李福清（1932——）国际著名的俄国汉学家，原名B．Riftin，毕业于圣彼得堡大学东方系中国语文科。俄罗斯科学院通讯院士，俄罗斯科学院世界文学研究所首席研究员。主要从事中国民间文学、古典小说、俗文学研究。主要著作有：《中国神话故事论集》、《李福清论中国古典小说》、《关公传说与三国演义》、《三国演义与民间文学传统》、《神话与鬼话》等。
柳田国男（1875——1962）毕业于东京帝国大学法科大学政治科，进农商务省农政局工作，同时在大学讲授农政学。1920年至1930年就职于朝日新闻社，之后便专门从事民俗学的研究与教学工作。创办有《乡土研究》、《民族》等刊物，并创建了多种研究会，是日本民俗学研究的奠基者与集大成者，培养了一大批优秀的研究者。一生著述极为丰富，《定本柳田国男集》共有三十一卷，另有别卷五册。
关敬吾（1899——）毕业于东洋大学，文学博士，专攻民俗学、民族学。历任东京学艺大学、东洋大学教授等。编著有《日本昔话大成》、《岛原半岛昔话集》等，主要著作有：《昔话的历史》、《民话》、《日本民俗学入门》（共著）、《日本的昔话？比较研究序说》、《昔话与笑话》等。
柄谷行人（1941——）兵库县人，东京大学英国文学专业硕士，现为日本近畿大学特任教授，美国哥伦比亚大学比较文学客座教授。日本著名的文艺批评家。
稻田浩二（1925——）毕业于广岛文理科大学文学部国文科。专门研究古代说话文学、口承文学，进行过很多实地调查，现任教于京都女子大学文学部。合编有《我们有怎样的过去呢——岡山县昔话资料集》、《蒜山盆地的昔话》、《大山北麓的昔话》，主要著作有《故乡的歌——岡山的民谣》（合著）、《岡山的民话》、《活着的昔话》等。
岛津久基（？——？）毕业于东京帝国大学文科大学国文学科。后任东京帝国大学教授，文学博士。主要著作有：《近古小说新纂》、《对译源氏物语讲话》、《义经传说和文学》、《国文学的新考察》、《紫式部》等。
深泽七郎（1914——）作家，从事过多种职业，1956年发表《楢山小调考》一举成名。主要作品有《竹笛川》、《流浪者手记》、《庶民英烈传》、《甲川摇篮曲》、《千秋乐》、《陆奥偶人》等。他的作品多以日本偏僻农村为背景，着重表现民风民俗，是日本当代风俗小说的代表作家。
宇井无愁（1909——）出生于大阪，为松竹关西新派剧作者，于大阪当报社记者时，曾获第一届幽默文学奖。
大林太良（1929——）1952年毕业于东京大学经济学部，1955至1959年在法兰克福大学、维也纳大学、哈佛大学学习民族学。曾任东京大学教授，国立民族学博物馆兼任教授，现为东京大学名誉教授。主要著作有：《东南亚洲大陆诸民族的亲族组织》、《日本神话的起源》、《稻作的神话》、《神话学入门》、《日本神话的构造》、《神话和神话学》、《世界的神话》、《神话之话》等。
吉野裕子（1916——）东京教育大学文学博士。主要著作有《扇》、《祭的原理》、《日本古代咒术》、《隐藏的诸神》、《从阴阳五行看日本的祭》、《狐》、《阴阳五行和日本的民俗》、《持统天皇》、《大尝祭》、《山之神》、《日本的蛇信仰》等。
梅原猛（1925——）毕业于京都大学文学部哲学科。历任龙谷大学、立命馆大学、国立民族博物馆的教授、京都市立艺术大学的教授和校长。1987年创立国立国际日本文化研究中心，为该中心第一任所长。在哲学、宗教、文学、艺术等领域均有建树，建立了“梅原古代学”、“梅原日本学”。著有《梅原猛著作集》20卷。
桂井和雄（1907——）曾任土佐民俗学会会长、日本民俗学会评议员。主要著作有：《土佐山民俗志》、《耳朵的禁忌与传承》、《土佐昔话集》、《俗信的民俗》等。
小沢俊夫（1930——）出生于中国长春市。曾于东北大学学习德国文学硕士课程。1971年至1972年在西德马尔堡大学任客座教授。专门研究口承文学，编有《世界的民话》25卷、《日本昔话通观》、《日本人和民话》（论文集），译有《欧洲的昔话——形式与本质》，著有《世界的民话》等。