◆文／［巴西］保罗·科埃略
有一个著名的古老神话，说是在昔日美丽的黎巴嫩森林里长出了三棵雪松。众所周知，雪松长大需要很长的时间，所以它们度过了整整几个世纪，对生命、死亡、自然和人类进行着思考。
它们目睹了所罗门派遣的一支以色列远征军来到此处，后又看到了与亚述人交战期间血染的大地。它们认识了耶洗别和先知以利亚，两个不共戴天的死敌。它们观察到字母的发明，并被过往的满载花布的商队弄得眼花缭乱。
风和日丽的某一天，它们就前程问题进行了一场对话。
“目睹所有一切之后，”第一棵雪松说，“我想变成世上最为强大的国王的宝座。”
“我愿意成为永远把恶变为善的某种东西的组成部分。”第二棵雪松说。
“我希望每当人们看到我的时候，都能想到上帝。”第三棵雪松说。
又过了一段时间，伐木人来了。三棵雪松被砍倒，一只船把它们运往远方。
每一棵雪松都怀有一个愿望，然而现实却从不询问何为梦想。第一棵雪松被用做修建一个牲口棚，剩余部分则用来做马槽。第二棵雪松变成了一张十分简陋的桌子，随即被卖给了一位家具商。第三棵雪松的木材因为没有找到买主，便被截断放进一座大城市的仓库里。三棵雪松深感不幸，它们抱怨说：“我们的木质虽好，却没有人把它用于某种美好的东西上。”
过了一段日子，在一个繁星满天的夜晚，有一对夫妻未能找到栖身之所，便决定在第一棵雪松建成牲口棚里过夜。行将临产的女人疼得直叫，最后她在那里分娩，将儿子放在了用木料做成的马槽里。
此时此刻，第一棵雪松明白了它的梦想已经实现：这个婴儿便是世上的王中之王。
又过了若干年，在一个简陋的房间，十几个男人围坐在第二棵雪松制成的那张桌子的四周。在众人开始就餐之前，其中的一个人就摆放在他面前的饼和酒说了一些话。
于是第二棵雪松明白了，此时此刻，它所支撑的不仅仅是一只酒杯和一块饼，而且还是世人与上帝的联盟。
现实和梦想永远是一对让人产生无限叹惋和愁情的矛盾。梦想是完美的，它是人脑海中最美好的事与物的结合体，在梦想中，没有失败，没有痛苦，只有喜悦和幸福，人们用最简便的方式就轻而易举地达成了自己的愿望；而现实是残酷的，它往往给予人们磨难，使得人们在实现目标的过程中不得不频繁地改变自己想象中的方式和途径，而改变带来的心理落差往往使人们自怨自艾或咒骂苍天。
几天后，有人取出用第三棵雪松截成的两根木料，将它们钉成十字形状，随即将其扔到了一个角落里。几个小时之后，人们带来了一个被野蛮殴打致伤的男人，把他钉在了第三棵雪松制成的十字架上。雪松感到毛骨悚然，对生活给它留下的野蛮遗产甚感伤心。
然而，在三天时间过去之后，第三棵雪松明白了自己的天命：曾被钉在这里的男人如今已成为照亮一切的光芒。用它的木料制成的十字架已不再是苦难的象征，而变成了胜利的信号。
现实虽然从来不问什么是梦想，但每一个梦想都是如此，黎巴嫩的三棵雪松履行了它们所希望的天命，但是方式却与它们所想象的不同。
（孙威教译）