没有好的做人品行，就不可能做成大生意。“人品是一个人的立身之本，遵守道德规范是经商的重要前提，也是我为人处世的基础。要知道，德高才能望众，望众才能生财。”这是李嘉诚的感悟，也是经商者想要成功必须具备的素养。老老实实做人、踏踏实实做事、实实在在做生意，这是成就事业的铁律。有些老板只知道盲目地赚钱，而忽视自己做人处世之道，结果表面上看赚了一些钱，实际上赚的却是一些小钱，只有把做人处事摆在第一位的老板，才能赢得别人的信任和合作，生意才能做得越来越大。
纵观李嘉诚的商业人生，礼义为先，诚信为本；儒商共济，共享利润，这可谓是李嘉诚先生的人生写照。他总是把做人放在求财的前面，奉行以和为贵、广结善缘的处世哲学。这一切，让每一个人都愿意和他合作，使他在商海中要人得人，要势得势，游刃有余。以做人的方式做生意，让李嘉诚立于不败之地。
商道即人道
所谓商道，简单地说就是经商的规律和规则；而人道，同样也就是做人的规矩和道理。商道与人道表面上看似有差异，实际上二者却是息息相关，潜移默化相互影响着的。因为经商做生意，是与人打交道，主体是人，对象也是人，故而，商业即人业，商品即人品，商道即人道，即仁道，“商道”与“人道”是相互贯通的。
司马迁认为成功的商人不但要有才，而且更要有德。他说：“才者，德之资；德者，才之神。”华人首富李嘉诚也曾经说过：“最聪明的商人不是只看到手中的钱，而是想尽办法以做人为头等大事。”经商做生意的主要对象是人，所以：小胜靠智，大胜靠德。
李嘉诚的成功也充分证明了这一点。他是一位极富才能的商人，更是一位有德的商人，虽身为总裁、董事长，却不居高临下傲视部下，而是谦恭礼貌平等待人，以身作则平易近人，勤勉诚实以信服人，在企业中培养成了和气团结、助人为乐、言行一致的工作作风。
李嘉诚既注重股东权益，又体贴员工，提高员工福利待遇，制定出较为公平合理的劳资分配制度，极大地调动了所有员工的积极性，创造出惊人的业绩。既重商道，又重人道的李嘉诚不但成就了事业和他本人，也成就了他人。正所谓“小企业做事，大企业做人”是也。
如果一个人凭着自己良好的品性，能让人在心里认可、信任，那么他就有了一笔成功的资本。讲人品为经商的第一要务，这是绝大部分成功者的经商法则。故而，注重人品，视人品为经商的生命，这将成为你获得巨大财富的生命之源。所以，身为商人，为人处世厚道一点，没什么坏处；相反，还能给你带来更多的朋友，更多的生意。谙熟商业智慧，洞悉人生真谛，以仁义为本，定能遇事呈祥、直取财富，享受成功人生。
好人品是经商处世之本
人品是衡量一个人的重要标志，是别人对你的一个评价标准，好的人品不仅会让你可以得到周围人善意的对待，还能让你在做事的时候事半功倍。李嘉诚作为一个成功的商人，他的成功，不仅来自于他的精明能干，还来自于他诚实坦荡的为人。
也许很多人会说，人品不能当饭吃，又何必太过计较，但人品是立身之本，对事业的成败影响颇大。一个人品欠佳的人，谁也不愿与其合作共事。
世间的人，人品各个不同，用单一的道德标准品评人，分出好人、坏人，并不一定公平和正确。人或诚实或虚伪，一时之间，很难分辨。但随着时间的流逝，两者分界逐渐明显，一个人是诚实还是虚伪，其日常的言行举止，总会有所表现。
李嘉诚很重视人品的高下，一个人仅仅才华出众是不够的，还要有上等人品。他喜欢诚实的人，对那些做事自私、不够诚实的人，尽管他们十分聪明，也会请他走人。
李嘉诚的这种态度来自于童年时代的一件往事。
那是1943年的冬天，这个冬天深深地刻在他的记忆深处，是他一生中最难以忘怀的。当时，父亲的去世使年幼的李嘉诚不堪忍受，更使他觉得整个世界像一座巨大且黑暗的冰窖，似乎人世间的最后一丝热气也被父亲带走了。然而，即使是这样，他还是咬紧牙关、鼓足勇气，希望自己能够带领全家平安地度过这个肃杀凄凉的冬天。
为了安葬父亲，李嘉诚含着眼泪去买坟地。按照当时的交易规矩，买地人必须付钱给卖地人之后才可以跟随卖地人去看地。卖给李嘉诚地的，是两个客家人。他将买地钱交给他们之后，便半步都不肯离开，坚持要看地。山路出奇的泥泞，不时夹带着雨点，寒意逼人的北风迎面而来……仍旧沉浸在失去父亲巨大悲痛中的李嘉诚，想着这连日来和舅父、母亲一起东奔西走，总算凑足了这笔安葬父亲的费用；想着自己能够亲自替父亲买下这块坟地，心里总算有了一丝慰藉。这两个卖地人走得很快，他一步接着一步地紧跟不舍。然而，卖地人见李嘉诚是一个小孩子，以为好欺骗，就将一块埋有他人尸骨的坟地卖给他，并且用客家话商量着如何掘开这块坟地，将他人尸骨弄走……
可是，他们并不知道，李嘉诚听得懂客家话。他震惊地想，世界上居然有人如此黑心、如此挣钱，甚至连死去的人都不肯放过；想到父亲一生光明磊落，即使现在将他安葬在这里，九泉之下的父亲也是绝对得不到安眠的。而且，他也深知这两个人绝不会退钱给他，但他还是告诉他们不要掘地了，自己再另找卖主。
这次买地葬父的几番周折，深深地留存在李嘉诚的记忆深处，使他不仅受到了一课关于人生、关于社会真实面目的教育，而且对于即将走上社会、独自创业的他来说，这是第一次付出沉重的代价所吸取的相当痛苦的教训，也是他在道义和金钱面前如何抉择所面临的第一道难题。这促使李嘉诚暗下决心：不管将来创业的道路如何险恶，不管将来生活的情形如何艰难，一定要做到生意上不能坑害人，在生活上乐于助人。
李嘉诚觉得，一个人的成功不在于他获得了多少财富，也不在于他做了多大的官，而最主要的是一个人的品德修炼。品德是心灵之根本，品德构成你的良知，使你明白事理，而并非只根据法律或行为守则去判断是非。正直、诚实、勇敢、公正、慷慨等品德，在我们面临重要抉择之时便成为我们成功与否的首要因素。
注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。
人品好，才能成就伟大的企业
有时一个人能够走上发财之路，也许并不在于他比别人更聪明，而是人们有感于他人格的魅力，而给予了他更大的帮助和机会。如果人品上存在着缺陷，即使取得了一时的成功，最后也会走向痛苦的深渊。
老人常说，做人要讲良心。赚钱当然也要讲良心。如果经商者只想着赚不正当的钱，当然也可以富，但这样的富只是一时的，不会一世。
某地方曾出现过一个机构健全的“乞讨公司”。公司设有老板、业务经理、会计、员工，俨然是一个正规私企。日前，大连市收容遣送站收容了这个“乞讨公司”。原来，“乞讨公司”的老板与亲戚外出打工，可是没赚到钱，当听人说乞讨来钱快时，他们就回老家找了两个孩子外出乞讨，在山东烟台和威海一带“实践”了半个月，除掉开支，每人还分得500元钱。老板认为再找两个孩子来钱更快，就又在老乡中发展了两人，可对孩子的父母谎称外出打工贴广告。公司成立，老板统管全局，“业务经理”负责踩点、检查工作，老板之妻做会计负责财务、生活和照顾自己4岁的儿子。先来的两个小孩按“业绩”与老板五五分成，新来的两个小孩月薪500元，一个月后“转正”。老板为“业务”配了手机和信用卡，还为一小孩配了传呼机。“乞讨公司”后被识破，财产全部没收，一个赚黑心钱的所谓公司就此消失。
这种利用人性中的善良、美好大做文章，以满足一己私欲的人，真是可恶至极。上文提到的“老板”，骗人不说，利用失学少年来乞讨可以说是没有人性。
赚钱一定要光明正大，如果仅靠小聪明去赚黑心钱的话，总有一天会被识破。而且，钱可能有花完的时候，人品却是要跟随一辈子的，只要有一个好人品，再穷也是富有的，何况人品还真的能助你发大财呢？
一个人活在世上最重要的是人品。经商做人不讲人品，周围的朋友、生意上的伙伴就难免会觉得这个人不值得交往，事业也不可能做得长久。而做人公道，讲求德行，就会产生一种吸引力，让下属乐意为你工作，让生意上的伙伴乐意相信，事业也会越做越大，就像华人首富李嘉诚一样。
长江实业集团董事局主席李嘉诚在中国企业家眼中是一颗常青树，他的经商智慧、高尚品格都是中国企业家学习的榜样。可以说他是近30年以来自始至终最广泛影响中国企业家的商业领袖。李嘉诚追求“建立自我，追求无我”的人生信条，将信誉与诚实视若第二生命。他说：“有时候信誉比自己的第一生命还重要。”
李嘉诚巨大成就的背后透视着他高尚的为人处事的品格。可以这么说，一个伟大的企业背后必定有一个伟大的人，反过来也就是说，只有领导者人品伟大才可以成就一个伟大的企业，这种现象不只体现在李嘉诚身上，更是不限国界、无分种族和信仰。
所以，阿里巴巴CEO马云也说：“商业才能很多企业家都具备，但只有像李嘉诚一样，具有好的人品，才有可能做大。毫无疑问，李嘉诚是华人世界最受尊敬的企业家，要成为李嘉诚很难，因为他的时代具有独特性，但是我们有可能学习和超越他。”
在年轻人的身上，没有什么比人品这颗灿烂的宝珠更灿烂，在赚取钱财的时候，不要只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局，一定不要用那些坑蒙拐骗的手段，而应该讲求人品。所以李嘉诚一直都是在金钱面前约束自己的得失之心，懂得为自己的所作所为负责，即使在无人知晓的情况下仍能自律的人，这样，在人生道路上才能把握好自己的命运，不会为金钱而越轨翻车。
从不害人，乐于助人
有句俗语，“人人为我，我为人人”。这句话听起来似乎很简单，但看似简单的话实际做起来却难度不小。
人都是自私的，因为生命本身具有排他性。这种排他性并不是说我们都要视他人为敌人，甚至不允许别人生存，这种排他性主要是指资源有限，他人先天与你共同消耗、占据一定的生存空间的时候，自然会产生竞争。但是我们每个人的能力是有限的，在面对纷繁芜杂的世界时，我们无法独自生存，必须要得到他人的帮助，这就要求我们破除自身的排他性，学会与他人互帮互助。
在这个世界上，我们每个人都是彼此不同的，各有各的资质与技巧、各有各的能力、各有各的长处和短处。你今天在某个问题上帮助了别人，而在另一个问题上，你也需要别人的帮助，所以，你今天看似在助人，实际上是在自助。
而且当别人求助一个你从来没有遇到过的问题或事情时，在你为别人解决了问题，做了事情的时候，也会给你以启迪，使你从新的角度去思考你原来所学的知识和你原来积累的经验。这样，不仅帮助了别人，同时也得到了别人的帮助。
上世纪六七十年代，由于李嘉诚在塑胶业的实力及声誉，他被推选为香港潮联塑胶制造业商会主席。在此任上，李嘉诚做了一件功德无量的事，至今为香港商界传作佳话。
1973年，石油危机波及香港。香港的塑胶原料全部依赖进口。香港的进口商趁机垄断价格，将价格炒到厂家难以接受的高位。年初的每磅塑胶原料每磅是6角5分港币，秋后竟暴涨到4～5港元。不少厂家被迫停产，濒临倒闭。不过，李嘉诚其时的经营重心已转移到地产上，因此，这场塑胶原料危机，对他影响不大。况且，长江公司本身有充足的原料库存，然而，李嘉诚却毫不犹豫地挂帅救业。在他倡议和牵头下，数百家塑胶厂家入股组建了联合塑胶原料公司。
原先单个塑胶厂家无法直接由国外进口塑胶原料，是因为购货量太小，现在由联合塑胶原料公司出面，需求量比进口商还大，因此直接交易，所购进的原料，按实价（其实并不高，只是被进口商炒高了）分配给股东厂家。在厂家的联盟面前，进口商的垄断不攻自破。笼罩全港塑胶业两年之久的原料危机，一下子烟消云散。
李嘉诚在救业大行动中，还将长江公司的12.43万磅原料，以低于市价一半的价格救援停工待料的会员厂家。直接购入国外出口商的原料后，他又把长江本身的配额——20万磅，以原价转让给需求量大的厂家。危难之中，得到李嘉诚帮助的厂家达几百家之多，李嘉诚因此被称为香港塑胶业的“救世主”。
在商场上许多人孜孜不倦，却只是为了个人的私利，与李嘉诚的助人为乐精神大相径庭。他们花上所有的时间，所想的却只是怎样击倒商场上的敌人，怎样打垮对手，赢得财富，赢得名誉地位，怎样扶摇直上，甚至害人也在所不惜。有时，他们也可能会从事一些公益事业，为的却只是沽名钓誉，从来没有以一种真诚的心态去帮助他人。助人是他们的一种手段，而不是以善心作为出发点。他们心中可能有很多计谋，目的都是为名为利，甚至不择手段，将自己的快乐建筑于他人的痛苦之上。这样的人虽然在短时间内能得到叫人艳羡的暴利，但是他们的成功往往很难持久。
有不少富有的人，从他们的言行之中，能够感觉到这些人只以个人利益为重，以不断积聚财富为人生目标。他们虽不去坑害别人，但也从来没有想过帮助别人；他们虽然也是成功人物，但却欠缺了一种令人敬佩的情操。在李嘉诚的心目中，这些人并不算成功，因为成功并不是单以有多少钱财作为衡量的准则。成功的人，应该有良好的品德，诸如乐于助人。欠缺这种美德，即使财富再多，也不能算做成功，他们也不会快乐。
李嘉诚的人生哲学中的一点就是，从不害人，乐于助人。他不知道是否因此会有一些人乘机在自己身上捞油水，但不去害人、乐于助人，却一定会使自己赚钱赚得安心，活得开心、快乐，这是多少钱财都不能买到的。
钱能买来财产，但买不到好名声；财富虽使人显贵，但买不来受尊重。
善待老员工，结交善缘
李嘉诚对老员工的照顾，在商界一直传为佳话。
北角的长江大厦是李嘉诚拥有的第一幢工业大厦，是他赢得“塑胶花大王”的老根据地，他在地产与股市两行玩得顺风顺水后，人们都以为他早放弃了塑胶业。一次，香江才女林燕妮准备开办广告公司，四处寻找办公地点，跑到长江大厦看楼时，发现李嘉诚竟然还在生产塑胶花，不禁暗暗惊讶，且大惑不解。
众所周知，这时的塑胶花早就过了黄金时代，根本无钱可赚。长江实业此时的盈利已十分可观，就算塑胶花有微薄小利，对长江实业来说，增之不见多，减之不见少，并没什么大的关系。
尽管这样，长江实业仍在继续小额的塑胶花生产。对此，林燕妮思之再三，终于明白了李嘉诚的用心，“不外是顾念着老员工，给他们一点生计”。
为此，林燕妮在一篇文章中写道：“长江大厦租出后，塑胶花厂停工了。不过，老员工仍得以被安排在大厦里干管理事宜。对老员工，李嘉诚先生是很念旧的。”林燕妮的说法很有道理，李嘉诚的确很念旧，对那些曾经帮助他打过天下的老员工们感恩不尽。
一次，有人问李嘉诚为什么还背着老员工这个包袱。李嘉诚说：“一家企业就像一个家庭，他们是企业的功臣，理应得到这样的待遇。现在他们老了，作为晚辈，我们就该负起照顾他们的义务。”
那人连连赞叹道：“李先生的精神确实难能可贵，在当今香港，不少老板待员工老了便一脚踢开，你却不同。这批员工，过去靠你的厂生活，现在厂没有了，你仍把他们包下来。”
李嘉诚急忙解释道：“话不能这么说，老板养活员工，是以前旧式老板的观点。现代企业的观念应该是员工养活老板、养活公司。”
商人皆为利来，其最终目的都是为赚钱。商人不是慈善家。工厂没有效益，关闭是无可厚非的。都说商场是无情的，但李嘉诚却能化无情为有情，上演了一幕幕动人的人情戏。李嘉诚“是员工养活老板、养活公司”的观念符合现代人的管理思想，值得现在大多的民营企业家深思，相信能给他们许多启迪。
确实，如果没有企业员工的卖力苦干，无论多么有本事的老板也是孤掌难鸣，成不了气候。相反，企业富有凝聚力，员工精诚团结，愿意为老板奋斗出力，这个企业就必定大有前途，再小的企业也可以做得很大。
李嘉诚先生一直认为，虽然老板受到的压力较大，但是做老板所赚的，已经多出员工很多，所以他事事总不忘提醒自己，要多为员工考虑，让他们得到应得的利益。也许有人会用“冠冕堂皇”一词来形容李嘉诚这番话，并认为他这么说其实是在收买人心，但是，我们可以不必管他怎么说，只看他怎么做。他为老员工安排出路，总是实实在在的事。不管他这么做是真心实意，还是收买人心，员工确实真心实意地跟着他干，这对李嘉诚的事业确大有助益。一般的老板，只想利用员工，并不愿为员工利益着想，一有不利，就把员工当包袱甩。这样，员工就不敢将日后的前途托付给老板，心心念念想为自己谋出路，有力也不愿使出来。这样对谁有利呢？不过是一损俱损罢了！
所以要想由小做大，必须争取尽可能多的人合作，而按现代经营理念：利益一致才有真诚的合作，首先要了解合作的利益问题，这包括下属的利益与外来合作伙伴的利益。李嘉诚恰恰在这个问题上解决得很好。
商人在商言商，皆为利来。李嘉诚懂得体恤下属，及时让下属分享利益，从而使集团形成了更强的凝聚力。这与那些口号喊得响亮、事实却让人大跌眼镜的公司有天壤之别。例如，日本的一些企业，在新员工报到的第一天，通常要作“埋骨公司”之类的宣誓，可是不几年，公司员工就早已轮换了数遍。李嘉诚从不苛求员工做出终身效力的保证，他是通过做一些对员工有益的事，让员工觉得值得为公司效力终身。所以，在长江实业公司的发展过程中，并非没有跳槽的，但公司行政人员十分稳定，流失率极低，可以说微乎其微。
要吸引及维持好的员工，就要给他们足够好的待遇及前途，让他们有受重视的感觉，这样，员工自然干劲十足，努力创造更多效益，当然，还要有良好的监督和制度的保障。
作为一个老板，与下属形成什么样的关系是经营过程中一个不可忽略的问题。体恤下属、及时让下属分享利益，员工自然感觉温暖，企业经营就顺畅、生意也更好做。李嘉诚广结善缘，首先结的就是这种与下属的缘分。
一家企业就像一个家庭，每一个员工都是家庭的一分子。他们是企业的功臣，理应得到这样的待遇。现在他们老了，作为晚辈，我们就该负起照顾他们的义务。
勿以善小而不为
作为华人首富的李嘉诚深知勿以善小而不为的处事之道，千里之行，始于足下，世界任何事都是由小到大，积沙成塔，讲人品，做善事也是如此。
在李嘉诚的公司里，曾经有一个工作了10多年的中级会计，因为患了青光眼，而没有办法继续工作，此时公司规定限度的医疗费用都已用完了，生活压力之大，可想而知。李嘉诚知道后，说了两句话，“第一，我还支持你去看病；第二，不知道你太太的工作是否稳定，如果她不稳定的话，可以来这里工作，我可以担保她一份稳定的工作。你太太有一个稳定的工作，你就不用担心收入和生活了。”
后来，那位患病的会计接受了医生的建议，到新西兰退休。事情本来应该过去了，然而难能可贵的是，多年来，每当李嘉诚在报章上看到关于治疗青光眼方面的文章，就会叫下属把那些文章寄往新西兰，寄给那位患有青光眼的会计，看看他知道不知道这个消息，知不知道这些新的治疗方法。那个会计的全家都很感动，他的孩子们都很小，可能还不到10岁，但是孩子们自己动手画了一个祝福卡，送给李嘉诚。一张薄薄的卡片，浓缩的岂止是一个孩子、一个家庭的感激之情！
李嘉诚在一次面对记者的访谈时袒露胸怀：“我们都痛恨世界上现存的不正义和不公平现象，但我们可带来改变的能力却有局限；然而我深信，忠诚、正直、公正无私及同情心是重要和不可替代的价值观。如果有人对你说这些人生观已不合时宜及不适用，这不令我感到惊奇。对于某些人来说，为了追求商业上的成就，就要牺牲以上的价值观。当然现实中的商业社会需要不断更新求变，但我深信在获取更多盈利及更多效率所带来的巨大压力下，也不应牺牲了我们维护公平及减除疾苦的决心。如果我们选择只为追求金钱及权力，而牺牲人类高尚情操的话，则一切进步及财富的创造都变得没有意义。”李嘉诚呼吁：“我们要同心协力，建立一个新的大同世界，协助舒缓痛苦，知识贫乏贫困等问题，以我们的技术及资金，参与建立一个较平等及富有同情心的社会。”
我们都知道，交通的畅通需要每个人自觉遵守交通规则，可是为了一时便宜，我们却自己破坏了和谐秩序；我们都可怜孤苦的社会弱势群体，可是有时我们却不愿意自己捐献一点；我们都知道想要世界变得更美好，需要我们都献出一点爱心，可是有时我们却吝啬一点点的温情。如果我们都有一些“勿以善小而不为”的遵守，相信我们的周围会更加美好温馨。
我深信忠诚、正直、公正无私及同情心是重要和不可替代的价值观。
做生意就是做人
都说商场如战场，恨不得拼个你死我活，有我没你，垄断市场，尔虞我诈，种种手段数不胜数！可是，李嘉诚却坚持以做人的方式做生意，和气生财，而且事业做得比那些不讲品德的人更好。
李嘉诚谋事决策的成功，得益于多位顶尖智囊、高参、谋士的长期忠贞不渝的合作。杜辉廉是一位精通证券业务的专家，被业界称为“李嘉诚的股票经纪”，倍受李嘉诚青睐和赏识。李嘉诚多次请其出任董事均被谢绝，他是李嘉诚众多“客卿”中唯一不支干薪的人。但杜辉廉绝不因为未支干薪而拒绝参与长实系股权结构、股市集资、股票投资的决策。我们无法知道杜辉廉这样做是怎样想的，但我们起码可以从这样的现象中，能够感觉到李嘉诚人格魅力在其中产生的巨大力量。为了回报杜辉廉的效力之恩，当杜辉廉与梁伯韬合伙创办百富勤融资公司时，李嘉诚发动连同自己在内的18路商界巨头参股，为其助威。在百富勤集团成为商界小巨人后，李嘉诚等又主动摊分所持的股份，好让杜梁二人的持股量达到绝对的“安全”线。李嘉诚的投桃报李，知恩图报，善结人缘，更使得杜辉廉极力回报李嘉诚，甘愿为李嘉诚服务，心悦诚服地充当李嘉诚的“客卿”和“幕僚”。所以，即使杜辉廉身兼两家上市公司主席的情况下，仍忠诚不渝地充当李嘉诚的股市高参。
从某种意义上来说，李嘉诚得到“客卿”的大力相助，也是“善有善报”的延伸，正所谓“家有梧桐树，引得凤凰来”。假若自己品质不良，没有“梧桐树”，又如何引得“凤凰”来栖呢？可见，做生意一定要注重人品，因为从商首先是人与人打交道，只有把人的关系做好了，才能把生意做好，也就是要有好人品，能够对人真心诚意，而不是想着占人便宜，这样才能让别人信任，才能被别人认同。所谓，仁义是经商大道也。
以做人的方式做生意，是一种信念、一种责任、一种境界。做人与做生意是互为因果的。做人与做生意，看似两码事，其实两者之间是有着必然联系的。虽说做人的过程未必全是做生意的过程，但做生意的过程定然是做人的过程，从这个意义上说，一个成功的人，都是以其做人的信念、做人的道德、做人的准则在默默地耕耘着。所以，以做人的方式做生意，是非常重要的。