个院子里，分家不分心。都争着供养老人、孝敬老人。老人88岁以前一直参加农业劳动，主动为儿孙分忧。老人骨折以后，儿媳们轮流守护在老人身边，端茶送水、铺床叠被、穿衣擦澡、端屎端尿，把老人照顾得细致周到。老人也十分疼爱儿孙，躺在病床上还为重孙们缝补衣服。在日本的儿子得知老人健在时，不但每年都寄来生活费，还特地请老人去日本。慈母之心促使她在102岁时远渡重洋，和阔别多年的儿子团聚。正如老人的孙子说：“孝敬老人，团结和睦，是我家的传统，父辈是这样，我们晚辈也是这样，我们都很孝敬祖母。祖母看到儿孙们都和睦融洽，她心里非常高兴，成天乐呵呵的。恐怕这是祖母长寿的主要原因。”
江苏如皋县邓元乡103岁的宋时氏跟着77岁的女儿生活，这一家人四代十五六口，一直和睦相处，老人也从不与人争吵，她心地慈善，见人总是满面笑容。所以当地人尊称她为“笑面活佛”。她家生活虽然不富裕，但孙儿孙女们对她都很孝敬，好吃的总让祖母先吃，所以老人的晚年生活过得很愉快。
家庭和睦，子孙孝敬，不仅在中国农村表现突出，在城市这样的家庭也不少。天津市离休工程师祝圣文就有一个“四世同堂，人寿年康”的幸福之家。祝圣文72岁，老伴65岁。上有百岁老母，下有五男三女，五个儿媳，七个孙子。他这个家尊老爱幼，和睦相处。百岁老母至今仍耳聪、目明、神清、心静。他和他的老伴也都身体健康，鬓发未白，健步自如。1982年这个家被评为市级“五好家庭”。
家庭和睦，包括夫妻和睦。夫妻和睦，双双活到百岁的在中国不乏其人。
江苏洪泽湖畔有一对百岁夫妇。老翁薛廷佐107岁，老伴薛刘氏105岁。两位老人虽然生活清苦，但他们相敬如宾，相互体贴，相互照顾，共同生活八十多年。村里人对两位老人都非常尊敬，亲切地称呼他们为“老祖宗”，还经常给老人送柴送米，挑水扫地。老人过百岁那年，乡亲们为祝贺老人的百岁大寿和他们夫妻结婚八十年纪念，特办了酒席，乐得这对老夫妻眉开眼笑。
湖北省应山县郝店乡有一对百岁夫妻，老翁曾照和104岁，老太余尚英106岁。两位老人白发红颜，身体硬朗，还能做轻微的家事。
余尚英八岁就到曾照和家做童养媳，两人从青梅竹马到白头相伴，已共同生活了近一个世纪。夫妻俩一生和睦相处，互敬互爱，晚年更是相互体贴，相互照顾。曾照和性情温和，善于体贴妻子，余尚英温柔贤慧，勤劳质朴，对丈夫更是体贴入微。现在俩老形影不离，生活愉快。他们争取看到亲朋故旧为他俩举行“结婚百年纪念”的庆祝活动哩。
曾照和夫妇双双年逾百岁，除了他们夫敬妻贤外，还有一个儿孙孝敬、四代同堂的温暖家庭。一他们的儿子、媳妇都已年逾花甲，对老人仍然十分孝敬，在衣食住行方面总是细心周到地照顾双老。冬天儿媳特地做一套厚实和软的棉衣棉裤，儿子、孙子上山挑柴烧炭，把双老住的屋里烧得暖烘烘的。夏天大孙女为祖母祖父擦洗身子，扶老人到树荫下乘凉，曾孙女给老祖宗打扇、赶蚊子。老人看到下下辈对他们也如此孝敬，心里真是乐开了花。
这对百岁夫妻还受到当地群众关照，左邻右舍常来问寒问暖，逢年过节，村子里的晚辈都要买点老人喜欢吃的东西来看望老人。卫生院的医生定期给双老检查身体。由于受到家庭和社会各方面的照顾，这对百岁夫妻晚年生活十分幸福。真是“人和寿高”。
药用天然祛病延年
古代食用天然药物，年逾百岁的寿星甚多。如黄帝时代的赤将子舆，专以百草花为食，一直活到尧帝时还能作木工，此时他至少是280岁了。屋全，常在槐山采药，以松子为食，并以松子献给尧帚，尧帝无暇服食。其身边人食之，寿至200余岁。春秋时代老子的学生关令尹常服苣胜子（芝麻）而“莫知其所终”。西汉时涓子好食苍术寿300岁。桂父常将桂叶和龟脑做成丸药服食，年逾百岁。石羊公采黄精为食也年逾百岁。犊子在黑山采松子、茯苓服食，活了数百岁。晋代王烈，常服黄精“年338岁，犹有少容”。焦先常吃白石（麦饭石）170岁仍能上山砍柴。
古籍所载服食天然药物寿至百岁甚至数百岁的事例举不胜举。如果说这些事例难以置信的话，那么明代大医学家李时珍《本草纲目》所载，因为是举世公认的自然药物学巨著，其可信度就大得多。
仁和县有一官员，年轻时便见衰老之象，牙齿陆续脱落。一道人教以生硫黄入猪脏中煮热，捣烂，作成药丸如梧桐子大，随时服用。这位官员服后饮食倍增，步履轻捷，齿落复生，年逾九十还很康健。
王照服王方平通灵玉粉散（以硫黄为主药炼制而成），年九十，颜貌如童子，力倍常人。
李守愚每日晨起用白开水吞服黑大豆二十七粒。黑豆又名五脏谷，可补五脏，所以他到老不衰。
鲁女常生吃芝麻和苍术，不吃饭食，八十年仍然如少女模样。一日可走三百里，跑起来追得上奔驰的獐鹿。
昔有异人名叫赤脚张，传授服食枸杞的方给犄氏县一老人。这位老人服食后行走如飞，发自返黑，齿落更生，性功能更强，寿百余岁。
当今百岁老人中也有常服食天然滋补强壮药而获得长寿的。
四川南充县文峰乡100岁的党蒋氏，原是一个大胖子，60岁时生了一场病，身体开始消瘦。当地一位老中医告诉了她一个秘方：甜杏仁、芡实粉各十克左右与鲫鱼相拌蒸熟，每天吃一～二条鱼。连吃了三个月，她的身体逐渐强壮起来。之后每年她都吃二、三十次，至今身体一直很好，白发转青，面色红润，还能干轻活。杏仁在古方中就曾作为抗衰老的主药。现在研究杏仁含有维生素B1，能促进细胞新生，有显著的抗衰老作用。芡实是健脾补肾的佳品，可以提高免疫功能。鲫鱼含蛋白质、氨基酸丰富，又有开胃助消化作用。三味配合，相得益彰，共起健脾补肾，增强体质，延缓衰老之功效。所以党老太太服后起到了健体强身、延年益寿的效果。
现在调查发现，生活在喜马拉雅山深谷的洪扎族，约五六万人。他们是世界上不生病的民族，平均寿命在一百岁以上。他们长寿与平时将杏仁穿成串当零食吃有关。
据报道，生活在太平洋的斐济人，约有六十万，从未有人患过癌症。就是因为他们以杏仁为主食，一日三餐，餐餐如此，因而斐济人的寿命也长。
四川平昌县元山乡平岗村有一位106岁的袁开兴老人，二十四岁时就离乡背井，去陕西太白山采药。渴了喝泉水，饿了吃沙参、山药、黄精，很少吃到米、面。一直到六十五岁才回到元山老家。由于他长期以药代粮成了习惯，回家后还经常用沙参、黄精当饭吃。现在106岁了，耳不聋、眼不花、口齿清楚，走路爬山赛过年轻人，还能挑五十斤重的水走六十多里路。
现在研究，黄精降血脂、降血糖，防治心血管病、糖尿病的作用显著。动物实验证明黄精还能提高免疫功能，延长果蝇的寿命。
还有吃野生山蚂蚁长寿的人。湖南四明山下一位姓庄的老人，四十年前因上山砍柴，从陡坡上摔下来，昏迷不醒直到第二天中午才苏醒，全身又疼又饿。他见到石头上有被太阳晒死的蚂蚁，抓起来就吃。到了第四天，不知怎的，连摔伤的两腿疼痛也减轻了许多。他认为是蚂蚁的作用。以后一上山就捕捉蚂蚁，将蚂蚁晒干，拌点盐就吃。这样日复一日，年复一年，养成了吃蚂蚁的习惯，从未生过病，连感冒也没得过。1985年他举行百岁家宴，动情地给亲朋故旧揭示他长寿之谜说：“是小小蚂蚁使我长命百岁的呀！”
现在研究，蚂蚁能促使小鼠胸腺发育，增强免疫功能；促进已退化的老龄小鼠胸腺增生，起抗衰老延寿命的作用。
无独有偶，在巴西亚马逊河的森林里，发现了当今世界罕见的高龄老人，一位名叫班尔巴的妇女，现年102岁。她的动物食品就是蚂蚁。
广西长寿之乡的巴马瑶族自治县盛产黄精、蛤蚧。有的百岁老人长期吃黄精、蛤蚧，身体健壮，很少生过大病。黄精、蛤蚧都有滋补强壮作用，所以不少老人服后，八十岁还能过性生活，九十岁还能结婚。
广西、贵州、四川一带天然植物药特多，农村素有采集天然植物药健体补虚，防病治病的习惯。天然植物药多无毒副作用，常可就地采集，十分方便。所以不少百岁老人一生中未服过化学药物。有点小伤小病，常常是自己采集草药治疗。
贵州百岁老人陈田氏，不仅采集草药为自己治病，还为乡亲服务，成了农村的业余草药医生。
四川中药材资源丰富，居全国之首。不少农村百岁老人，不但认识十数种草药，还懂得不少“偏方”。有些分文不花的“偏方”，甚至能治大医院治不好的病。
四川乐山101岁的曾玉莲，峨媚县102岁的李淑清、100岁的罗惠明，青山县100岁的吕福迁，广元102岁的余海清等，都能用草药“偏方”治病。
另外，还发现那些经常有点小伤小病，体质较虚弱，经常吃药的人，反易长寿；而那些看似体质强壮，一次未生过病的人，却容易死亡。这一方面说明药物的作用不可忽视；
另一方面也说明体虚有病的人，由于平时注意药物保养和日常生活的保养，所以不生大病，寿命得以延长。平时体质健壮，不易生病的人，往往不注意养生保健，一旦得病，就容易危及生命。
药用天然的“药”，不只是指天然的动植物药，还包括各种自然保健方法和自然疗法，如饮食保健和饮食疗法，气功、按摩等养生调摄法，对病有辅助治疗；病后康复调养有很大的作用。特别是善于自身调养者，更有利于祛病延年。
上海黄埔区102岁的孙婉芳老太太，30多岁时就患有严重的胃病，几次大出血，病情十分危重，都经医院及时抢救而脱险。最后一次脱险后，孙老太便注重调养，少吃多餐，辅以药物，后来病再也没犯过，所以百岁高龄身体还很结实。
光靠医疗条件好，自己缺乏保健知识，不善于调养也是不行的。百岁退休老人郭养元，身患高血压、偏头痛、关节炎和神经衰弱等多种疾病，吃药治疗见效甚微。70岁退休以后，他阅读了大量养生保健的书，学会了自己按摩，持续几个月后，一个小小的奇迹出现了：血压由190／120（mm—Hg），下降为170／100，而且头昏减轻，饮食和睡眠明显好转，腿脚也轻快多了。这初见的成效，坚定了郭养元积极养生的信念，他多方搜集有关养生和按摩的资料，并总结出一套适合自己的保健按摩方法。一年以后，他停止服药，各种病症却逐渐消失了。可是二十年后，在九十二岁和九十四岁时先后患了一两次癌症，经及时诊治，病情好转，但第二次膀胱癌手术后，因流血过多，他卧床两个月。病势稍见好转后
，又开始了自我按摩，并注重日常生活的规律化。他参考保健书给自己制定了一张平衡营养的科学食谱：
早六时，煮嫩鸡蛋一个，稀饭一小碗，馒头一片，小菜、麻酱、酱豆腐适量。
上午十时半：牛奶一碗或鲜汤一碗，间或加一个鸡蛋。
中午十二时：饭前先喝一点汤，米饭一两，一疏菜（经常更换品种）炒瘦肉，或鱼。
午后六时：馒头或饼一两，米粥或玉米麦粥一两，菜为豆制品或各种新鲜蔬菜。偶尔饮少量啤酒或黄酒。饭后吃水果。
郭养元老人除按食谱按时进餐外，还做到起居有常：每天早晨五点钟起床，先自我按摩，然后洗脸。之后到室外散步半小时，早饭后听新闻广播，八点钟到公园散步，十点半进食后，小憩半小时。然后读书、写字。午饭后，做点家务，之后读报、午睡。下午三点出外散步、买菜。回家后做些家务。晚饭后休息半小时，再看看科普刊物和电视。晚上九点准时上床，入睡前自我按摩半小时。
由于郭养元老人注重自身调养，积极与医生配合，终于战胜了癌症，寿至百岁，仍行动自如，谈吐清晰，思维记忆不减当年。
寿有遗传晚婚少育
遗传，中医学称为先天祟赋，简称禀气。先天禀赋与人寿天的关系，东汉哲学家王充在《论衡》中指出：“强寿弱天，谓禀气渥薄也。……夫禀气渥（厚）则其体强，体强则命长；气薄则体体弱，体弱则命短。”这就说明人的寿命与父母遗传有关。《养生肤语》更一针见血地指出：“肥瘦在母，寿天在父”。意思是体质和寿命都与遗传有关。《延寿第一绅言》还记载了为使儿子身高，特选身高的女子为配偶的事例。可见古人对体质和寿命的遗传问题，认识已相当深刻了。
正因为寿命与遗传有关，所以中国历史上有长寿家族，也有短命家族。如宋代琼州人杨避举一家八九代人都长寿。当时一位姓李的太守曾专程去他家访问。见杨避举的几位父辈都是120岁以上的人，祖父仍健在，已160多岁了。杨避举也年及百岁。另据《苏州府志杂记》载：“乾隆十六年（公元1751年）南巡，有湖南老人汤二程来接驾，年140岁……其曾孙随者，皆须发萧然之翁也。”一家几代人都长寿，显然与遗传因素有关。
清人赵翼笔记《赅余丛考》记载了一个短寿家族：“昔谢庄自谓家世无高年，高祖四十，曾祖三十二，祖四十七。庄亦四十六而死。”
寿命虽然与遗传有密切关系，但并非不可改变。王充就提出了用相当于现在说的“优生”方法来改变遗传因素，使其子女禀受父母之强而达到长寿的目的。《延寿第一绅言》用选择配偶的方法来改变遗传因素。中医学有后天养先天的理论，即先天遗传不好，可以通过后天调养加以改变。
《养生肤语》也说；“寿天在父，……但养和全德，此刻由乎已者。”因此，只要自己注重养生，即使父母寿命短，自己也可望长寿的。如明朝定海人俞敏德，幼年父母早丧，他长大后在住地周围广种竹木，讲究摄养，却寿至105岁。
当今百岁老人中相当一部分也与遗传因素有关。
据湖北调查，八十八岁百岁老人有长寿家族史者占65.91％。在农村百岁老人中，遗传因素尤为突出。
新疆英吉沙县136岁的吐地沙拉依老人，是中国当今最老的寿星。他一家三代都是百岁寿星：母亲110岁去世，兄135岁去世，大弟103岁、二弟101岁相继离开人间。吐地沙拉依的大女儿110仍然健在，最小的儿子也已六十岁。这是一个贫苦农民之家，吐地沙拉依76岁之前以放收为生，后被商队雇用，沿着古丝绸之路，经巴基斯坦、印度、克什米尔、阿富汗，前往沙特阿拉伯行商。1948年返回家乡时已整一百岁了。现在老人除左耳稍有些发外，血压、脉搏都很正常，还能爬楼上取东西。他们成为“百岁寿星之家”，显然与遗传因素有关；当然与他们经常劳动、运动、爱吃酸牛奶、不嗜烟酒等也有一定关系。
四川沐川县舟坝乡的百岁老人刘张氏，也是一家三代长寿，母亲102岁去世，大姐活了100岁，她的女儿也近80岁了。
青海高原上的回族百岁老人马朵则，五代同堂，她的母亲过百岁才去世，大儿大女也都是古稀老人。
必须指出，遗传并非绝对的长寿因素。同是长寿父母所生，兄弟姐妹并非都长寿，甚至有父母长寿，所生儿女都短寿的，与自身调养关系更大。