果断用事，与果断处事，都是一种面对事情，敢站起来说话的英雄主义。
一个人在大义当前，需要站在“射靶”前时，那是多么令人起敬的事。谁也不愿站在危险的“射靶”前。或许现在的年轻人当中，有些好奇的，或冒险味道浓厚的人，觉得有趣，而愿意站在射靶之前，其本意还是不太愿意的，那么其意义就不太大。只是，在某种场合下，勇敢地面对现实，面对恶势力而不屈服乃不愧具有男子汉、大丈夫之本色。而这种敢做敢当的精神，所激发的“正义感”，在今天的社会里，是特别需要的。
这种敢做敢当、遇事绝不退缩，勇往直前的人，在危难的关键时刻，能迅速作出英明的决断，帮助他人度过难关。人海茫茫，此等英雄人物今安在？
自幼培养锻炼遇难不怕死，敢做敢当的精神，这种精神也仍是令人起敬的。死，从佛学的角度讲，是一种解脱。但谁都不原意视死为美好的事情。虽然“死”不好，便能在遇大义当前，舍身而取义，这种精神是伟大的。
现在很多的武侠小说、电影使青少年盲目地崇尚侠客“死亡”，实乃近乎愚蠢，也是不可取的。但今日之情形，“视死为野蛮原始人愚蠢的行为”，特别是对于“全民性”的正义死亡，人皆不齿，恐怕就值得我们深思、反省了。不过，在我的思想根底里，仍然留存有“不怕死，敢做敢当”的英雄。
毛病点拨：茫茫人海，世事不平，我们应为“正义死亡”者高唱赞歌。