[原文]
不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。（《庄子·逍遥游》）
[译文]
不以长寿为乐，不以早夭为悲，不以通达为荣，不以穷困为耻。
在现实社会中，人面临死生、存亡、穷达、祸福、贫富、毁誉、饥渴、寒暑、是非、贤与不肖等等，既不可抗拒亦非人力所能改变。这是造化之功，是事世之变，是命运之行。如果把天地当作一个大熔炉，那么造物主就是铁匠，而人只是他手扣的一块儿生铁，只能任其摆布。否则“造化者必以为不祥之人。”既如此，庄子就主张对一切都不必计较，甚至“呼我为牛也，而谓之牛，呼我为马也，而谓之马。”要学会不因长寿而高兴，不因夭折而悲伤，顺利时不觉得荣耀，困厄时不觉得羞辱，这才是有德之人应有的生活态度。所以说，“知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”凡夫俗子是做不到这一点的。按照庄子的这一说法，安于自然，则不论遇到什么情况，处于何种境地，都能泰然处之，保持情绪的稳定，这样就能做到“哀乐不能入也”。保持自己那一片不受世俗污染的心田，“不逆寡，不雄成，不谟士”的境界，就能无拘无束。不显山，不露水，“外化而内不化，”既保持了自己的人格尊严，又顺应了外界的一切变化，喜怒哀乐不入胸次，获得身心之解脱。
随遇而安，安于自然
随遇就是随时遭遇到的任何情况，包括高兴的或者是烦恼的、有利的或者是不利的、顺利的或者是挫折的、幸福的或者是痛苦的、简单的或者是复杂的、精神的或者是物质的等等。这些在人生中随时都可能遇到，随遇而安是指能适应各种环境，在任何环境中都能满足。这种“安”则需要超脱、豁达的胸襟，不是人人都能做到的。
人之一生，遭遇的事情何止千千万万，对遭遇的事情必须以良好的心态去对待。对待所遇到的任何事情都能够承受、能够心安理得、能够心情安定、能够安于发生的任何状况。这样才算得上随遇而安。
顺利时需要随遇而安。面对顺利应该有安定的态度，做到不以顺而骄，不以顺利而沾沾自喜、忘乎所以，而是应该居安思危。因为潜在的威胁就在自己的心安理得之中。因此，提倡以自知之明代替盲目乐观。
困难的时候需要随遇而安。面对困难则应该安稳，稳定自己的情绪。使自己从千头万绪中，冷静地分析诸方面的因素，从中理出问题的头绪，从而找出解决困难的方法与措施。
挫折的时候需要随遇而安。面对挫折则应该平心静气地坐下来分析与总结挫折的原因。俗话说：失败是成功之母。从失败中取得经验就应该先安下心来，然后才能认真地分析解决问题。
生活中也需要随遇而安。不能被日常的生活琐事所左右，安心于平时的一切，尽量使自己适应不断变化的情况。如此才能使自己永远立于不败之地，始终做自己生活的强者。
能随遇而安的人遇上别人级别高、条件好及待遇优厚时不会眼红，遇上飞扬跋扈者能进能退，会斗争也会保护自己；遇上喜争风吃醋、爱占便宜的人常常能尽量容忍，谦让他人；遇上种种不良风气而个人的力量又一时纠正不过来时能适可而止，不生气，必要时也会“闭上一只眼睛”。这种人对自己与自家的一切生活现状始终很满足，好到天天鸡鸭鱼肉不嫌腻，次到顿顿白菜豆腐也不怕太素。随遇而安者一定能目光远大，胸怀宽阔，把世间的一切变化都看得很平常、很太平、很安宁。
抗日战争期间，世居北平的文学家梁实秋先生，为避兵乱，南迁重庆，在城郊租住陋室两间。这两间临时居所其陋如何，先生有所描述，不仅“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭；有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏”，而且夜晚鼠子猖獗，夏夜聚蚊成雷。但这并不妨碍梁公安然、怡然地潜心写他的文章，并将自己在这陋室中的精神产品，冠以《雅舍小品》之名。
俗话说：“不如意之事十之八九”，人的一生中不可能永远都是风平浪静的，人生际遇不是个人力量所能左右的，唯一能使我们不觉其拂逆的办法，就是使自己“随遇而安”。
随遇而安体现在方方面面。从社会现象到家庭关系，从个人生活到为人处世，从人际关系到物质利益，从生死观念到日常保健，从夫妻关系到子女孝顺等等，可以说随遇而安体现在时时、事事与处处，体现在生活的一言一行与一举一动之中。
随遇而安不失为是一种积极的处世之道，它不仅有利于社会的安定，而且能够保持良好的人际关系，同时保持家庭的稳定，更重要的是对于人们自己来说具有十分重要的现实意义。长期保持随遇而安无异于是心理健康的灵丹妙药，它化解人们心中的烦闷，驱散胸中的忧伤，赶走头脑的愤懑，清除人身的积怨。让你永远保持在开心、快乐与幸福的体验之中。这难道不是人们寻求已久的长生之道吗？
每个人认为重要的东西都不一样。你可能认为自由是最重要的，他可能认为金钱是最重要的，而另一个人又可能认为权势是最重要的。唯一相同的是所有人都在为这些所谓重要的东西而争取着，不惜一切地去争夺，但到头来还是什么都抓不住。只有学会随遇而安，才能够快乐。与其去争夺那些你永远也不可能得到的东西，还不如抓住你能够得到的。只有真正握在手里的东西，才是最重要的。漂不漂亮都只是外在的东西，真正重要的是内心。如果心是纯净的，人自然也会漂亮许多。
很久以前有个寺院，寺院里面住着一老一小两个和尚。
有一天，老和尚给小和尚一些花种，让他种到院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊一下，摔了一跤，花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。
小和尚看到花种洒了，连忙要去扫。突然天空中扬起了一阵大风，把花种吹得满院都是，方丈这时说道“随缘”。
小和尚一看这可怎么办？师父交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，连忙努力地去扫院子里的花种，这时天上下起了瓢泼大雨，小和尚连忙跑回屋内，他哭着说，因为自己不小心把花种全撒了，老方丈微笑周围说道“随安”。
冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师父，老方丈这时说道“随喜”。
其实随遇，随缘，随安，随喜就是人生缩影，在遇到事情的时候，我们最需要的就是随遇而安的心态。
因势利导，适应环境
只有适应环境，因势利导，才能改变环境。如果我们身处一个不好的环境，你的力量不可能改变这个环境，你只能适应。在这种情况下，你需要调节自己的观念，不要抱怨，不要灰心，不要自暴自弃，在适应过程中，你就会发现或者找到改变环境的方法和途径。
有一次，小李从山区乘车回县城。车到中途，忽然抛锚，那时正是盛夏，午后的天气，闷热难当。车在烈日炎炎的公路上无法前进，真是让人着急。他当时一看情形，就知道急也没有用处，反正是得慢慢等车子修好后才可以行走。于是他问了问司机，知道需要二、三个小时，就独自步行到附近的一条河里游泳去了。河边清静凉爽、风景宜人，在河水中畅游之后，暑气全消。等他游泳兴尽回来，车子已修好待发，趁着黄昏晚风，直驶城里。回去之后，小李逢人便说：“真是一次最愉快的旅行！”
随遇而安的妙处就在于此。假如换了别人，遇到这种情形，可能只好站在烈日炎炎之下，一面抱怨，一面着急，而那个车子也不会提早一分钟修好，那次旅行也一定是一次最痛苦、最烦恼的旅行。
环境和遭遇常有不如人意的时候，问题在于一个人怎样面对拂逆和不顺，知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天忧人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境，在既有的条件下，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣，寻求新的道路，以求得快乐和宁静。
人类生活在自然界中，同时又生活在社会中。所以，要面对许多陌生的小环境和陌生的事情，这时我们应如何面对它们呢？这好比动物界的生存竞争，适者生存。我们如果能够适应社会竞争，适应各种逆境，泰然处之，就会立于不败之地。
社会环境的变化，虽然对一个人有直接影响。但是，任何一个环境，都有可供发展的机遇，紧紧抓住这些机遇，好好利用这些机遇，不断随环境之变调整自己的观念，就有可能在社会竞争的舞台上开出一片天地，站稳自己的脚跟。
在常人眼里，时常把女人和弱者划等号。但是，有一位刚过不惑之年的下岗女工，面对三次下岗，却不甘命运的摆布，自强不息，走上了一条充满荆棘的创业之路。经过几年的拼搏，创建了几十万元资产，用自己勤奋的双手，塑造了不屈的人生。这个女强人就是陈红霞。
80年代初，陈红霞遭受到了下岗的命运。虽然失去了“铁饭碗”，心里很难受，但她是要强的女人，她坚信，别人能够做到的事，自己也能做到。关键是要有决心、有毅力。痛定思痛，她不再寄希望于铁饭碗，决定寻找自食其力的门路，实现自己的人生价值。1987年9月，她多方筹资2000元购买了毛线编织机，并报名参加了编织技术培训。一个月后，她用所学的技术开了一个毛线编织加工店，很快生产出第一批产品。织出的毛线衬裤规格齐全，花式多样，价格便宜，邻里朋友口碑相传，小小编织店的名气一下在县城传开了，生意越来越红火。
苦心经营两年多，别人见这营生有利可图，便纷纷入围，小编织店一下如雨后春笋般地冒了出来，竞争日趋激烈。再加上苏南针织品在响水市低价倾销，使得编织店的利润越来越低，陈红霞的生意也越来越不景气，这时她主动放弃了编织市场，另找门路。她走南闯北，调研市场，又办起了市第一家涂料厂，高薪聘请技术员，开发出了填补空白的产品，一炮打响，取得巨大成功。
从陈红霞奋斗历程中我们可以看出，如果她不能适应环境的改变，不敢自己创业，那么她就不会走向成功。
生活是丰富多彩并充满艰难险阻的。人生不可能一帆风顺，顺水、逆水都要行船，只要掌握好舵，才不会触礁、翻船。我们要经得起磨炼，面对各种复杂的环境，应该积极地摆脱逆境，找到适合自己的道路。
努力改变环境，使之适合我们能力和欲望的发展需要，则是最难能可贵的。我们的生存须臾离不开环境，随着环境的变化，我们必须随时调整自己的观念、思想、行动及目标。
著名音乐大师贝多芬可以给我们一个很好的启示。他是一位富有天才的音乐家，他的《英雄交响曲》、《田园交响曲》都给人类留下了无与伦比的精神财富。他对音乐的灵感超过一切，音乐是他的生命。但就在他正走向辉煌的明天时，命运给了他一个不小的打击，他的耳聋了，听力相当差，这对于一个音乐家而言，等于失去了眼睛。可贝多芬没有屈服命运：他凭着自己惊人的毅力和丰富的想象，还有对事业狂热的执着和追求，依旧顽强地创作交响曲。这是强者的热战。他就是这样创作了《命运交响曲》。
当今的社会上，有许多人往往有着狂热的热情却缺乏毅力，往往嘴上爱说大话而不愿付诸行动，往往受了挫折就悲观、失落，这些都不是强者的表现。如果有意逃避现实，更是弱者的怯懦。面对浩繁的社会，复杂的人际关系，事业的失败，人情的冷漠……我们总会痛心，会难过，但应看到，生活是美好的，我们应该为了美好的人生奋斗，不能停滞不前，要因势利导，适应环境，勇于摆脱逆境，才不愧为一个强者。
人生需要达观
达观，即对不如意的事想得开。大仲马的《三个火枪手》中有句名言：“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。”想不开的人，在烦恼袭来时总觉得自己是天底下最倒霉的人，谁都比自己强，好像领导跟自己过不去，同事专与自己找别扭，连天灾人祸也偏偏降临到自己头上。当然事情并不完全是这样。其实，我们每个人自降临这个尘世，都面对整个人生，整个社会，在漫漫的人生旅途中，烦恼和痛苦将始终与你相伴。一般来说，越有所追求、越想干点事的人可能遇到的烦恼和痛苦越多。也正因如此，奋斗才显得富有魅力，成功才令人无比欢乐，生活才变得有滋有味。
人非草木，遇到不痛快的事自然不会无动于衷。但现实不会因你烦恼而改变，生活不会因你痛苦而灿烂，人生的路，需要你勇敢地面对、冷静地思考、明智地选择。与其陷在痛苦中不能自拔，不如想想今后应该怎么办，把挫折带来的烦恼丢下，不再去想它，它已经随风而过，已经成为生活中一段小小的插曲，随着时间的推移，它会越来越微不足道。人的一生应该做的事很多，多得做也做不完，以至让人生出“人生苦短”的感叹，哪有功夫再为些微不足道的事烦恼？
奋斗着的人才会达观，因为生活中的小烦恼对于他根本不足挂齿。一个正在向科学尖端攀登的人，绝不会因小小的得失而唠叨上三个小时；一个立志有所创新的企业家，绝不会因一时的亏损而躺下不干。我们不是科学家、企业家，但是大事小事同一理，伟人凡人都是人。如果你的目标在千山万水的那一边，又何惧这万里之遥和一路艰辛？如果你只想到如茵草地那边的柳树下乘凉，即使是被一粒小石子绊了一跤，也会感觉倒霉透顶。
生活充实的人才会达观，因为他热爱生活，对生活永远充满希望，坚信邪不压正，美终究会代替丑，善终究会战胜恶。而生活空虚的人，月亮会使他感到孤独，雪花会使他感到寂寞，就是盛开的鲜花，在他看来也正在凋谢。
达观对于一个准备走完人生旅途的人来说，是何等重要！朋友，做个达观的人吧，带着微笑看待人生的美与丑、欢乐与烦恼、如意与失意、幸福与不幸，凡事想得开放得下。人生需要达观，需要我们正确看待财富和社会的和谐发展。达观的人生才不会太拘泥和患得患失，达观了，也才能更好地定位人生，找到真正可贵的东西去珍惜。达观才能“不畏浮云遮望眼”，不在尘世的纷争中迷失。
在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄厉冷，即使大雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。
人活于世，难免会遇到一些不顺心的事。但要知道人事十有八九不如意，一大批的事尽可不必往心里去。往心里去的，应当是一些大事。大事大在不必急于一时，不必急就不必难过，不难过心里自然就舒坦、安逸。如果你的心里总是记着一些鸡毛蒜皮的小事，自然就不爽快，活得很压抑。要想成一个不急不躁的人，就要有宽广的胸襟，达观的人生态度。
达观是一种心理状态，是一种随时与行为相符的心理状态。什么行为下，有什么与之相适应的心理，这就可以算是达观了。所以无论是忍受还是反抗，心里都应该是平静的。如果不平静，都不能算是达观。
自然是很美好的，刚过的飘雪，阴晦的天空，街头的情人，甚至是街头的乞丐，都是上天（大自然）的安排，都是美好的。美好源于自然。
有了达观的心态，自然的心境，平静就很正常了。人一旦平静下来，不再浮躁，不再玩世不恭，想不成功都难啊！达观是自然，可以算是道；达观又是顿悟后的清醒，又可以算是佛。不管道也好，佛也好，总之达观是好的。人若能达观于世，则世界便会更加美好了。
古有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这未尝不是我们处于艰难困苦中的一种自我安慰，也许有人会说，这是一种阿Q精神，但是反过来想想，如果你处于极度悲哀中，那么这种阿Q精神又何尝不是自己对自己的一种恩惠呢？正所谓懂得善待自己的人，才能懂得善待他人，将眼前的压力化为动力，我们就能迎风历雨，披荆斩棘，最后一定会看到风雨后那抹绚丽的彩虹。或许一切的不如意都是你走向成功的考验。
自勉者坚，自律者智，坚强与智慧并重，就会打造出一种平和的心态，一种达观的处世哲学，一种积极而乐观的生活形态。快快乐乐的过是一天，忧愁苦闷也是一天，我们为什么非要置前者而不顾呢？太阳每天都是新的，人的心情也应该像太阳一样每天光芒四射。因为，做人本来就很不容易了，我们何必还要自己难为自己呢？