李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
[赏析]
此诗历来的评家说法各异。有的认为只是说神仙的生活其实也没什么可羡慕的，劝谕人们要面向现实，不迷信鬼神，不追求长生。有的认为诗中嫦娥的遭遇同作者本欲在仕途上求得进取，而实际却导致长期漂泊流离的情况颇为类似。有的认为诗作只是抒写了人间普遍存在的孤寂之感。有的认为这是一首悼亡诗，悼亡的对象便是作者的妻子王氏。有的认为此诗大概是作者责备意中人的偷奔，而仍不能忘情。而冯浩在《玉溪生诗集笺注》中却认为此诗“或为入道而不耐孤孑者致诮也”，意谓或许是诗人讽刺虽然已成为女道士，但却耐不住寂寞的青年女子。编者以上各解虽然大体上都能说通，但比较符合作者原意的当为冯浩之说；但冯浩之说仍有不妥之处，即此诗并非为“讥诮”之作，而实为同情之篇。
李商隐在他的诗作中有时对女道士进行讽刺，但他同时也写女道士的欢乐和哀愁。本诗即塑造了一位处于清规与怀春矛盾中的女道士形象。她青春年少，不甘寂寞，但又出于恪守教规之因，只能眼睁睁看着长夜一点点逝去，诗人便为她的命运发出了长叹，于是便有了本诗的创作。除《嫦娥》外，诗人另有《别智玄法师》中的“云鬓无端怨别离，十年移易住山期”，《和韩录事送宫人入道》中的“凤女颠狂成久别，月娥孀独好同游”等诗句皆为咏叹女道士在感情生活上的追求，可资同本诗互证。