生活在高原之上的生灵其实是幸福的，因为，它们的被保护，不仅仅是人类的怜悯，而是发自内心的关爱。
不能杀生，本身就是藏地最严重的戒规之一。
生活在高原之上的生灵其实是幸福的，因为，它们的被保护，不仅仅是人类的怜悯，而是发自内心的关爱。
这既有来自原始宗教的说法，也有属于藏传佛教的部分。
但是，生活在高原之地，完全不杀死是不可能的，特别是牧区，牛羊肉是主要的食物来源，但是，因为信仰的缘故，牧民们会为被杀死的动物做一些超度来表示忏悔。
也许会有人说，这是一面吃着人家的肉，一面说不好意思，是不是一种伪善？
我觉得未必，至少，在他们心里，是内疚的，不是毫无愧疚的、大模大样的去大快朵颐。就好比有些人为了吃新鲜的水煮鱼，猴脑，熊胆，或竟然当场杀死活生生的动物，只为了尝那一口新鲜。相比之下，牧民的行为人道多了。
还有一些动物，在藏地是绝不会被碰的，比如秃鹫。这个不说也知道，秃鹫被称为天葬台上的神鸟，它们被誉为是空行母的化身，所以，这种神鸟是绝对不可以碰的。还有就是狗。
其实不管在什么地区，狗对于人的忠诚没法用语言表达，但是，人回报给狗的却远远不够。
不过，在藏区，狗的地位非常高，藏族人非常爱狗，甚至在他们最原始的图腾崇拜里，都有狗的形象。狗可以随意生活在藏区的各个角落，连寺院也随意出入。
在猫的寺院，就有很多这样的狗，对外人非常凶恶，但是，对僧人非常依赖，经常撵着人家屁股后面跟东跟西，一旦被赶走，哀声连连，仿佛撒娇不断，让人不忍拒绝。最有意思的是，连寺院的大法会，它们都会端坐一旁，仿佛有灵性般，正在领悟佛教的最高真谛。
猫也是藏区为数不少的生灵。其实，在藏族人的传说中，猫的角色并不讨好，有这样一个说法，一个主人要死去了，狗在哀哀地哭，而猫却在目光炯炯地等待着这一刻快点到来，它好去吃主人的脑浆。这个传说听起来让人毛骨悚然。然而，即使这样，也没有人会伤害猫，这，也是出于藏族人悲天悯人的天性吧。
此外，鱼、蛇也是不能伤害的目标。因为藏族人有水葬的习惯，有这样一个说法，每条鱼大约都吃过死尸的肉，如果再吃了鱼肉，就好比间接地吃到了亲人的肉，这个是藏族人万万不能接受的，所以，在藏区的很多地方，人们是不吃鱼肉的。但是，这也只限于某些地方而已。
至于蛇，这种生灵不管是在西方的基督教里，还是现实生活中，都是非常不讨好的。《圣经》里，它是引诱人犯罪的魔鬼。在现实生活中，它的形象太丑恶，以至于多数人看到它都会尖叫。
但是在藏区，人们不伤害它，更多的是怜悯，猫讲过这样一个经历，他们炸开一块大石，里面竟然游出两条蛇，不知道它们为什么生活在这里，而居然一直没有饿死。那一刻，他们不是厌恶，而是深深的怜悯。在佛教所说的六道轮回中，蛇属于饿鬼道，因为它有一个巨大无比的胃口，却只有一个纤细的身体。很多时候，它们没机会吃饱，又有很多时候，它们的贪欲把自己活活撑死。这种悲惨的命运，不能不让人深深叹息啊。