武艺高强，头脑灵活，在战场上立了很大的功。经过十年的征战，他们终于将强敌打败，班师还朝。皇帝觉得花木兰才华出众，就请她担任尚书一职。花木兰恐怕女扮男装的事情泄露，就一再推辞，只希望皇上让她早些回家，好在父母膝前尽孝。
皇上见她这样有孝心，不好强留她在朝中，只得放她返回家乡。
她一回到家乡，就脱下战袍，重新穿上女人的装束，干起了女人应该干的一切。和她一起征战的战友们到她家看她时，不禁吃了一惊，都说：“同行十二年，不知木兰是女郎！”
《木兰诗》的作者最后写道：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”用分不出兔的雄雌，来比喻木兰换上战袍之后，人们分不清她是男是女，而把她当成男子汉大丈夫来对待。
◎成语释义
指兔子被提起双耳悬空时，雄兔四脚乱动，雌兔双眼半闭的情形。形容事物错综复杂，不易弄清真相。
◎故事出处
《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
◎出处译文
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁是雄兔谁是雌兔呢？
杞人忧天
杞国有一个人特别胆小，而且有点神经质，他常会思考一些奇奇怪怪的问题。有一天晚饭后，他拿把大扇子在门口乘凉，却自言自语起来：“如果有那么一天，天突然塌下来，把人类都压在下面，那不就把人类都压死了吗？这可是一场大灾难呀！那我们人类该怎么办呢？”
以后他天天都在思考这个问题，越来越害怕，越来越不知道该如何是好。结果时间一长，他害怕得睡不着觉，吃不下饭，一天天地消瘦下去。
朋友们看到他整天恍恍惚惚、神不守舍，都觉得这样下去可不得了，就问他这是为什么。当得知他是因为担心天塌下来才变成这副光景的时候，众人又好笑，又可怜他。
大家就劝慰他道：“老兄呀，你为什么要为这种事而自寻烦恼呢？这种事情，自古以来就未曾发生过！就算哪一日，天真的塌下来了，你能把这件事解决吗？你现在要想的是怎样工作，怎样生活，不要为这种无聊的事枉自烦恼了。”
可是这个人很执著，无论别人的话怎样有道理，他也要思考天塌下来的事情。
日子过得飞快，天总也没有塌下来，日月星辰还是好好地挂在天上，可是杞人整日所思所想的，还是天塌下来的问题。为了这个问题，他整天受到困扰，整天愁眉苦脸。据说，他直到去世前，仍在为天塌的问题而担心哩！
◎成语释义
杞国有人担心天塌下来。比喻没有根据的不必要的忧虑。忧：担忧。
◎故事出处
《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
千变万化
周穆王即位以后，喜欢到各地巡视。
一天，他巡视到西部，遇到一个名叫偃师的能工巧匠。周穆王问他：“听说你非常有能力，能否将你的本事为孤展示一下？”偃师笑笑答道：“我是一个工匠，您让我造什么我就能造出什么。现在我已经造好了一样东西，明天就可以让您好好欣赏一下！”穆王大喜，就让他把东西取过来。
第二天，偃师带了一个人面见穆王，穆王问道：“这个人是干什么的？”偃师回答道：“这个人是我造的，它能歌善舞，对音乐很敏感。”穆王很是奇怪，可是怎么看它，也觉得不像一个假人。就对偃师说：“你能否让它给孤表演一下？”
偃师将假人的下巴按了一下，这个假人就唱起歌来，歌声悠扬动听。偃师又按了它的胳膊一下，这假人又和着歌曲的拍子跳起了时髦的舞蹈。假人的表演非常精彩，把周穆王都看呆了。表演结束后，穆王说道：“偃师，你能否把这假人拆开，孤想弄清楚它到底是用什么造的。”
“可以。”偃师说罢，就把假人拆了。原来，假人体内有皮、木胶、漆和各色颜料制成的肝、胆、心、肺、肾、胃、肠等器官，外表筋络、骨头、头发、皮肤、牙齿也一应俱全。偃师将这些器官重新装好后，假人又能够活动自如、唱歌跳舞了。
穆王还想再试验一下假人的功能。他命偃师取走假人的心脏，这假人立刻不再说话；取走它的肝，它就变成了一个瞎子；取走它的肾，它就无法行走了。看到这些，穆王一面为偃师的聪明才智而喝彩，一面又为人体的精妙构造而惊叹，说：“人是多么的灵巧啊！简直能和管理众仙的天帝相提并论。”
◎成语释义
形容事物或现象变化极多。
◎故事出处
《列子·汤问》：“千变万化，惟意所适。”
人言可畏
古时候，有个轻浮的男青年仲子与一个美貌多情的姑娘相爱，提出来要和她偷偷约会。姑娘觉得这样做不好，可是仲子坚持要这样做。
姑娘觉得他们二人虽然两情相悦，可是自己的父母是什么意见还不清楚，害怕父母知道后会责骂她，因此要求恋人不要这样强迫他。于是，她就唱道：“求求你了，仲子啊，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树弄折。不是我舍不得树，而是我害怕父母说话。仲子，我也非常想念你，只是怕父母为此事责骂不休。”
姑娘又想到哥哥们素来自视甚高，知道此事后也会责骂她，又唱道：“求求你了，仲子啊，别爬我家的墙，不要把我种的桑树弄折。不是我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也非常想念你，只是怕哥哥们为此事责骂不休。”
姑娘还想到，世界上没有不透风的墙，别人要知道了这件事，一定会在背后议论他俩，这些闲言碎语她可受不了，于是再唱道：“求求你了，仲子啊，别爬我家的墙，不要把我种的檀树弄折。不是我舍不得树，而是担心人家说闲话。仲子，我时时刻刻想念你，只是怕别人的闲言闲语，那实在是很可怕呀。”
◎成语释义
人们的流言飞语是很可怕的。言：语言，指流言飞语。畏：怕。
◎故事出处
《诗经·郑风·将仲子》：“岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”
千钧一发
西汉著名文学家枚乘，才华出众，是写赋的能手。他听说吴王刘濞很喜欢文学之士，就投到他那里效劳，结果一直做到郎中令。后来，刘濞想起兵造反，夺取天下。枚乘就劝阻他道：“一根头发丝悬着上千钧的重物，上面在看不到头的高处悬挂着，下面却是深渊，看也看不到底。这种处境危险极了！就算是最愚蠢的人也知道它的危险。如果上边断了，下边肯定没有东西接住，这重物一定要摔得粉身碎骨！
“现在您觉得本国兵强马壮，想起兵造反，推倒当朝天子，这就如同在头发丝上坠上千钧重物一样，太危险了！”
刘濞一心想当皇帝，把枚乘的劝告当成过耳秋风，还是偷偷地招兵买马，积草屯粮，准备造反。枚乘看到刘濞这个人不肯听逆耳的忠言，越来越觉得扶保他没有什么好处。为了不牵连到自身，他离开了吴国，逃往梁国去了。
不久，吴王刘濞终于纠集了六个诸侯国的军队，攻打朝廷的领地。由于当时的人民只想过太平日子，对中央政府还是满意的，所以他们的谋反行为不得民心，最终被汉将周亚夫所平定。吴王被俘，落得个身首异处的下场。
而枚乘呢，由于他尽快离开了吴国，所以没有受到牵连。梁国的国君梁孝王知道枚乘的才华，将他招至门下做了一名食客，并且厚待他。枚乘终究没有失去荣华富贵。
◎成语释义
比喻极其危险。钧：古代的重量单位，一钧合三十斤。
◎故事出处
《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
◎出处译文
用一根头发系起千钧的重物，上面悬挂在没有尽头的高处，下面临着不可测度的深渊，就算是非常愚笨的人也知道担心头发将断绝。
如火如荼
春秋后期，吴国的国势越来越强盛。吴王夫差一心想效仿齐桓公、晋文公称霸中原，横扫天下。到了公元前482年，他真的率领军队来到卫国的黄池（今河南封丘西南），邀请天下诸侯前来会盟，想成为天下的盟主。
夫差很想显示他的武力，使天下人都惧怕他。于是，在一夜之间，夫差把所统率的三万士兵分为左、中、右三路，每路百行，每行百人，各组成一个方阵。他以熊虎为旗号，用手举起钺斧，指挥中军前进。
中军的将士全部披上白色铠甲，穿着白色战袍，打着白色旗帜，插着白色箭翎，从远处观看，就好像一片盛开的白花；左军一万将士则全部披上红色铠甲，穿着红色战袍，打着红色旗帜，插着红色箭翎，远远望去好像一片燃烧起来的烈火；右军则全用黑色，好像一片乌云飘来。
第二天，三路大军来到会盟的地点，将阵势摆开。来会盟的各路诸侯一开始还把吴国当成未开化的蛮荒之地，一见吴军竟然摆出如此盛大的阵势，显出如此整肃的军容，吓得心惊胆战。他们觉得自己的国势日渐衰弱，实在比不上方兴未艾的吴国，只得尊吴王夫差为天下盟主。
但是，吴王夫差只顾北上争霸，造成本国兵力不足。结果，越王勾践趁机袭击吴国，最后竟然占领了吴国全境。众诸侯见越国竟然比吴国还厉害，纷纷尊越王勾践为天下盟主。
◎成语释义
像火一样红，像茅草的白花一样白，形容军容的盛大。现在常用来比喻气势旺盛。荼：古代指茅草的白花。
◎故事出处
《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰，望之如荼……左军亦如之，皆赤裳、赤旗、丹甲、朱羽之矰，望之如火。”
塞翁失马
古时候，西北边塞住着一位老翁，与儿子相依为命。一天，他家里的一匹马跑到塞外去了。他儿子平常就很喜欢这匹马，花了很大精力去找，却总是找不到。邻居们觉得这老翁的运气不好，都劝他要想开一点。可是，老翁好像对自己的损失一点都不在乎，说道：“我虽然丢了一匹马，但怎么知道这不是一件好事呢？”
大家听了，觉得老翁虽然想得极开，但所说的话却难以理解，就各自回家去了。