此举确保创维的资金链不至于断裂，而创维在此过程中亦不断宣称公司现金充足，并以实际行动证明。2004年12月6日，创维主动偿还了早前签定的国际银团6000万美元贷款中已到帐的1000万美元本金，并于同月10日通知银团，要求取消贷款。
而来自当地政府的表态支持无疑为寒冬中的创维送来春天般的温暖。对于黄宏生被捕一事，12月中旬深圳市副市长专程赶往创维集团了解情况，并表明政府的态度：创维作为深圳市的名牌企业，将会继续得到政府在宏观环境和相关产业政策上的大力支持。
2006年1月11日，创维数码在联交所复牌。“创维复牌意味着公司重大危机已平稳渡过，企业运营恢复正常。”张学斌18日在接受媒体采访的时候说，创维完全恢复正常运营的理由还包括，2005年3~9月创维销售额较去年同期增长7.5%，达到46.4亿港元，实现利润4300万港元。“由于下半年才是彩电的销售旺季，上半年的营收和利润通常约只占1/3，创维可以确保成为盈利最高的国内彩电企业。”
借助于危机事件中的坦诚沟通和积极公关，在危机时刻，创维获得了从经销商到供应商，从金融机构到政府部门的一致支持，有效避免了以往国内爱多公司、金正公司等企业在危机事件中遭遇经销商、供应商和投资者联合发难逼债崩盘的悲惨局面。创维在黄宏生事件中与各利益相关者的精彩公关，堪称中国企业危机沟通的典范。
二知己知彼，百战不殆
【原文】
“夫齐性刚，其国富，君臣骄奢而简于细民，其政宽而禄不均，一陈两心，前重后轻，故重而不坚。击此之道，必三分之，猎其左右，胁而从之，其陈可坏。秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让，皆有斗心，故散而自战。击此之道，必先示之以利而引去之，士贪于得而离其将，乘乖猎散，设伏投机，其将可取。楚性弱，其地广，其政骚，其民疲，故整而不久。击此之道，袭乱其屯，先夺其气，轻进速退，弊而劳之，勿与争战，其军可败。燕性愨，其民慎，好勇义，寡诈谋，故守而不走。击此之道，触而迫之，凌而远之，驰而后之，则上疑而下惧，谨我车骑，必避之路，其将可虏。三晋者，中国也，其性和，其政平，其民疲于战，习于兵，轻其将，薄其禄，士无死志，故治而不用。击此之道，阻陈而压之，众来则拒之，去则追之，以倦其师。此其势也。”
【注释】
愨：诚实、谨慎、忠厚。
凌：侵犯、欺侮。
谨我车骑，必避之路：谨，谨慎、秘密。避，退避。意思是秘密地将我军车骑埋伏在敌人败退必须经过的道路上。
阻陈而压之：阻陈，能阻止敌人的阵势。压，迫近的意思。
【译文】
“齐国人性情刚烈，它的国家富足，但君臣骄奢，忽视民众利益，政治比较松驰，分配也不平均，而一阵之中人心不齐，兵力部署前重后轻，所以阵势虽然庞大但不坚实。打击它的方法是，宜将我军分为三路，两路夹击它的左右翼，另一路乘势追击，它的阵势就可以攻破了。秦国人性情强悍，它的地势险要，政令严明，赏罚分明，士卒临阵勇猛而斗志高昂，所以能在分散的阵势中各自奋战。打击它的方法是，先施以小利引诱它的士兵脱离主将的指挥，此时我军先打击其分散的队伍，并设置伏兵伺机取胜，就可以擒获它的将领了。楚人性情柔弱，它的领土广大，政令混乱，民力疲惫，所以阵势虽然严整但不能持久。打击它的方法是，要袭扰其驻地，先动摇它的士气，然后突然进击再突然撤退，使其疲于应付，而不要急于和它决战，这样就可以打败它的军队。燕国人性情诚朴，行动谨慎，好勇尚义，但缺乏诈谋，所以它的阵势长于防守而不善于灵活出击。打击它的方法是，一交战就压迫它，打一下又迅速撤走，同时还要袭击它的后方，这样会使它的将帅疑惑而士卒恐惧，此时我军若将车骑埋伏在敌人撤退的必经之路上，就可以俘获它的将领。韩赵是中原国家，其民性情温顺，它的政治平和，百姓不好战事，而且轻视他们的将帅，不满意自己的待遇，士卒没有决死效命的斗志，所以阵势虽然整齐但不中用。打击它的方法是，可用强大的兵力压制它，如果敌人众兵来犯就与它对阵，如果它退却就追击，这样一来它的军队便会疲惫不堪。以上就是六国方面的大概形势。”
【心得】
在这段论述中，吴起极为精辟地分析了齐、秦、楚、燕、韩、赵等六国的国情兵势，并针对各国的具体情势提出不同的战略战术。这些分析与阐述，显示出吴起极为重要的谋略思想，即正确的谋略来自于对敌我双方情况的准确了解，只有善于发现问题和提出问题，才能妥善解决问题，克敌制胜。
发现与提出问题是谋略的前提，“谋之于未变之前，治之于未乱之时”，意即在事物未发生骤变、质变之前，就要善于谋划，而不是被动地等到事变之后才去谋略。要做到这一点，善于提出问题、发现问题就显得非常重要，难怪爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”
高明的谋略者善于发现与提出问题，并为此而先谋之。
《三国演义》第103回记载：司马懿与孔明两军对峙，司马懿仅从使者的言谈中就发现了问题。懿问曰：“孔明寝食及事之繁简若何？”使者曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”懿顾谓诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎？”由于司马懿料到孔明必不久于世，故令军队无论蜀兵如何挑衅都坚守不出，后来孔明果然病死五丈原，蜀军自行离去，司马懿这才得以平安班师回洛阳。
唐朝李渊父子及其谋士在隋朝末年就敏锐地看出隋王朝“气数将尽”，其统治不会长久。房玄龄于开皇时随父到京，曾私下对父亲说：“隋不足保全家国，今虽清平，其亡可翘足而待。”正因为善于发现问题点，所以李渊父子私下招兵买马，早存反隋之心，并定下了夺取天下的谋略。
再如唐初“玄武门政变”后，立有大功的尉迟敬德发现宫府力量（李建成余党及其势力）还在蠢蠢欲动，随时可能待机而起发动叛乱，因此建议李世民及时采取“使不安者自安”的安抚政策，以稳定人心、控制情势。
善于发现问题，就可早定谋略，而有助于战争的胜利与事业的成功。如果不善于发现与提出问题，就要陷入被动。正如鲁迅先生所说雷峰塔倒塌一样，“砖被人一块一块地抽走了，直到有一天轰地一声倒下了。”等到问题出现甚至发生骤变之后才来谋略，未免太迟了，且往往是谋而无用了。
还有一种情况是，事后谋略并非徒劳无益，所谓“亡羊补牢，犹未晚矣！”只是大势已去，一旦错过最有利的时机，要扭转局势就十分困难了。
秦二世“持身不谨兮，亡国失势；信谗不悟兮，宗庙灭绝”，其中最重要的一点，就在于秦二世没有及早地发现江山将倾、国之将亡，而依旧沉湎于酒色之中；也没有发现赵高等一班奸臣“指鹿为马”地欺骗他，正酝酿趁国势混乱之际夺权的阴谋，仍然听信谗言，直到最后国灭身亡，悔之晚矣！
要确定谋略所要解决的中心问题是什么？要达到什么目的？要取得怎样的效果？如果不清楚目标是什么，就会抓不住要领，白忙一阵而又茫然不知所措。一旦确立目标，就要围绕着目标来收集各种情报，既包括有助于解决此问题的资讯、情况，也包括不利于此问题的情报资料。只有充分地了解状况，并掌握各种有效的资料、情报，才能为制定正确谋略提供有利的条件。
在军事斗争中，了解敌我双方的情况是制定正确谋略、克敌制胜的重要因素。
商汤的谋臣伊尹为了探测夏桀的力量，向商汤献策说：桀的军力有多大，号召力有多强很难看出，是不是采取抗贡（不给夏桀送贡品）的手段，好看看他有多大的军力与号召力。商汤接受了伊尹的谋略，第一年不向夏桀进贡，夏桀大怒，调九夷之兵伐汤。伊尹说，桀还有号召力，不宜与战，赶快赔礼道歉，补送更加优厚的贡品，以息桀怒。第二年商又抗贡，桀更怒，又想调九夷之兵伐汤，但九夷反对连年用兵，不听调动，最后只征集了三夷之兵攻打商汤。伊尹又献策说：桀已经没有号召力了，三夷之兵战斗力也不强，士气不高，可以对桀作战了。于是商汤联合诸侯军队，于山西安邑的鸣条诱敌出战，大败夏朝，建立了商王朝。
再如第二次世界大战中，盟军原定于1944年6月5日横渡英吉利海峡，在诺曼底登陆，开辟第二战场。当时英吉利海峡气候恶劣，几乎难以达成此目的。但是盟军认真地分析气象资料后，预测在6月6日这段时间内可能会有一段好天气。于是盟军将原定时间改为6月6日，在诺曼底强行登陆成功。而德军就没有分析到会有一段好天气，认为坏天气将一直持续下去，盟军难以采取庞大的军事行动，所以军官开始休假，空中海上的侦察也松懈了，几乎处于毫无戒备状态，因而给盟军的突袭创造了有利的条件。
同时，吴起在这里所表明的谋略思想，也指出在政治与军事活动中，会遇到各式各样的矛盾和问题，领导者要学会掌握主要矛盾和问题的所在，一旦这些矛盾与困难获得解决，其他问题也就能迎刃而解了。这如同杜甫在一首诗中所写的：“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。”
魏文侯时，西门豹为邺县令，上任后却只见闾里萧条。于是，他找来当地的父老们，问是什么原因使民间这般疾苦，父老们答说是因为河伯娶妇所造成。原来漳河流经邺县，传闻漳河之神河伯爱好美女，若每年给河伯娶一新妇，可保风调雨顺，年丰岁稔，否则，河神一怒，必致河水泛滥，漂溺人家。
然而，事实是这一带经常闹天灾，当地一帮巫婆串通土豪、衙役，借口为河伯娶妇，向民间赋税几百万，以中饱私囊。更有甚者，每当初春时候，这帮人就到处去寻访女子，一见到有几分姿色的，便说此女可做河伯夫人，有钱的人家还可以通融，没钱的就只得将女儿交出来。到了河伯娶妇的那一天，将女子打扮一番，放在一条草垫上投入河中，漂流一会儿便自行沉下去做“河伯夫人”了。因此缘故，凡有女孩的人家便纷纷迁徙逃避，这里的人也就越来越少了。
西门豹透过调查，掌握了邺县之所以民不聊生的症结所在。于是，决心揭开河伯娶妇的真相，遏制歪风怪俗。到了河伯娶妇的那一天，西门豹借口新妇不美，定要择日另选良妇再娶为由，命人将老巫、乡绅拋入河中，去向河伯报信，从此再无人敢提为河伯娶妇的事。之后，西门豹发动百姓兴修水利，自此邺县不再畏惧水患旱灾，人民安居乐业。
1860年，林肯当选为美国总统。当时，美国南北在体制上存在着很大的差异，北方是自由资本主义，而南方则盛行黑奴制。1861年，南方11个州相继叛乱，宣布脱离联邦，成立南方联盟，南北战争于是爆发。战争初期，北方在军事上连连失利，甚至威胁到首都华盛顿。在此不利的情况下，林肯清楚地认识到，当前这场战争是废奴与蓄奴之争，唯有旗帜鲜明地宣布废除奴隶制，才能唤起民众、鼓舞士气而扭转败局。于是他当机立断颁布了《解放黑奴宣言》，宣布南方各州“所有的奴隶由现在开始永远获得自由”。废奴宣言得到了国内民众的热烈拥护，也瓦解了南方叛乱各州的战斗力，使内战形势产生大逆转，而成为南北战争的重要转折点。
三搴旗取将，必有能者
【原文】
“然则一军中，必有虎贲之士；力轻扛鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。若此之等，选而别之，爱而贵之，是谓军命。其有工用五兵、材力健疾，志在吞敌者，必加其爵列，可以决胜。厚其父母妻子，劝赏畏罚，此坚陈之士，可与持久，能审料此，可以击倍。”武侯曰：“善！”
【注释】
虎贲：勇猛如虎的战车甲士。殷周时战车上才有甲士，春秋时也有车下甲士，他们都是军官身分。至战国士与卒连称，又有“虎贲之卒”的说法。
五兵：泛指各种兵器。古代常用的五种兵器为戈、殳、戟、酋矛、弓矛；步兵的五兵是：弓、矢、矛、戈、戟。
【译文】
“但是，我方全军之中，一定有像猛虎一样勇敢的人；其力量可以轻易地举起大鼎，腿力矫健地可以追赶上战马，在战斗中，夺取敌旗，斩杀敌将，一定会有具备这种能力的人。像这样的人才，必须加以选拔，区别对待，爱惜并看重他们，这是军队的精英。凡有善于使用五种兵器、体格强壮、行动敏捷、有志于杀敌立功者，一定要予以加官进爵，用他们来与敌人决战。同时还要厚待他们的父母妻子，以奖赏鼓励他们，并用刑罚警戒他们。他们是部队的中坚力量，能持久地进行战斗。能够正确地遣用他们，就可以击败两倍于自己的敌人。”
武侯说：“好啊！”
【心得】
吴起在这段论述中强调，一支能征善战的军队中必须要有“虎贲之士”，也要有武艺高强、智勇双全的将领，以构成军队的核心和中坚。同时，对军队要严格地予以训练，并且须有分明的赏罚，以激励其斗志。
临阵作战，成败的关键在于将领能力的高低。因此，古时临阵拜将往往要实行隆重的仪式，以示君主对将领的信赖。比如说当年刘邦拜韩信为将时，就先斋戒数日，再择吉日设坛施行拜将之礼。
中国著名的军事家孙武说过：“夫将者，国之辅也。”既然将领是国家的栋梁，在任将之时就当择贤而任，任用得当才能做到攻无不克、战无不胜。战国时期，赵国以廉颇、赵奢、李牧为将，不但使赵国在与其邻国的对抗中发挥强大的实力，就是西方的强秦想要进攻其他国家时也以赵国为患。赵国以李牧为将驻守边境，使北部边陲得以稳定、安宁。后来赵王中了秦的反间计，以赵括代替廉颇。只会“纸上谈兵”的赵括，将赵的40万大军顷刻之间就葬送长平，赵国因此一蹶不振。又如燕以乐毅为将攻齐奏捷，齐只剩有莒和即墨二城，眼看就要被燕所灭，结果燕中田单反间计，更换乐毅，燕反而大败。
诸葛亮是三国时期最善用兵的人，然而一招之失，误用刚愎自用的马谡为将，戍守北伐曹魏途中的咽喉之地——街亭。以致街亭失守，北伐行动因此而不得不中止。
既然将领的能力关系到战争的胜败，那就不能不谨慎选将任将。
古人称知天时、明地理、善人和的将领为“神将”。以此三者为准，诸葛亮、周瑜即堪称为“神将”。刘备在得诸葛亮之辅前，虽然有当时最勇猛的关羽、张飞为将，但还是处于被动地位。后来刘备“三顾茅庐”，请出诸葛亮作军师，才透过与孙权联合作战，在赤壁一役取得胜利；之后同样是借着诸葛亮之力而借荆州、取巴蜀，由此建立蜀国。刘备死后，全仗诸葛亮的苦心经营，才支撑着蜀国与比它强盛的魏、吴抗衡。
赤壁之战，诸葛亮知天时、善人和的才能得到了淋漓尽致的发挥。渡泸水、北伐中原，诸葛亮明地理的才能得到了展现。古人曾感慨地说：“千军易得，一将难求”。像诸葛亮这样的将帅之才更是千载难有。
军事上得良将可以“百战不殆”。治国之道与治军之道相同，凡能得贤良之才而委以重任，则国将大治，且可保长盛不衰。