后山·谐趣园
跟万寿山前山的佛香阁相比，后山的四大部洲建筑群，是另一重海市蜃楼。在树林、岩石间若隐若现，亦真亦幻。我觉得这简直是神仙居住的宫殿。今天，我要敲敲它的门。
这组仿照西藏桑鸢寺建造的汉藏式喇嘛寺庙建筑群，占地约两万平方米，在万寿山北坡呈阶梯状分布，自山顶延伸至山麓，形成长达200米的中轴线——与其说是中轴线，莫如说是风景线。乾隆时期，称其为后大庙，由南北两部分组成。北半部分属于汉式建筑，殿堂布置仿照“七堂伽兰”的传统规制，有重檐歇山顶、黄琉璃瓦的正殿和东西配殿；南半部分则是典型的藏式佛教建筑，以香岩宗印之阁为中心，以四大部洲为平面布局。
四大部洲到底什么意思？佛经记载：佛居住在须弥山，周围是咸海，海上四方分布着四大部洲，构成人类的聚居地——北俱卢洲、西牛贺洲、南赡部洲、东胜身洲，分别为方形、圆形、三角形、半月形，对应佛家称为“四大”的地、水、火、风。
佛经里作为宇宙世界象征的四大部洲，以建筑的形式，投影在万寿山北坡：香岩宗印之阁代表须弥山，四大部洲环绕周围，每一大部洲旁分建两个小部洲。阁后东西两侧布置日台、月台。阁东南、东北、西南、西北建有黑、绿、红、白四座不同颜色的梵塔。
这哪是寺庙呀，简直像一座庞大的迷宫。我在其中要迷路了。
1860年，四大部洲全部建筑被英法联军焚之一炬。现在我们看到的寺庙群，都是在废墟中重建的。光绪年间，香岩宗印之阁改建为一层的佛殿，供奉从大报恩延寿寺遗址迁来的三世佛和十八罗汉像，南赡部洲改建成山门，内塑哼哈二将。其余建筑，皆是1984年按原样恢复的。
四大部洲，经历过风、雨、雷、电，又经历过火的洗礼。它像凤凰一样从灰烬中得复活。凤凰有多美，四大部洲就有多美。
你不可能见到凤凰，那么，就去颐和园看看四大部洲吧。
四大部洲东西两侧还有善现寺、云绘寺。均为喇嘛庙宇。兴盛时期供奉着一万余尊神像。看来神比人还多。在同一时刻，神像恐怕比顶礼膜拜的香客还多。