韩愈
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通？须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云朣朦。猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。
[赏析]
此诗作于贞元二十一年（805），亦即顺宗即位，大赦天下，诗人于阴山北归途中游览衡山之时。
诗人起笔先写五岳在历代祭祀中的品级，并化用神话传说引出南岳衡山的神圣使命，为全诗罩上一层神秘色彩。接着描述雾浓霭重的阴晦天气，为诗意表达造成曲势。然后绘写诗人祷念、神灵感应、展现神奇景观，激起诗人肃然朝拜神庙的情感。再借助大吉大利的占卜所得之卦象，再次渲染了南岳的奇异力量。如此种种，乍看起来，似乎洋溢着浓厚的迷信色彩。然而只要细加品味，我们就不难看到，这些情景描写都不过是为了暗中隐射朝廷的黑暗而已。言外之意似乎在说，在体恤人才、重用人才方面，统治者竟然远远地逊色于大自然的灵气。正如诗中所云：“窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功”，可见他对朝廷的腐败和自身的坎坷遭遇是多么的不满。