书城公版古小说钩沉
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第4章 裴子语林(3)

王丞相拜扬州,宾客数百人,并加沾接,人人有悦色。唯有临海一客,姓任名囗,时官在都,预王公坐,及数胡人为未洽。公因便还到过任边云:“君出临海,便无复人。”任大喜悦,因过胡人前弹指云:“兰闍兰闍!”群胡同笑,四坐并囗。

丞相拜司空,诸葛道民在公坐。指冠冕曰:“君当复着此乎?”

明帝函封与庾公信,误致与王公。王公开诏,末云:“勿使冶城公知道。”既视表,囗曰:“伏读明诏,似不在臣;臣开臣闭,无有见者。”明帝甚愧,数月不能出见王公。

何公为扬州,有葬亲者,乞数万钱,而帐下无有。扬州常有螁米,以赈孤寡,乃有万余斛;虞存为治中,面见,道:“帐下空素,求粲此米。”何公曰:“何次道义不与孤寡争粒。”

阮光禄闻何次道为宰相,叹曰:“我当何处生活?”

王仲祖有好仪形,每览镜自照曰:“王文开那生如馨儿?”时人谓之达也。又酷贫,帽败;自以形美,乃入帽肆就帽妪戏,乃得新帽。

王仲祖病,刘真长为称药,荀令则为量水矣。

桓宣武外甥,恒在坐鼓琵琶;宣武醉后,指琵琶曰:“名士固亦操斯器。”

桓宣武性俭,着故囗,上马不调,囗败五形遂露。

桓宣武与殷刘谈,不知其不堪;唤左右取黄皮裤褶,上马持矛数回,或向刘,或拟殷,意气始得雄王。

桓温自以雄姿风气,是司马宣王刘越石一辈器;有以比王大将军者,意大不平。征苻犍还,于北方得一巧作老婢,乃是刘越石妓女。一见温入,潸然而泣:温问其故,囗曰:“官家甚似刘司空。”温大悦,即出外。修整衣冠,又入,呼问:“我何处似司空?”婢囗曰:“眼甚似,恨小;面甚似,恨薄;囗甚似,恨赤;形甚似,恨短;声甚似,恨雌。”宣武于是弛冠解带,不觉囗然而睡,不怡者数日。

罗含在桓宣武坐,人介与他人相识,含正容曰:“所识已多,不烦复尔。”

袁真为监军,范玄平作吏部尚书,一坐语袁:“卿此选还不失护军。”袁曰:“卿何事人中作市井?”

丞相尝曰:“坚石挈脚枕琵琶,故自有天际想。”

刘承允少有淹雅之度,王庾温公皆素与周旋;闻其至,共载看之。刘倚被囊,了不与王公言,神味亦不相酬。俄顷宾退,王庾甚怪此意未能解,温曰:“承允好贿,新下必有珍宝,当有市井事。”令人视之,果见向囊皆珍玩,正与胡父谐贾。

谢万就安乞裘云畏寒。囗曰:“君妄语,正欲以为豪具耳!若畏寒,无复胜绵者。”以三千绵与谢。

王蓝田食鸡子,以箸刺之不得,便大怒,投于地。

王蓝田少有痴称,王丞相以门第辟之。既见,他无所问,问来时米几价?蓝田不囗,直张目视王公。王公云:“王掾不痴,何以云痴?”

王蓝田作会稽,外自请讳,囗曰:“惟祖惟考,四海所知;过此无所复讳。”

孙兴公作永嘉郡,郡人甚轻之。桓公后遣传教令作敬夫人碑,郡人云:“故当有才!不尔,桓公那得令作碑?”于此重之。

褚公与孙绰游曲阿后湖,狂风忽起,舫欲倾;褚公已醉,乃曰:“此舫人皆无可以招天谴者,唯兴公多尘滓,正当以厌天欲耳。”便欲捉掷水中。孙遽无计,唯大啼曰:“季野,卿念我。”

王太尉问孙兴公曰:“郭象何如人?”囗曰:“其辞清雅,奕奕有余,吐章陈文,如悬河泻水,注而不竭。”

王长史语林道人曰:“真长可谓金石满堂。”林公以语孙兴公。兴公曰:“语不得尔选择正可得少碎珠耳。”

晋孝武好与虞啸父饮酒,不醉不出。后临出拜,殆不复能起;帝呼人上殿扶虞侍中。啸父囗曰:“臣位未及扶,醉未及乱,非分之赐,所不敢当。”帝美之,敕左右疏取其语。于是为风俗。人相嘲调,辄云:“好语疏取。”

毛伯成负其才气,常称:“宁为兰摧玉折;不作蒲芬艾荣。”

王中郎以围棋为手谈,故其在哀制中祥后客来,方幅会戏。

桓野王善解音,晋孝武祖宴西堂,乐阕酒阑,将诏桓野王筝歌;野王辞以须笛,于是诏其吹笛奴硕,赐姓曰张,加四品将军,引使上殿。张硕意气激扬,吹破三笛,末取睹脚笛,然后乃理调成曲。

晋孝武祖宴西堂,诏桓子野弹筝,桓乃抚筝而歌怨诗;悲厉之响,一堂流涕。

向世闱歌桓子野一闻而洞歌。

张湛好于斋前种松柏,养鸲鹆;袁山松出游,好令左右作挽歌;时人谓:“张屋下陈尸,袁道上行殡。”

有人目杜宏治标解甚清,令初若熙,怡容无韵盛德之风,可乐咏也。

王敬仁有异才,时贤皆重之。王右军在郡迎敬仁,叔仁辄同车,常恶其迟;后以马迎敬仁,虽复风雨亦不以车也。

右军年十三,尝谒周囗,时绝重牛心炙,坐客未囗,囗先割啖羲之,于是始知名。

王右军少尝患癫,一二年辄发动。后囗许掾诗,忽复恶中,得二十字云:“取欢仁智乐,寄畅山水阴,清泠涧下濑,历落松竹林。”既醒,左右诵之;读竟,乃叹曰:“癫,何预盛德事邪?”

王右军目杜宏治,叹曰:“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人!”

王右军为会稽令,谢公就乞囗纸;检校库中有九万枚,悉以付之。桓宣武曰:“逸少不节。”

王子猷尝暂寄人空宅住,使令种竹。或问:“暂住何烦尔?”啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”

王子猷居山阴,大雪,夜眠觉;开室酌酒,四望皎然,因起旁徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道,时戴在剡溪,即便夜乘轻船就戴;经宿方至,既造门,不前便返;人问其故,曰:“吾本乘兴而来;兴尽而返,何必见戴。”

王子敬在斋中卧,偷入斋取物顖装,一室之内,略无不尽。子敬卧而不动,偷遂复登厨,欲有所觅。子敬因呼曰:“偷儿,石漆青毡,是我家旧物,可特置不?”于是群贼始知其不眠,悉置物惊走。

王子敬疾笃,兄弟劝令首罪;囗曰:“无所应首,唯遣郗家女,以为恨。”

殷洪乔作豫章郡守,临去,郡下人因附书百余函。至石头,悉掷水中;因祝之曰:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作达书邮。”

殷公北征,朝士出送之,军容甚盛,仪止可观;陈说经略攻取之宜,众皆谓必能平中原。将别,忽驰逞才,自盘马,遂坠地。士以是知其必败。

桓玄不立忌日,止立忌时,每至日,弦歌不废。

桓玄字信乃;沛国龙亢人也,晋时为部公,与荆州刺史殷仲堪语次,二人遂相为嘲,玄曰:“火燎平原无遗燎。”堪曰:“投鱼深泉放飞鸟。”次复危言,玄曰:“矛头淅米剑头炊,百岁老翁攀枯枝。”堪曰:“井上辘轳卧小儿。”晋末安帝时人。

祖约少好财,阮遥集好屐;并常自经营;同是一累,而未判其得失。有诣祖,见料视财物,客至,并当不尽,余两小囗,以置背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,正见自蜡屐,因叹曰:“未知一生当着几量屐?”神甚闲畅,于是胜负始分也。

范启云:“韩康伯似肉鸭。”

任元褒为光禄勋,孙翊往诣之,见门吏凭几视之,孙入语任曰:“吏凭几对客,不为礼。”任便推之。吏答曰:“得罚体痛,以横木扶持,非凭几也。”任曰:“直木横施,植其两足,便为凭几;何必孤鹄蟠膝曲木抱要也。”

范信能囗梅,人常致一斛奁,留信食之,须臾而尽。

王东亭作经王公酒垆下赋。

诸阮以大盆盛酒,木杓数枚也。

董仲道常在客宿,与王孙隔共,语同行人曰:“此人行必为乱。”后果为乱阶。

贤者国之纪,人之望,自古帝王皆以之安危,故书曰:“惟后非贤不刈,惟贤非后食。”昔者周公体大圣之德,而勤于吐握,由是天下之士争归之;向使周公骄而且吝,士亦当高翔远去,所至寡矣。

淮北荥南河济之间,有千树梨,其人与千户侯等。

大夫向囗而立。

报至尊。

魏张鲁有十子,时人语曰:“张氏十龙,儒雅温恭。”

茶博士。