以柏杨先生而论，平生有两大嗜好，一曰看书，一曰下棋，如果教我当阅读委员会的委员，或象棋推广委员会的委员，包管胜任愉快。如果教我去给饭铺管账，不但会心烦意乱，而且保准把它管得一塌糊涂，猛吃官司。
——柏杨《最当行的系》
柏杨先生说：专注，是一种力量，谁拥有它，谁就得到了勇气，信心和不畏艰苦的毅力。
专注，是一种法术，谁拥有它，谁就会得到梦寐以求的生活和朝思暮想的成功。
林清玄《在梦的远方》中写了这样一个故事：
有两个朋友，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们一起去旅行。
有一天来到海边，看到海中有一个岛，他们一起看着那座岛，直到因疲累而熟睡。夜里阿土做了一个梦，梦见对岸的岛上住了一位大富翁，在富翁的院子里有一株白茶花，白茶花树根下有一坛黄金，然后阿土的梦就醒了。
第二天，阿土把梦告诉阿呆，说完后叹一口气说：“可惜只是个梦！”
阿呆听了信以为真，说：“可不可以把梦卖给我？”阿土高兴极了，就把梦的权利卖给阿呆。
阿呆买到梦以后就往那个岛出发，阿土卖了梦就回家了。
到了岛上，阿呆发现果然住了一个大富翁，富翁的院子里果然种了许多茶树，他高兴极了，就留下做富翁的用人，做了一年，只为了等待院子的茶花开。
第二年春天，茶花开了，可惜，所有的茶花都是红色，没有一株是白茶花。阿呆在富翁家住了下来，等待一年又一年，许多年过去了，有一年春天，院子里终于开出一棵白茶花。
阿呆在白茶花树根掘下去，果然掘出一坛黄金，第二天他辞工回到故乡，成为故乡最富有的人。
卖了梦的阿土还是个穷光蛋。
这个故事告诉我们，人生有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就还有实现的可能。阿呆成功的关键在于保持专心。也就是说，我们对人生的未来蓝图应该有清楚的、明确的影像，这样一来我们才会心无旁骛地工作，我们才会不断尝试并认真做好每一件事，直到达到目标为止。
我们之中没有任何人、任何办法能够同时专心地思考一件以上的事情。我们在同一时间内仅能专注于一件事物，这就要求我们必须专注我们的目标。如果我们根本就没有目标，或目标漫无边际，那么我们的精力就会白白浪费掉。
“专心”表示一个时间只针对一个主题思考。你思考的可能是财富、健康、充实、平安等这些概念，无论你思考的是什么，你都应该把握住你自己的想法，将这个想法放在你人生目标的前方，然后盯住它。
让我们看看玩杂耍的人的例子吧！玩杂耍的人一面表演杂耍，一面要朝目的地走去，这时他的目光不能放在手上表演的东西上，而要放在前方的目标上。玩杂耍是用眼睛的余光去看或是要把杂耍的东西与前进的目标视为一个整体。所以说，专心并不是表示你必须对不相干的人或物视而不见，或你有权力忽视你自己对他人的基本责任。
能够专心一致，表明你具有一种能力，表明你朝目标前进之余，也能保持其他事物的正常动作，可以说你是让你整个人和你的整个生活一起朝向目标前进。如果你有一个家庭，就不应该只有你一个人朝目标前进，你整个家庭应该与你一起向前迈进。你的人生不只是你一个人的人生，而是整个家庭的人生，你为家庭创造出愈多的人生意义，你愈是经常向你的爱人和孩子说明你的理想，你们就愈可能以一个生命整体的形象逐渐迈向理想的境地。
目标专注不意味着你视野狭隘，对周围人的生活以及种种相关事物给予一定的关心，你应该既保持目标专注也保持适当的平衡。也就是说，你要保持一种警觉，让生活里各种人和事物平衡发展，不要因为过度负荷或致力于目标，而丧失了你的健康、家庭或人际关系。
我们都听说过“龟兔赛跑”的故事：兔子沿路上快速奔跑，然后停下来休息；乌龟则以稳定的步伐持续前进，最后终于超过了兔子而获胜。这个故事常被用来引喻勤奋和坚持的重要性，其实这个故事也可以用来引喻集中目标的重要，成功的人不一定走在最快速的道路上，成功的人会保持在他们选择的那条路上或在他们梦想的范围内稳健前进，他们会做好规划，并孜孜不倦地进行他们的计划，直到达到目标。
如果你让自己被新的主意、令人兴奋的机会或有趣的计划束缚住，你可能只是加快活动速度，但不见得能按计划前进到主要的目的地。一个人若持续被其他的新奇事物分散注意力，即使是以极高的速度在运转，也可能转得晕头转向，毫无效率，这种人只是白费气力，在原地打转而已。
若求成功于专注，你一定要先为自己找好位置，细致地称好脑袋中精华的分量然后再动手。人生可能永远都没有重新来过的机会，最可笑的事情就是白费心机。为什么总是有些人会用自己宝贵的时间和血的代价去一次又一次实验哪些路子才是适合自己的呢？认不清自己，选错了方向，已经上演可悲的前奏了，再加上执著和专注，连上帝都拉不回来，绝对是个悲剧。所以你的专注，应来自于眼前的阳光大道。