书城社会科学写作素材大全(超值金版)
29340900000048

第48章 社会生活篇(3)

【纽约自由女神】人们远涉重洋进入纽约港时,首先映入眼帘的是矗立在伯德罗埃岛上的面对大西洋的自由女神像。她成了美利坚民族的标志。这座女神铜像总高305英尺,重250吨,底座边长62英尺。她右手高举着象征自由的火炬,左手拿着一本象征着法律的书本,上面写着美国独立宣言发表的日期。底座上刻着美国犹太女诗人埃玛·拉扎鲁斯的著名诗篇《新巨人》中的十四行诗。这座女神像宏伟壮观,头部两耳之间的距离有10英尺,双眼的宽度为2.6英尺。参观者可乘电梯到达顶部,仅是头内便可同时站立40个人。这座自由女神像,是法国人民为祝贺美国独立100周年送给美国人民的礼物。法国著名的雕刻艺术家巴托尔弟用了10年时间,才完成了这一宏大的雕塑工程。1885年6月,自由女神像分装成210箱,由法国的一艘轮船在美国军舰的护送下运至纽约港。1886年10月28日,自由女神像的安装全部完成,当时的美国总统克利夫参加了揭幕典礼。■/参摘林立、方方主编《社会科学千万个为什么·艺术卷》

§§§第五节 艺术的价值

【顾恺之画佛轰动金陵】晋代,顾恺之画人,最重视点眼睛。有时人画好了,几年都不画眼睛。旁人问他是什么原因,他说四肢画得如何,关系不大。要画得传神,全靠眼睛。他曾经把嵇康的诗句“手挥五弦,目送归鸿”画成图画。他告诉人说:画“手挥五弦”容易,要把“目送归鸿”画出来就不容易了。金陵瓦棺寺刚建时,和尚向官员们化缘,认捐的人,没有超过10万钱的。找到顾恺之,一下子认捐100万。顾恺之并不怎么有钱,别人以为他是说大话。后来和尚来取钱,他叫和尚准备好一面作画的墙壁,自己天天进去关上门作画。1个多月以后,画好了一幅维摩诘佛像。便对和尚说:“明天我要点眼开光。你们传话出去,第一天来参观的人交钱10万,第二天可以5万,第三天按一般常规施钱。”到开门那天,眼睛一点,佛像全身放光,把整个瓦棺寺都照亮了。赶来参观的人填街塞巷。一会儿工夫,100万钱就捐满了。■/唐·张彦远《历代名画记》:(顾恺之)画人,曾数年不点目睛。人问其故,答曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵之中。重嵇康四言诗。画为图。常云:“手挥五弦易,目送归鸿难。”……《京师寺记》云:“兴宁中,瓦棺寺初置。僧众设会,请朝贤鸣刹注疏,其时士大夫莫有过十万者。既至长康,直打刹注百万。长康素贫,众以为大言。后寺众请勾疏。长康曰:“宜备一壁。”遂闭户往来,一月余日。所画维摩诘一躯工华,将欲点眸子。乃谓寺僧曰:“第一日观者请施十万,第二日可五万,第三日可任例责施。”及开户,光照一寺。施者填咽,俄而得钱百万。

【江都马一纸千金】唐江都王李绪,是太宗李世民的侄儿,霍王李元轨的儿子,画马十分著名。杜甫有诗“国初已来画鞍马,神妙独数江都王。”后李绪父子被武则天处死,但是李绪的画,到宋代还有人收藏。《宣和画谱》有著录。其中一幅《拳毛騧》,是用唐太宗大战刘黑闼时所骑的战马作原型画出来的,特别珍贵,陈师道曾有诗说它是“一纸干金不当价”。■/宋·无名氏《宣和画谱》:江都王绪,唐霍王元轨之子,太宗侄也。能书画,最长于鞍马,以此得名。……杜子美尝观曹霸画马而有诗曰:“国初已来画鞍马,神妙独数江都王。”……今御府所藏三:写拳毛騧图,人马图一,呈马图一。宋·陈师道《后山先生文集》题明发“高轩过图”:“滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。”

【《摇篮曲》卖了四万法郎】舒伯特为音乐奋斗一生,没有固定的职业。他的生活非常贫困,常靠朋友接济。一次,他饿着肚子走进维也纳的一家饭馆,可是口袋里分文没有。他四处张望,希望能看到一位朋友,可是没有。他于无意中发现桌子上有张报纸,上面登载有一些小诗,其中有几首是儿歌。他看了以后,在饭馆里来回踱了几圈,把一首小诗谱上了乐曲。他把乐谱交给了饭馆老板,换了一份土豆烧牛肉。30年后,巴黎的一家拍卖行将这份手稿以4万法郎的高价售了出去。这就是后来有名的《摇篮曲》。■/摘自黄新根等《名人佳话》

【以舞曲周济乞丐】莫扎特是世界著名的古典音乐大师,生活却异常艰难困苦。有一次,莫扎特外出,一个乞丐尾随着他,请求他帮助。莫扎特摸摸口袋,一文钱也没有。他略一思索,便立刻从口袋里掏出一卷谱纸来,在上面写了一段舞曲,交给乞丐。乞丐苦笑说:“这能充饥么?”莫扎特点点头,同时写了一张字条,叫乞丐一起交给出版商。乞丐照着办了。出版商看到了莫扎特的那首新舞曲,便立即付给乞丐几个金币。■/摘自黄新根等《名人佳话》

§§§第六节 艺术的魅力

【余音绕梁,三日不绝】从前有个女歌唱家名叫韩娥,准备到齐国去旅游。经过雍门的时候,粮食没有了。只好去卖艺求食。她唱完了歌,讨了点吃的便走了。可是她的歌声直到三天以后还在屋梁上绕,听歌的人呆呆地坐在那里,以为韩娥还在那儿歌唱呢!■/宋·李昉等《太平广记·乐二》:韩娥东之齐。匮粮,过雍门鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。

【冲锋前吹壮士歌】北魏田僧起,能吹胡笳作“壮士歌”和“项羽吟”,悲壮动人。将军崔延伯带兵出征,每当两军交战时,就叫田僧起吹起“壮士歌”来。他往往就在激昂的胡笳声中,单枪匹马冲入敌阵。■/宋。李盼等《太平广记·乐三》:(魏)有田僧起,能吹笳为壮士歌、项羽吟。将军崔延伯出师,每临敌,令僧起为壮士声,遂单马入阵。

【凡有井水处,皆能歌柳词】宋柳永年轻时,经常在歌女中间混。既懂音乐,又很会写歌词。教坊里的乐工,有时找到个新调子,便找柳永写歌词。一首新词出来,经歌女一唱,马上传开。后来柳永死了,他创作的歌却到处传唱,直到南宋年间。叶梦得见到一个西夏投诚来的官员,谈起柳永,那位官员说:“在西夏,几乎凡是有井水的地方,都有人能唱柳永的词。”可见流传之广。可惜,柳永虽然当过屯田员外郎,晚景却十分潦倒。死了以后,棺材殡在润州(今江苏镇江)庙里。因为找不到他的子孙,后来还是镇江知府王和甫出钱给营葬的。■/宋·叶梦得《避暑录话》:余仕丹徒、尝见一西夏归朝官云:“凡有井水饮处,即能歌柳词。“言其传之广也。永终屯田员外郎,死旅殡润州僧寺。王和甫为守时,求其后不得,乃为出钱葬之。

【《长生殿》轰动京师】清洪昇,钱塘人,著《长生殿》时,是个太学生。写成以后交聚和班上演。康熙皇帝一看,说写得好,赐白银二十两给演员。此后各位亲王大臣,凡有宴会,都要请演《长生殿》。赏金往往几十两,甚至上百两。一时间,轰动了北京城。茶余酒后,几乎没有人不谈论《长生殿》的。■/近代·徐珂《清稗类钞·戏剧》:钱塘大学生洪昉思昇著《长生殿》传奇初成,授聚和班演之,圣祖览之称善,赐优人白金二十两。于是诸亲王及阁部大臣,凡有宴会,必演此剧。而缠头之费,较之御赏且数倍。

【欣赏书法,出神人迷】一天,欧阳询出外旅游,路过一座古庙。庙前竖着一块石碑。他驻马观看,原来是晋代著名书法家索靖所书。欧阳询从头到尾看了好几遍,才恋恋不舍地离去。他一边赶路,一边琢磨碑上的字,越想越觉得好,已经走了好几里路,又返回碑前,索性下马席地观碑。他看得入了迷,一直看到天黑,于是就在碑前睡觉,第二天又接着看,一连细看了三天,才上马离去。■/摘自张懋镕《书画与文人风尚》

【俄耳甫斯的琴声】希腊神话中最著名的乐师和歌手俄耳甫斯,歌声美妙动听,能使猛兽俯首,顽石点头,树木起舞。一天,他的妻子欧律狄刻在花园里被毒蛇咬了一口,不治身死。俄耳甫斯悲痛万分,决定去地府请求哈得斯王放出他的爱妻。他拿了竖琴长途跋涉,向无底深渊走去。一到冥国入口,首先遇到守门怪狗刻耳柏洛斯挡路,狂吠着不让有生命的人进去。俄耳甫斯立即以琴声感化了怪狗,放他进了地府。到了地府大殿,俄耳甫斯就在哈得斯王与冥后珀耳塞福涅面前奏起竖琴。琴声诉说了俄耳甫斯对妻子的爱情、他失却妻子后的痛苦和对哈得斯王的企望,希望冥王能放出他的爱妻。琴声感动了冥后珀耳塞福涅,她同情俄耳甫斯的遭遇,在哈得斯王面前替可怜的俄耳甫斯求情,哈得斯王自己也为琴声所感动,立即答应让欧律狄刻复活。■/参摘王观泉《欧洲美术中的神话和传说·俄耳甫斯和欧律狄刻》

【他们忘记了争吵】有一次,德国音乐家梅亚贝尔和妻子吵嘴。公说公有理,婆说婆有理,互不相让,闹得翻天覆地,不可开交。梅亚贝尔怎样也不能与自己的妻子达成和解。在无可奈何的情况下,他只好回到自己的钢琴旁边,强压怒气,弹起了肖邦著名的作品《夜曲》。弹着弹着,那优美的旋律,那动人的节奏,那令人神往的意境,以及那迷人的曲调深深地感染了他。这时他几乎达到了忘我的境地,把刚才与妻子吵嘴的事忘得一干二净。而他的妻子也深深地为琴声所打动,忘掉了所发生的一切,情不自禁地偎在丈夫的身边,分享着乐曲的欢乐。一曲终了,他们竟热烈地拥抱起来——讲和啦!■/摘自林立、方方主编《社会科学千万个为什么·艺术卷》