引子
保镖是对社会富有者、权势者的一种保护行为。晋商发达必然要产生镖局镖行。本文对此作简要叙述。
一、晋商镖局的形成与龙头企业
任何事物都是在一定的政治、经济条件下产生并发展起来的，镖局也同样如此。在我国漫长的封建社会中，由于受统治者“重农轻商”的思想影响，商业发展缓慢，自给自足的自然经济处于主导地位，直到大清康（熙）雍（正）（1662—1735）年间，政治局面相对稳定，商品经济得到快速发展，商业逐步走向繁荣。但在金钱等昂贵货物交易中，由于长途跋涉，往往受到盗匪的打劫。为了保障银钱、商品贩运的安全和社会的安定，镖行应运而生。到了大清同治（1862—1874）年间，镖行进入“黄金时代”，但伴随着票号的产生和热武器的兴起，加上交通的便利，镖行生意日趋萧条，到民国十五六年彻底消亡。纵观镖行生涯不过150年左右的光景，在历史长河中可以说是“昙花一现”，然而它在晋商的发迹阶段却起着相当重要的保护作用。正如商家所说：商离不开镖，镖离不开商，商家的金钱养育了镖，镖局的武师保护了商。
随着晋商的崛起，祁县、平遥、榆次、文水县的镖局也同时在晋商老家发展开来，有的镖局走出县城，跟随商帮扎根在商埠码头和商业重镇，其中声望较高，镖路较长，影响较大的龙头镖局共有五家。
广盛镖局。广盛镖局由祁县小韩村人戴隆邦创办。时间约为乾隆（1736—1795）初年，地点在河南赊旗镇（今社旗县）。晋人之镖局，为何设于赊店呢？因为赊店是交通枢纽，西去川贵，东接江浙，南连湖广，北通晋蒙，南临长江天险，北近黄河大流，同时又居于嵩山和武当山之间。而我国的少林拳源于嵩山，内家拳源于武当。戴隆邦选择赊店，就在于扎根中原，闯大风大浪，结识更多更好的武友，磨砺更高更强的拳法，汲取更盛更富的“营养”，闯荡更宽更广的商货镖路。为了实现宏图大愿，戴隆邦和他的儿子戴大闾、戴二闾，以及众多镖师，见武友就结交，有擂台就切磋，见异拳就交流。他们本着“艺中见义，阵中结谊”的原则，广交天下志士，致使自身拳法日臻完善，广盛镖局也生意兴隆、事业更盛。
同兴公镖局。同兴公镖局始创于大清道光（1821—1850）初年，创始人为平遥县的王正卿。王正卿在北京面铺学做生意（压面条），常用擀面杖代替花枪，舞弄名家大枪刘教给他的枪术，并向贾殿魁学习信拳。王正卿得名家拳械精华后秘不传人，与其子开办同兴公镖局，时间长达50余年，为平遥日昇昌等巨商大贾保驾押运作出了巨大贡献。
昌德镖局。昌德镖局以人名命名，创始人左昌德号左二把，文水县孝子渠村人，出身于武术世家，专练家传十二弹腿，于大清嘉道年间（1796—1850）设立昌德镖局，一生以保镖为业，是晋商行商的保护神。道光二十四年（1844），左昌德为江苏巡抚押送苏绣名师卢氏的“七禽图”赴京，道光皇帝赐给他黄马褂一件、镖旗一面。
三合镖局。三合镖局由榆次的安鼎世创办。地点设在察哈尔的张家口，专送榆次常家发往关东及西口（归化）的货物。镖师代表人物有赵大根、赵培信、安晋源、赵光弟、杨福成、颉云鹏、范成德、赵云武等人。因镖局经常活动在东口（张家口）、西口一带，所以镖师们大都是榆次、祁县、太原、阳泉、大同、张家口等地人。
大盛魁。大盛魁本是西口的一家驮运行，由祁县、太谷的王、史家族联营，他们有驮峰两万、职员数千，常往返于蒙古草原与东欧地区之间，由于活动范围广，常遭大漠马匪劫掠。为保驮运安全，总号就以数倍酬金雇用武林高手当镖师兼驮夫，同时，总号还与清兵联手，实行兵镖合运。而清军也念大盛魁祖辈曾为康熙剿灭噶尔丹驮粮运草有功，故派军队接护驮队，保证了驮运安全。
上述五家镖行可谓“镖局大主”，再加上沿途各地的小镖师临时加盟，保证了晋商钱财、货物的安全。这五大镖局，可谓是当时晋商镖行的龙头企业。
二、晋商镖局的伟业与历史功绩
晋商崛起离不开康乾盛世营造的政治氛围，同时，也离不开晋商镖局的诚信走镖，它们义气联镖、结谊育才。可以断言，晋商镖局为晋商崛起作出了贡献，也为历史铺设了不可磨灭的和谐基石。
诚信走镖。晋商镖局的宗旨从来是商镖同命，诚信走镖。有道是“商铺货通天下，镖局镖行天下，票号汇通天下，镖师会师天下”。为了做到商镖同命，镖局大都做到了“以命保镖”，宁可伤掉一条命，也不让商货损一物，所以行内规定四种镖必以大镖师护押。四种镖系指银镖，即金银物品；远镖，即千里之外的营运；新镖，即新货上路；人镖，即重要人物、贵妇人等。押镖途中若遇险情，大镖师必须首当其冲，出阵亮相，能“和”则和，不能和则战，战则无所畏惧，伤者不弃刀，至死方休。
镖师们浴血奋战，为的不是挣那约定的酬金，而是体现镖师的人生价值，以“镖行天下”力保“货通天下”，让商号从骨子里认识“以镖护商”的根本目的，在于人格的尊严和促进社会的发展。
嘉庆初年，祁县渠家有一批银镖要运往天津，而从河南到天津，沧州是必经之地。沧州地方非同一般，素有“镖不喊沧”之说，戴二闾在赊店接镖之后，决定亲自押运。车进沧州，他没有掩旗报号，而是大摇大摆地穿街而过，不料被一群武士围在街头，戴二闾声称他是“广盛镖局”镖师，是戴隆邦的二小子——“戴二闾”，带头的尹玉文一听是赫赫有名的戴家镖师，马上提出“要想过沧州，美名必须留，胜败不劫货，为着见见戴家的手”。戴二闾得悉尹玉文的意图后，便决定“艺中见义，阵中结谊”，既不能为敌，又不可败阵，从此解开无人不头疼的“沧州死穴”，蹚出一条以义气为重的镖路。开手是两刀对阵，戴二闾擅长扭扣刀法，三扭两扣便削断对方的柳叶刀。二次出阵，对方拿的是二丈长的白腊大杆，戴二闾没有以硬对硬，而是拉出一条软鞭以柔克刚。结果皮鞭缠掉大杆。尹玉文一看连败两将，便亲自上阵，言明徒手对擂三局，不论胜败都送镖上路。头两局平分秋色，关键的决胜局一开场，尹玉文施展出鸳鸯腿专攻戴二闾下盘，戴二闾本可施展绝招化解取胜，但他却没有，而是以旱地拔葱跳上镖箱。尹玉文还在纳闷，咋不破招进攻。戴二闾又反弹琵琶，施展出“美人挂画”贴上高墙。尹玉文还在惊目咋舌，戴二闾又提气离墙跳上门楼。此刻尹玉文如梦初醒，原来戴二闾是给他留下了大面子，没有让他当众出丑，这种“艺中见义，阵中结谊”的战术，既彰显了心意拳的非凡功夫，又反映了高手的崇高武德。从此，两位英雄结为挚友，沧州也不再是镖路上的一大“死穴”。
众所周知，祁县乔家在包头做高粱霸盘时闯下大祸，乔致庸不得不运送30万两银子解包头之急。而30万两不是小数目，为安全起见，戴二闾采取了调虎离山、声东击西的妙计，把西至杀虎口，东至大恒山，以及保德、宁武和大漠地带的武林豪杰一股脑儿吸引到了雁门关，打了整整三天“雁门擂”，使银镖安安全全翻过宁武关，度过偏头关，闯过杀虎口。30万两银镖平安抵达包头城。事后，乔致庸拜戴二闾为“名誉师父”，戴二闾则平添一名“名誉弟子”。
义气联镖。五大镖局不愧是龙头企业，它们站得高，看得远，想得细，为使镖业安然无恙，它们还曾经有过不可思议的“义气联镖”。左二把接过一支人镖，他们负责保护道光皇帝的爱妃去泰山观光，此镖高贵非同一般，若有闪失，性命不保，还可能会株连九族，于是，他找戴二闾商量。他知道戴二闾谨遵祖训“不做清朝官，不办清朝事”，便没有透露人镖实况，仅仅说是一位大家闺秀，可能与皇宫还有亲戚关系。戴二闾认为人镖责任重大，于是出于朋友之情，派出儿子戴五昌出镖帮忙。镖车行至德州，竟真有歹徒想劫镖做压寨夫人。于是，左二把手执单刀，戴五昌紧握白腊大杆，勇斗歹徒，打得歹徒们跪下求饶。
东口（张家口）的三合镖局专送榆次常家的货镖和银镖，镖路多在关东。随着货物西移，镖车又扩张到了西口和囫囵。为了保证路不失镖，三合镖旗挂在戴家镖旗一旁，使两大镖局同收双赢。镖局之间由于相互支援、互相补充，各尽其能、各展其长，久而久之民间唱出了一句顺口溜：“王家的枪（平遥），戴家的手（祁县），左家的弹腿天下走（文水），安家的大弓（榆次弓力拳）射出口（东口），大盛魁的镖师（西口）不用吼（有镖旗亮相不必喊镖）。”可见团结就是力量，联镖就是金光，和谐自古就是仁道，贬损意味着抵消和相残。
结谊育才。晋商镖局从多年的护镖实践中体会到，经商不仅要学会打算盘、做生意，还必须具备自我保护意识，增强能商、能武的素质。只有脚踏实地地走出这条路子，才能处理突发事件，减少不必要的经济损失。这样的想法是戴二闾从“钩镰铲”的传授中得到的启发，而有所行动的。为了增强商人的身体素质，二闾接受商家聘任，在祁县和包头开设了广盛镖局的分号，派去有经验的镖师，他们既坐堂接镖，又负责训练商号生意人练武，从中选拔像样的后生协助走镖，从而增强了商号的自我保护能力，又培养出一批能商能武的商业新秀。
戴二闾举办“雁门擂”之后，接受乔致庸的要求，当了“名誉师父”。其族侄戴良栋也紧步二闾后尘，偷教乔致庸的长子乔景岱武艺，使其成为心意拳高手。戴魁也接受乔家请求，让乔致庸的曾孙乔倜当了他的过门弟子，苦练心意拳三年。后来乔倜毅然辍学从军当了飞行员，在太原保卫战中，乔倜驾驶骷髅机，单机恶战三架敌机，在打掉打伤一架僚机之后，被地面高炮和空中机炮交叉击中机舱，成为烈士。