崇圣祠门三间，南向。崇圣殿五间，东西庑各三间。东南燎炉一。
戟门（大成门）外神厨五间，宰牲亭三间，井亭一间（太原文庙井亭在棂星门前），西向。
西神库五间，致斋所三间，更衣亭一间，东向。
街门外列木栅栏，涂以丹色（太原文庙木栅为棂星门）。
东西街牌坊各一，下马牌各一。
孔庙祭品陈设
【孔子位前】（1）牛一；（2）羊一；（3）豕（猪）一；（4）登一（装大羹）；（5）鉶二（装和羹）；（6）簠二（装稻、梁）；（7）簋二（装黍、稷）；（8）笾十（装形盐、槁鱼、枣、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白饼、黑饼）；（9）豆十（装韮菹、醓醢、菁菹、鹿醢、芹菹、兔醢、荀菹、鱼醢、脾析、豚拍）；（10）炉一；（11）镫二。
【四配位前】（1）各羊一；（2）各豕一；（3）鉶二；（4）簠二；（5）簋二；（6）笾八；（7）豆八；（8）炉一；（9）镫一。
说明：笾无白、黑饼；豆无脾析、豚拍。其他同孔子位前。
【十二哲位前】（1）鉶一；（2）簠一；（3）簋一；（4）笾六；（5）豆六。
说明：东西各羊一、豕一、炉一、镫二。簠装黍，簋装稷，笾豆无芡、脯、荀菹、鱼醢。
以上殿中设一案，少西，北高，供祝版。其南（东）设一案，西向，陈礼神制帛九（色白）。香盘四、尊三、爵二十七。西设一案，东向，陈礼神制帛八（色白）。香盘三、尊二、爵二十四。凡牲陈于俎。凡帛正位、四配异篚，十二哲东西共篚。凡尊满酒，承以舟，疏布冪、勺具。
【东西庑先贤位前】（1）羊二；（2）豕二；（3）香案一；（4）炉一；（5）镫一。
【东西庑先儒位前】（1）羊一；（2）豕一；（3）香案一；（4）炉一；（5）镫一。设案一于南，北向，陈礼神帛二（色白）、香盘二、尊三、虚爵六、俎、篚、冪、勺具。
【崇圣祠正位前（与四配同）】（1）各羊一；（2）各豕一；（3）鉶二；（4）簠、簋各二；（5）笾、豆各八；（6）炉一；（7）镫二。
【崇圣祠配位前】（1）簠、簋各一；（2）笾四；（3）豆四；（4）东西羊豕各一；（5）炉一；（6）镫二。
崇圣祠正殿内中设一案，少西，供祝版；东设一案，陈礼神制帛五（色白）。香盘五、尊四、爵十五。西设一案，陈礼神制帛四（色白）、香盘四、尊三、爵十二。
设《中和韶乐》在殿外两阶，金鎛钟一（直省无）、编钟十六，在东；玉特磬一（直省无）、编磬十六，在西。东应鼓一、柷一、麾一、西敔一。东西分列琴六、瑟四、箫六、篴六、篪四、排箫二、埙二、笙六、搏拊二、旌二、羽籥三十六。
祭孔的戒词、祝文、献辞
【钦遵令典】于某年某月丁某，祗行释奠礼于至圣先师孔子。官员职事人等，自今日为始，沐浴更衣，散斋一日，各宿别室，不饮酒，不茹荤，不吊丧，不问疾，不听音乐，不理刑名。致斋一日，同宿斋所，思神饮食，思神居处，思神笑语，思神志意，思神所乐，思神所嗜。各宜精白乃心，益加敬谨。戒之哉！
【举迎神乐】奏《昭平之章》，辞曰：大哉孔子，先觉先知。与天地参，万世之师。祥徵麟绂，韻答金丝。日月既揭，乾坤清夷。
【举初献乐】奏《宣平之章》，辞曰：予怀明德，玉振金声。生民未有，展也大成。俎豆千古，春秋上丁。清酒既载，其香始升。
【主祭祝文】维某年某月日，某官某，致祭于至圣先师孔子曰：惟先师德隆千古，道冠百王，揭日月以常行，自生民所未有。属文教昌明之会，正礼和乐节之时，辟雍钟鼓成恪荐于馨香，泮水膠庠益致严于笾豆。兹当仲春（秋），祗率彝章，肃展微忱，聿将祀典，以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配。尚飨！
【举亚献乐】奏《秩平之章》，辞曰：式礼莫愆，升堂再献。响协鼖镛，诚孚罍甗。肃肃雍雍，誉髦斯彦。礼陶乐淑，相观而善。
【举终献乐】奏《叙平之章》，辞曰：自古在昔，先民有作。皮弁祭菜，于论思乐。惟天牖民，惟圣时若。彝伦攸叙，至平木铎。
【举彻馔乐】奏《懿平之章》，辞曰：先民有言，祭则受福。四海黉宫，畴敢不肃。礼成告徹，毋疏毋黩。乐所自生，中原有菽。
【举送神乐】奏《德平之章》，辞曰：凫绎峩峩，洙泗洋洋。景行行止，流泽无疆。聿昭祀事，祀事孔明。化我蒸民，育我膠庠。
【崇圣祠祝文】维某年月日，某官某，致祭于肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王曰：惟王奕叶钟祥，光开圣绪。盛德之后，积久弥昌。凡声教所覃敷，率循原而溯本。宜肃明禋之典，用申守土之忱。兹届仲春（秋），聿修祀事，配以先贤孔氏、先贤颜氏、先贤曾氏、先贤孔氏、先贤孟孙氏。尚飧！
山西现存较完整的孔庙（文庙）
【平遥文庙】位于平遥县城东南隅城隍庙街。创建年代久远。大成殿重建于金大定三年（1163），至今保存完好，是山西省现存最早的文庙大成殿。
原文庙由三组建筑群组成，中央为文庙，左为东学，右为西学。庙门前东、西、南三面各建牌坊一座。文庙共分四进院落，中轴线上由南向北依次排列棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁。东西两侧有东、西庑。现仅存大成殿、东西庑、棂星门、泮池等。
大成殿平面近似方形，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶。梁架结构大体近宋制。
【平遥金庄文庙】位于平遥县岳壁乡金庄村西。创建于元延祐二年（1315），明清数次修葺。现存建筑为清代遗构，共二进院落，有殿堂六座。中轴线上有大成殿、明伦堂、泮池等。大成殿为清嘉庆七年（1802）遗物，面阔三间，进深一间半，单檐硬山顶。殿内有孔子、四配、十哲共15尊塑像，保存较为完整，为明代所塑。一说为元代遗物。孔子像居中，端坐木雕神龛内，龛上方悬挂“圣集大成”金匾。孔子头饰十二旒之冕，身着五服。两侧分列复圣颜回、宗圣曾参、述圣子思、亚圣孟子，高约1.55米，九旒冠冕，身着袍服。十哲分立神龛下东西两侧，东侧为闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商；西侧为冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师。金庄文庙是山西省乡村中现存少数文庙中的一处，尤其是孔子等15尊塑像至今保存完好，为国内罕见。
【太原文庙】位于太原狄梁公巷。太原文庙为府文庙，原在城西南，创建于金大定年间（1161-1189），明清两代重修并扩建。因原址地洼潮湿，于清光绪七年（1881）迁建于城东南崇善寺废址上，即今址文庙。
庙坐北朝南，三进院落，中轴线上依次有牌坊（20世纪70年代迁移至西旁门前）、影壁、棂星门、泮池（“文革”中拆除）、大成门、大成殿、崇圣祠。这些建筑基本保存了原貌。第一、二进院均有东西庑各二十一间。第一进院东西庑已改建，非原貌。第二进院东西庑基本为原构，只是门窗有改动。崇圣祠东西庑各三间。崇圣祠西侧原为三立阁，现已拆除，改建为国家文物库。棂星门前有井亭。西门（现文庙正门）及棂星门前还保存有明代洪武、万历年间晋王府铸造的铁狮子三对，为原崇善寺遗物。
棂星门为六柱三间式，每间夹墙全用琉璃贴壁，色彩以孔雀蓝为主，间以黄绿。门楼屋顶、门柱、云罐、脊兽等，皆为琉璃制品，绚丽多彩。
大成门面阔五间，进深两间，歇山式屋顶，琉璃瓦覆盖，明间可穿堂进入第二进院落（大成殿院）。门两侧各开一腋门，平常出入走掖门，遇祭典等重大活动，才开启大成门。
大成殿面阔七间，进深五间，单檐歇山顶，坐落在砖石砌筑的高台之上，殿前月台宽敞疏朗。殿顶用蓝琉璃瓦覆盖，正中三个方心和脊、吻兽为黄色琉璃瓦装饰。
崇圣祠为四合院布局，祠前为三间四柱木质门楼，悬山顶。东西庑各三间。正殿面阔五间，明次间内收出廊，歇山顶。开三个拱形窗，式样如欧洲近代建筑。
【清源文庙】位于清徐县城西赵家街北隅。此地原属清源县城。据清光绪版《清源县志》记载，庙创建于金代泰和二年（1202），元延祐年间（1314-1320）重修；明洪武、万历年间多次修葺；清顺治十七年（1660），又予以扩建、增建。现存主体建筑大成殿为金元时期的风格，余皆为清代建筑。
庙坐北朝南，二进院落，中轴线自南而北有棂星门、状元桥、戟门（大成门）、大成殿。大成殿后原有明伦堂，“文革”中被毁。
大成殿建于高1米的台基之上，殿前有宽大的月台。面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。
【左权文庙大成殿】位于左权县城关镇辽阳街81号。建于元大德元年（1297），延祐二年（1315）重修。现仅存大成殿，为二层砖木楼阁式建筑，仍为元代原构。面阔七间，进深四间，重檐歇山顶瓦顶。庙内存元代残碑一通。
左权原名辽县，金元时属辽州，1942年因左权将军牺牲于该县十字岭，故更名为左权县。大成殿面阔七间，重檐歇山顶，规格较高，属州一级文庙。
【长子文庙】位于长子县城内东街北隅，两进院落。创建年代不详，明洪武二十五年（1392）修葺，历三十一年又重修大成殿、东西庑、大成门及明伦堂。清代又多次修葺增建，始成现在规模。大成殿仍保留元代建筑特征，余皆明清遗构。
大成殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。殿内存明嘉靖十年（1531）《御制正孔子祀典说》石碑一通，阳面镌刻线条流畅，形体端庄，刻工精细。遗像左侧记载铭刻画像的依据和出处，相传为仿唐代画家吴道子墨迹而刻制，具有一定观赏价值和研究价值。
【潞城李庄文庙】位于潞城市黄牛蹄乡李庄西侧。四合院式建筑，中轴线上有大成门、大成殿，东西两侧建有厢房、耳房等。
金兴定五年（1221），王备等人率众重修文庙。元明清各代又屡有修葺。大成殿现存为元代建筑，余皆清代所建。
大成殿面阔、进深各三间，单檐歇山顶。殿顶以灰瓦布顶，琉璃脊兽，脊兽造型生动别致，烧造精湛，代表了山西元代琉璃的工艺水平。正脊脊刹上有“至元元年”的题记，是大成殿建造年代的佐证。
【静升文庙】位于灵石县静升镇静升村。创建年代不详，据碑文记载，元顺帝至元二年（1336）重建。中轴线上由南向北现存有影壁、戟门、大成殿。两侧建有奎星楼、配殿，为元明结构。影壁，元代修建，双面镂空石雕鲤鱼跳龙门，水波逐浪，祥云翻滚。壁顶琉璃装饰，是山西省乡村文庙中现存较为精美的影壁之一。
大成殿建于近1米高的砖砌台基上，面阔三间，进深两间半，六檩前廊式结构，单檐悬山顶。灰瓦布顶。
【浮山文庙大成殿】原位于浮山县城中心，1988年迁建于城外神山路东端。建造于元世祖至元二年（1265），元大德七年（1303）平阳大地震毁后重建。明洪武二年（1369）、正统、成化、嘉靖、万历年间相继增修补建。清康熙年间扩建，并增修东西庑各五间；同治十二年（1873），重修大殿，并置戟门三间和泮池、棂星门、敬一亭、明伦堂、文昌阁、训导宅、观德亭等。现仅存大成殿。
大成殿建于1米高的台基上，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。整座殿宇翼角翚飞，庄重古朴。
【大同文庙】位于大同市城内东南隅。明洪武二十九年（1396），由云中驿改建而成。初建时规模甚小，明宣德二年（1427）、正统九年（1444），增建肃敬亭、崇文阁。嘉靖十二年（1533），庙遭重创，十六年（1537）重建，“开云路，建云表，殿庑斋堂，亭阁祠舍，门楣之属无废不举”。天启四年（1624），又建雁塔，至此形成规模宏大的建筑群。
庙坐北朝南，原布局由两条轴线组成，一为供祭祀的场所孔庙，中轴线上从前至后依次排列有云路坊、大成坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、尊经阁。东西两侧分别建有义路坊、礼门坊、斋明厅、洁清厅、东庑、西庑、神库、神厨及乡祠；二为讲学场所，中轴线上有大门、仪门、明伦堂、东西斋房。现仅存戟门，大成殿、神库、神厨。
大成殿为明代遗构，置于一长方形台基之上，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。殿顶黄、绿、蓝三色琉璃瓦覆盖，灿烂辉煌。
【代县文庙】位于代县城内西南街。始建年代不详，元至正二十七年（1367）重修，明永乐、正统、天顺、成化、嘉靖间多次修缮扩建，清代也屡有修葺。现存建筑大部分为明代遗构，个别为清代所筑。中轴线自南而北现存有万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。戟门前左右分列名宦、乡贤、节孝三祠。大成殿有东西庑各十五间。崇圣祠设于庙之东北偶，左右分列先贤、先儒祠。
大成殿面阔七间，进深四间，单檐歇山顶。殿之隔扇棂花图案达十二种之多。殿内藻井小木作为明代精品。
代县在唐、宋、金、元属代州治，代县文庙当为州文庙。
【新绛文庙】位于新绛县城东北隅。建于宋咸平二年（999）以前，元、明、清历代均有修葺。中轴线上现存棂星门，泮池、戟门、大成殿。东西庑各十五间，还有尊经阁、敬一亭、碑亭等。
棂星门原为木结构，明正德十六年（1521），绛州知州李文洁改木为石。
泮池，开渠引隋代绛守居园池水至池内，池上筑以石栏杆，中间夹以石坊，上刻鲤鱼跳龙门图案。
大成殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，琉璃瓦饰，为元末明初遗构。拱眼壁绘有壁画，有山水、人物、花卉，为明代之作。
庙内原存集刻晋右军王羲之书《大宋绛州重修夫子庙碑记》一通，现移至城内龙兴寺。庙内还存有清雍正时期《平定青海告成太学碑》等。
新绛文庙为原绛州文庙，规格却比太原府文庙还要高（大成殿同为七间，但新绛文庙为重檐歇山顶，太原府文庙却为单檐）。
【闻喜文庙】位于闻喜县城内。创建年代无考，重建于宋咸平元年（998），元大德七年（1303）临汾大地震毁，明弘治四年（1491）再次重建。中轴线上自南而北原有棂星门、泮池、戟门、大成殿及东西庑。右侧有传道斋、授业斋。20世纪70年代初，棂星门、戟门、明伦堂等先后被毁，1985-1987年大成殿及东西庑先后修复。
大成殿为元末明初结构，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。庙内保存石刻甚多，有宋司马光撰书宣圣庙碑、明代孔丘线刻石像，以及其他碑碣百余通。其中记载元大德七年（1303）大地震的碑刻尤为重要。
【阳城文庙】位于阳城县城内。创建年代不详，明代重建，清道光十六（1836）至十九年（1839）又重建。现存棂星门、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠。东西有厢房。
大成殿重建于清道光十九年（1839），坐落于1米高的台基上，面阔五间，进深四间，重檐歇山顶。设前廊。脊檩下有郭杨、王业重建题记。