“亚偷情”一个在职场中悄悄兴起的词汇，在“偷情”之前冠以一个“亚”字，带着辩解，怀着暧昧，羞答答地走进了人们的视野。圣人曾说过：“发乎情，止乎礼”，而今人对“亚偷情”的解释是“发乎情，止乎性”，有人认为这是一种精神层面的交流，它没有捅破男女之间的那最后一层纸，所以不算是背叛。
王玫，虽然已经三十了，但岁月并未在她的脸上留下太多的痕迹，没有了少女时代的青涩，增添了成熟女人的魅力和自信，就是眼前这位优雅而自信的女人向我讲述了她的一场办公室“亚偷情”。
王玫的老公李信开了一家广告公司，有十四五个员工，虽不能说是家财万贯，但也是衣食无忧。两年前，王玫生完孩子后，为了照顾孩子就把工作辞了，在家做起了全职妈妈，这一做就是两年，两年后，王玫厌倦了全职妈妈的角色，每天都围着孩子转，没有一点自己的空间，由于整天呆在家里，跟外界的朋友也疏远了，流行也赶不上了，就像是一只困在笼子的金丝雀，虽然衣食无忧，但是总感到不快乐。
王玫决定重新踏入社会，找一份工作，跟李信说了这个想法之后，李信说了一句：“你自己拿主意。”说完又匆匆的离开了这个家，李信最近的应酬很多，常常夜不归宿。
于是王玫就开始了求职之路，像王玫这种人还是很好找工作的，因为已经结过婚，又生完了孩子，女人一生的大事都已经经历过，单位不必担心婚假、产前假、产后假，因此王玫在求职中颇受青睐，不久王玫就在一家进出口公司做了一个文员。
毕竟两年没踏入职场了，再加上时常牵挂孩子，所以王玫时不时的犯些小错误，每当这个时候就有一个人出来帮她解决问题，这个人就是刘伟。
刘伟是王玫的部门经理，35岁，温文尔雅的一个人，工作能力极为出色，但是家庭生活不和谐，老婆正在闹着离婚和分家产。
这天，王玫又犯了一个错误，将发货单上的发货数量一万写成了十万，多亏刘伟发现的及时，否则后果不堪设想。这件事让王玫更对刘伟异常有好感，当看到刘伟的头像在MSN上亮起来的时候，王玫在上面敲下了这么几个字：刘经理，今晚上有时间吗？能不能一起喝杯咖啡？没想到，刘伟痛快的答应了下来。
下班后，两人是分开走的，如果让某个同事看到他们一起走进咖啡厅，恐怕第二天整个公司就知道了。
王玫进入咖啡厅后，在一个有些昏暗的角落发现了刘伟，坐下后，王玫说：“刘主管，因为我的失误，你没少给我被黑锅，谢谢你对我的照顾。”“没什么，你刚工作不久，错误是难免的，过一段时间，适应就好了。”就这样两人有一句没一句的聊着天，谈办公室有趣的人和事，不知不觉时间已经10点了，王玫问：“这么晚了，你还不回家吗？不怕你老婆不让你进家门？”“我和她正在办离婚手续，我已经没家了。”王玫说：“我也是，我的家也名存实亡，值得我牵挂的就是我那个儿子，现在被他奶奶接走了，我也没什么好牵挂的了，他爸爸一周有五天不回家，其余两天也是在家坐坐就走了。”两人像遇到了知己一样，大有相见恨晚之意，各自向其倾诉自己的苦衷，一直到11点，王玫和刘伟才离开了咖啡厅。
从此之后，王玫和刘伟的关系突飞猛进，就像是相识多年的老朋友一样，无话不谈，包括隐私，王玫把他当成自己的知己，两人经常在MSN上聊天，但是在现实中两人还是保持的像从前一样，没有半分破绽，只是两人经常出去游玩，但是极少去那种公众游乐场，怕碰到熟人。甚至连情人节两人也是在一起吃的烛光晚餐，在陌生人看来，两人俨然是一对情侣，但两人的关系仅限于感情上，刘伟也曾提出过性要求，但是被王玫拒绝了，王玫认为两人这样的交往还不是出轨，如果真的发生性关系，就意味着真的背叛，而且丈夫李信对自己也很好，只是因为生意上的原因，对王玫有些冷落，王玫没有了当初恋爱受关注时的幸福感，从心理上产生失落，这种幸福感王玫在刘伟这里得到了补偿，而如果在肉体上也出了轨，会让王玫有道德上的谴责感，在交谈过程中，王玫曾说过一句话：“我和刘伟的交往就像是意淫，在我们感情失落的时候，我们就会彼此安慰，他是我的另一片心灵港湾。也许对于我这种‘想偷鱼又不想惹一身腥’的人来说，这种‘亚偷情’是最适合我的，而且我还不会对丈夫有负罪感。”
《新世纪周刊》调查显示，83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密的异性朋友，在职场中，这种“亚偷情”群体正在悄然兴起。
是什么让众多的职场男女选择这样的一种生活方式？工作的压力？感情的失落？抑或其它。从王玫所说的“想偷鱼又不想惹一身腥，亚偷情让我不会有负罪感”中可以看出，“亚偷情”者所持有的观点是：只要肉体不出轨就不算偷情，精神上的出轨不会对配偶有负罪感与愧疚感。而社会上判定是否“偷情”的一个重要标准是：是否发生性关系，正是基于这种社会判定标准，让“亚偷情”者选择走这种“纯情感路线”，也导致了“亚偷情”大行其道。
在“亚偷情”者的潜意识里是为了躲避“偷情”后所要承担的社会与道德压力，才选择了这种“精神出轨”的方式，但这种方式是否是自欺欺人？
哲学中有“形而上，形而下”的说法，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，形而上的道指的是哲学的方法，人的思维活动，形而下的器指的是具体的东西，可以触摸到的东西或器物，具体到人的身上就是：人的思想是形而上，是道，人的肉体是形而下，是器。形而上决定形而下，是一个不争的事实，对于一个人来说，思想才是最重要的，肉体不过是承载思想的一个器具，没有思想的肉体，不过是一堆行尸走肉，而在“亚偷情”眼中，一具肉体是如此的重要，成了他们免受道德谴责的挡箭牌。
精神的背叛更甚于肉体的出轨，肉体的出轨更多注重的是性的愉悦，如一夜情，两人天亮后各奔东西，在诺大的城市或许永远再也不会碰到，而精神的出轨则是完完全全精神层面的深度交流，这里面没有性的成分，但一颗真心更难得啊，区区肉体算得了什么？随便一点臭钱就可以买到，精神的背叛才是100%的背叛。
“亚偷情”现象不是“亚偷情”者想的那么无足轻重，那么轻描淡写，只是“亚偷情”者不敢面对自己的良知，不敢面对自己背叛的事实，以“性”作为偷情的判定，弱化了道德对“亚偷情”的谴责力度，同时也是一种自我逃避的方法。如果“亚偷情”是另一片心灵港湾的话，那里面早已是暗礁满布，而“亚偷情”者正如一只鸵鸟，危险来临时，将脑袋扎进了沙子。