下卷·三肴
原文
风①对雅②,象对爻,巨蟒对长蛟。天文对地理,蟋蟀对螵蛸③。龙天矫,虎咆哮,北学④对东胶。筑台须垒土,成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋,边韶常被昼眠嘲。抚养群黎,已见国家隆治⑤;滋养万物,方知天地泰交。
注释
①风:《国风》。②雅:《大雅》、《小雅》。③螵蛸:螳螂的卵块。④北学:用于教化的地方,古代乡学的名称。⑤隆治:兴旺发达。
释义
《诗经》中的《国风》对《大雅》、《小雅》。《周易》中的卦象对爻辞。巨蟒和长蛇相对。天文和地理相对,蟋蟀对螵蛸。龙腾飞之状对虎咆哮之声,北学和东胶相对。筑台子的时候必须垒土;要盖成房屋必须有茅草。晋文学家潘岳著有《秋兴赋》;东汉边韶因常在白天和衣睡觉而被人笑话。如果统治者对老百姓实施仁政,那国家就会兴旺发达;万物在天地之间繁衍生息,才能体现天地之通泰变化规律。启示宇宙的万事万物之间存在一种相对的交流,而和谐才是这种交流的基调。只有和谐,才有丰富的生命;只有和谐,才有无限的生机。
典故
不可救药《左传·襄公二十六年》记载声子对于木所说的一段话,里面有"不可救药"这样的说法。声子,即公孙归生,蔡国大夫。他出使晋国时,途中遇到好朋友伍举。伍举是楚国大夫,畏罪逃到晋国,伍举要求声子帮忙,设法使他重返祖国。声子答应了,于是在晋国办完了公事就来到了楚国,谒见楚国"令尹"子木（即屈建）,并同子木进行了一番交谈。声子对子木说:"楚国有很多优秀的人才,可是有不少跑到晋国去了,例如析公、雍子、子灵、贲皇等等。晋国重用了这些人,并依靠他们来对付楚国。楚国已经吃了几次大亏,现在,伍举又跑到晋国去了,这是什么原因呢?要知道,治理国家,必须爱护人才,不能滥用刑罚,迫害无辜。’今楚多淫刑,不可救疗‘,这都是因为楚国不能很好地善用人才呀!"子木听了声子的话,觉得很有道理,就派人把伍举从晋国接回到了楚国。伍举因为得到声子的帮助,返回楚国以后得到重用。声子说的"不可救疗"同"不可救药"一样,都是无法挽救的意思。不过声子所说的无法挽救,是用来形容局势严重的,而我们现在通常用这句成语来形容人或事情已经坏到无法挽救的地步。