低调表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。大致要求是选取较低的标准、要求、观点和看法，去面对和处理事情。其实，凡事保持低调总是对的，你有钱却太张扬，会引来窃贼甚至惹来杀身之祸，低调做人是给自己留后路、留面子、留尊严，这也是一种人生修养。俗话说：“枪打出头鸟”，这话可一点都不假。
但凡读过《三国演义》的人们，大都知晓杨修被曹操杀害的前因后果。杨修，三国时魏军行军主簿，才华横溢，文思敏捷，其文才可与“建安七子”相媲美。众所周知，曹操对于人才一直是思贤若渴，甚至连曾经帮袁绍写了一篇从曹操一直骂到曹操祖父（且骂得十分之恶毒）的才子陈琳投降曹操后，曹操都既往不咎了，怎么反而会对忠心耿耿的杨修如此记恨呢？有一次，曹操令人在许都建造府第。曹操看后，在门上写了一个“活”字便走了，在场的人都不理解，只有杨修明白曹操的意思，并说：“门里边添一个‘活’，不就是‘阔’吗？丞相是嫌府门太宽了，应当修窄一些，才显得好看。”曹操听了杨修的话后，表面上十分称赞，但是心里却嫉恨杨修。
一天，有人送给曹操一盒“高档食品”。曹操搁置一旁，没有“启封”，只是拿笔在盒上写下“一盒酥”三个字就走了。这时，杨修觉得自己与曹操亲近，就擅自做主让左右人分吃了。当曹操问他为什么这样做时，杨修回答说：“盒上明明写‘一人一口酥’，我们怎么敢违抗丞相的命令呢？”曹操听后，笑了一笑，心里却讨厌他。然而，杨修却自我感觉良好。
曹操平时非常害怕遭人暗算，曾经对身边的人说：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前”。曹操为给自己的这一理论找证据，说过这话后不久，就在夜间睡觉的时候杀了一位为他盖被的近侍。然后，曹操佯装如梦初醒，先是故意装出一番震惊状，接着又哭着为近侍送葬。但是，就在曹操表面痛苦流泪、心里暗喜演戏成功的时候，杨修却在一旁指着死者而叹息说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳厂就这样，曹操的一场精彩“魔术”被杨修给摘“砸”了。
在与蜀军的一次战役中，曹操兵退斜谷界口。当时曹军已在那里停留了很长时间，想进攻，却久攻不下；想收兵，却又怕被蜀兵耻笑，处于一种进退两难的地步。
因此，曹操心中犹豫不决。吃饭的时候，他发现碗中有鸡肋，一时有感于怀，于是传令夜间口号为“鸡肋”。杨修听后认为，“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”。所以，杨修料定曹操正进退不得，第二天必定要班师回朝。于是，他没有与曹操核实，便命令兵士收拾行装，因而大大激怒了曹操。这次，曹操实在是忍无可忍，于是就以“扰乱军心”为由，将杨修诛杀了。纵观《三国演义》，引起曹操不喜欢杨修的原因，主要有“绝妙好辞”、“阔门”、“一盒酥”、“梦中杀人”、“鸡肋”、“扶持曹植”等几件事情，突出地彰显了杨修恃才放旷、卖弄小聪明的人物性格。这也提示我们，凡事都应该谨言慎行，保持低调。谨言，不代表不言，有触犯到自己原则的事，一定要说出来；慎行，不代表不行，力所能及的事，要尽量低调地去把它做好。
在生活中，不管你是才高八斗，还是学富五车；不管你是政府高官还是商界要人，都应该保持低调。一个人不论自己的能力有多大，都不可张扬、显摆，低调者更容易被大家接受和容纳。
汉朝的丞相孔光在做御史大夫时，董贤的父亲董恭任御史，在孔光手下做事，到董贤任大司马时，便与孔光并列于三公之位，汉哀帝故意要董贤在某些地方暗暗超过孔光。孔光温雅谦恭而且谨慎，看出哀帝有尊崇董贤的意图。当听说董贤要来孔府时，孔光小心翼翼地穿戴好衣帽出门等候。看到董贤的车便退后让车进门。当董贤车到中门时，孔光才走进大门把门关上。董贤下车后，孔光即行拜见之礼。孔光对董贤的迎送非常慎重，没有使用对待同等身份宾客的礼节。董贤回宫后把这件事告诉了哀帝，哀帝很高兴，便立刻拜孔光的两个侄子为谏大夫常侍。
试想，如果孔光在董贤面前傲气十足，或是把他当成一般官吏来招待，他后来会受到汉哀帝的信任吗？在封建社会里，士大夫们都格外看重他人接待自己的规格，稍有怠慢，就会给自己带来麻烦。孔光正是深知此理，所以，他在董贤面前非常低调，赢得了他的欢心，也就是赢得了最高当权者的欢心。后来的事实证明，孔光的低调得到了丰厚的回报——他和他的家人都得到了升迁。
所以，做人不要太过恃才傲物。当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这效果如同让人吃下了一颗“定心丸”，给予你最真诚的掌声。当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！做人不能表现得太过完美，太完美的人给别人的感觉就是他们比周围的人好，比周围的人更出色。这样的人，怎么能不受到排挤呢？