节俭仅仅是日常生活中的一种行为，它不需要有强烈的决心，只需要一点点的耐心和自我克制。保持朴素无华与不喜炫耀的良好习性，会使我们变得更加谦虚。如果我们能够利用节俭下来的金钱，去力所能及地做一些更有意义的事情，自身的修养就会得到不断地提升。抛弃尘世的奢华，简单生活就是快乐。
东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”读完了这个故事，我们可能都会觉得这个吴隐之未免也太抠门了，连女儿出嫁都不好好操办一下。但这种一切从简的精神却是值得我们每一个人去学习的。因为，在今天，已经有太多的人把节俭看作小气、抠门，把浪费当成促进消费。人类社会总是在不断地发展，生活也在日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断地发生变化，这是毋庸置疑的事实。但是，我们应该认识到，这与提倡节俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
古巴曾有一句这样的警言：“奢侈是民族衰弱的起点。”事实的确如此，一个国家如果把生产的东西都消费掉，不为将来做准备，这个国家就会没有资本。就像不节俭的人一样，这样的国家仅仅能维持生计，总是贫穷而可怜。没有资本的国家就没有商业，因为它们缺少商业赖以发展的基础。因此，这些国家不会有船只、水手、船坞、海港、运河和铁路。另外，结合我国现在资源匮乏的国情，我们是不是也应该有所反思？我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22.在全国600多个城市中，已有400多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。我们现代人也应该从点滴做起，在生活中厉行节俭，这是应对资源短缺的最重要的选择。
国家发展之根本在于节俭、勤劳，世界文明之根本也在于节俭和勤劳，家庭的兴衰和个人的成败也完全一样。有位哲人曾说过：“奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。”不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。因此，让自己拥有远见卓识，让自己具备良好修养的最好办法就是变得节俭。节俭是一种行为准则，是人类后天获得的，包括自我克制，包括为了明天，不在今天享受。让我们来看看世界首富比尔·盖茨是怎么做的。比尔·盖茨是首屈一指的世界富翁。然而，在生活中，他却从不用钱来摆阔。一次，他与一位朋友前往希尔顿饭店开会，他的朋友建议将车停放在饭店的贵客车位。盖茨不同意，他的朋友说：“钱可以由我来付。”盖茨还是不同意，原因非常简单，贵客车位需要多付12美元，他认为那是超值收费。
对于自己的衣着，盖茨从不看重它们的牌子或是价钱，只要穿起来舒服就行。一次，比尔应邀参加由世界32位顶级企业家举办的“夏日派对”，那次他穿了一身套装，价格还不到歌星、影星一次洗衣服的钱。但盖茨不在乎这些，很高兴地穿着这套衣服参加了这次会议。平日里，盖茨会选择便裤、开领衫，以及他喜欢的运动鞋，但是这其中几乎没有一件是名牌。
盖茨与妻子都十分疼爱自己的孩子，但是却从不会给孩子们一笔很可观的钱，小儿子罗瑞总是抱怨父母不给自己买他最想要的玩具车。盖茨认为，在养尊处优的环境中长大的孩子，终将一事无成。所以他公开表示，他不会将自己的所有财产留给自己的继承人。他说：“我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式来使用它。”他认为每一元钱，都要发挥出最大的效益。试想，如果那些收入很高的人把挣来的钱全部花光，该是多么自私啊！个人的积蓄构成了财富，构成每一个国家的幸福。而个人的浪费却会造成国家的贫穷。因此可以说，每一个节俭的人是公众的施惠者，每一个奢侈的人是公众的敌人。
富人尚且如此，对于我们普通人来说，养成节俭的习惯就更为重要的。正所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，一个人如果挥霍惯了，是很难再去适应节俭的生活习惯的。由此可见，从现在开始，养成节俭的良好习惯，时时奉行，是很重要的事。不仅如此，节俭的良好习惯还能帮助我们抵制物质的诱惑，人的欲望一旦减少了，贪念便会消弭，心灵也会更加向上和向善。