人们在面对克隆技术时都反复提到一句话，那就是“克隆”是一把双刃剑，它有可能造福于全人类，也有可能贻害无穷。人类必须要科学的对待克隆技术，按照有利于人类整体利益的原则去开发利用这一技术。
1.利益
（1）克隆技术与遗传育种
在农作物方面，人们利用克隆技术培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病虫害的优质高产品种，大大提高了粮食产量，为解决粮食危机提供了重要支持。在这方面我国已迈入世界最先进的行列，在畜牧业方面，克隆出了更优质的奶牛、绵羊、猪。
（2）克隆技术与濒危生物保护
克隆技术对保护物种特别是珍稀、濒危物种来讲是一个福音，具有很大的应用前景。从生物学的角度看，这也是克隆技术最有价值的地方之一，非常有利于保护生态平衡。
（3）克隆技术与医学
在当代，医生几乎能在所有人类器官和组织上施行移植手术。但就科学技术而言，器官移植中的排斥反应仍是危险和复杂的事。排斥反应的原因是组织不配型导致相容性差。如果把“克隆人”的器官提供给“原版人”作器官移植之用，则绝对没有排斥反应之虑，因为二者基因相配，组织也相配。但问题在于利用“克隆人”作为器官供体合不合乎人道？是否合法？经济是否合算？
克隆技术还可用来大量繁殖有价值的基因，例如，在医学方面，人们正是通过“克隆”技术生产出治疗糖尿病的胰岛素、使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种病毒感染的干挠素等等。
2.弊端
克隆技术利益巨大，但是如果不加以管制，放任自流的话，危害不可忽视，表现在以下几个方面：
（1）自然法则可以用一句话概括：“物竞天择，适者生存”。生物的进化和基因的多样性是紧密相关的。在生态层面，克隆技术导致基因复制，会威胁基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是极为不利的。
（2）在文化层面，克隆人是对自然生殖的替代和否定，打破了生物演进的自律性，带有典型的反自然性质。与当今正在兴起的崇尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖。
（3）在哲学层面，通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后，可能导致人的身心关系的紊乱。人的不可重复性和不可替代性因大量复制而丧失了，丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提。
（4）血缘生育构成了社会结构和社会关系。为什么不同的国家、不同的种族几乎都反对克隆人，原因就是这是另一种生育模式，现在单亲家庭子女教育问题为何受到关注，就是关注一个情感培育问题，人的成长是在两性繁殖、双亲抚育的状态下完成的，几千年来一直如此，克隆人的出现，社会该如何应对，克隆人与被克隆人的关系到底该怎样处理？
（5）身份和社会权利难以分辨。假如有一天，突然有20个儿子来分你的财产，他们的指纹、基因都一样，你该怎么办？是不是要像汽车挂牌照一样在他们额头上刻上克隆人A0001、克隆人A0002之类的标记才能识别？
（6）支持克隆人的人有一个观点：解决无法生育的问题。但一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力，最终导致只能依靠克隆才能延续下去，人类社会会充满了千篇一律的面孔。你自认为优秀，可克隆出的人除血型、相貌、指纹、基因和你一样外，其性格、行为可能完全不同，你能保证克隆人会和你一样优秀吗？在克隆人研究中，如果出现异常，有缺陷的克隆人不能像克隆的动物那样随意处理掉，这也是一个麻烦。因此，在目前的环境下，不仅是观念、制度，包括整个社会结构都不知道怎么来接纳克隆人。
（7）克隆生物可能具有早衰性，因此可能导致“克降人”的早逝。