丑说人的相貌，先天的眉眼鼻唇与后天的脸气。脸气同天气一样，笼罩阴晴雨雪，包括日照和空气质量。人常说的气质，包括了从脸蛋子到脚后跟的整体表达，脸色乃局部之谓也。先天的容貌当中有科学，其实是数据。密执安大学拓朴学教授卡罗尔发表论文，提出眼睛的形态决定面目姣好性之67%，而眼睛最好看的公式为：
眼长与眼裂之比等于1：1.6.
吾等不知眼裂为何物，平易近人地说，是眼睑的最大张开度，即眼睛能睁多大，可睁性指数，此谓之眼裂。所谓豹头环眼，怒目圆睁，均指眼裂的运动。此话说得太科学则不好听，如豹睛环裂，如外伤。裂大眼圆，如此近美。杏眼人获益于此。卡罗尔的公式来源于世界名画与影视，其题材据他说远涉克娄巴特拉七世和叶卡捷琳娜二世，显得谨严。脸气是后天练的，更多是生活逼的。买一张彩票，号码与大奖差一个数，假如此数日5，此后见着5都要愤怒，脸气如河马一样蛮横乖张。又如，花10块钱买一条鱼，刺卡喉间，上医院花30块钱取刺，脸气也不能好。
而盛衰是取其狭义，指人身体的旺盛与颓衰。它与美丑的函数关系为：每提高美的一个百分点，可拉动三个健康总量的增长。而健康总量的提升，也反过来拉动美。此为卡罗尔教授的同父异母兄弟米罗尔先生提出。米氏认为，美是身心平衡的标志之一。美显示了容貌与财富份额超过社会平均水平之后的自信心。米教授所定义的“美”属泛美，是容貌、腰肢、服饰、化妆和精神愉快度的综合指标，比西施全面。不仅天生丽质，还有资源占有。美了之后，美从美人脸上放出源源不断的信息：我美丽，我存在。这种信息可以表述为一种能量，其色红润，其态放松。毛细血管与神经协调性处于最佳阶段。
卡一米兄弟的理论认为，人追求美，潜意识里追求的是健康。健康在古代人类的眼里意味着不被活埋和充沛的生殖力。对女人意味着被爱。古人类认为资源不应该被缺乏生产能力的病人所占用，他们理应被抛弃种群之外。那时，种群之外并无瓦尔登湖那样的悠然所在。离群便死亡，非寂寞致死，而为饿死。在上古，不饿死的唯一理由是健康。这里老提“上古”，是说周口店那个时期。说此的缘由在，人类学家发现，人的基因中留存了许多上古的记忆，以潜意识的方式出现在现代生活中。
美与健康的函数关系还有一个变量，当美脱离健康独自远行之时，两者关系为反比，最显明的例子是减肥。且不说减肥及减了肥之后算不算美，但减肥者的初衷是为了美。结果，肥减之，病增之，丑添之。由健康与运动带来的美是正增长，与身心无关的奇崛孤立之美乃负增长。当美拉动健康的时候，是人的青年时期；当健康拉动美的时候，是中年乃至老年阶段。
健康带来的美，包括信仰带来的美，是人生另一个神秘所在。这一种美可以超越容貌。容貌分明父母所赐，眼裂宽度和鼻翼厚度还是旧日河山，但主人已易，诞生一位新的引带者。一位健康老人的皱纹之上，笼罩亲切清朗气象，让人觉得他不老。这样的脸叫做生动。证明他们还是生活的占有者，而并非岁月的分泌物。他们是这样一种旅人，当浮游人生之河将至尽头时，开始逆时光回溯。所以这张皱纹的脸上出现童年与青年的景象，毕加索即此中人士。他仿佛与他相差70年的儿子同龄，又是一个游荡街头的小伙子。在命运的晚宴上，重度人生是大福气。画家夏加尔是晚宴的嘉宾，爱因斯坦和齐白石也是。康德临终饮下仆人送来的葡萄酒，称：真好喝！合眼。这是儿童所说的话。莎士比亚临终时叫喊：把我的第二个床留给太太。人们把他埋在西敏寺教堂后，想不明白，他哪有第二个床？背台词乎？莎大师写尽了美丑盛衰，自己反而什么都没留下，只有一张床。