“原典”
且夫待鉤绳规矩而正者，是削其性也。
“古句新解”
等待曲尺、墨线、圆规、角尺来校正事物形态的，是损伤事物本性的行为。
庄子认为做人应该做自己，不要被所谓的墨线、圆规、角尺来束缚自己的手脚。自己应有自己的发展空间，善于发现自己的长处，才能活得有价值。
庄子有一个“不必羡慕他人”的故事：
独脚兽夔羡慕那多脚的蚿，蚿羡慕那无脚的蛇，蛇羡慕那风，风羡慕那眼睛，眼睛羡慕那心灵。
夔对蚿说：“我用一只脚跳着行走，没有谁比我更简便的了，你用一万只脚行走，到底是怎样的呢？”
蚿回答说：“我启动自然机能而行走，自己也不知道为什么能够这样。”
蚿对蛇说：“我用很多脚行走，还不如你没有脚走得快，为什么呢？”
蛇说：“我依靠天生的机能而动作，哪里用得着脚呢！”
蛇又对风说：“我运动背椎和腰肋行走，你呼呼地从北海刮起来，又呼呼地吹入南海，好像没有形迹，为什么呢？”
风说：“我能折断大树，吹飞大屋，在细小方面不求胜利，而求得更大的胜利。获得大的胜利，只有圣人才能够做到。”夔羡慕蚿，蚿又羡慕蛇，蛇又羡慕风，风羡慕眼睛，眼睛羡慕心灵。它们彼此互相羡慕，却不知自身是最好的。何必与他人相比，让他人抹去属于自己的光环，不如给自己一个空间，让自己活得轻松快乐。
有一个人，他的手上有一只玉环，他的朋友每次看到他，都对他手上那只晶莹剔透的玉环发出啧啧称赞，并对它仔细端详把玩，又往往是接上一句大惊小怪：“怎么？镶一截K金，难道有瑕疵？”然后就可看到一副透着无限怅然的惋惜面孔。逢此镜头，这个人总会不厌其烦、千篇一律地解释：“不小心碰裂了，为了补拙，唯有包金一途，土则土矣，但总胜过折断啊！”
这个人在十多年前，与它初次相遇时，曾被那翠绿光泽深深吸引，爱不释手，为了所费不赀的售价，好不容易才痛下决心，把它带回家当纪念品，从此长系于手，视为珍物。自从有了它之后，他每天行走动作都格外仔细小心，唯恐一个不小心留下任何伤痕。而这份美丽无瑕的完美，曾经令人艳羡、夸赞，也成了他一个美丽的负担。虽然如此这般小心翼翼地呵护它、珍爱它，但在一次美国之行最后一顿晚餐之际，这个人却因倦乏之极，一个大意撞上乐园的门柱，只听“铿”的一声，玉环断裂，留下了不可弥补的缺憾。
几年来，他已习惯了那样的称赞、好奇与疑问，并且渐渐了然世间种种完美的不可强求。
有一个人，她从小就是模范生，从来就是拿第一的“乖乖牌”，从小到大，在学业、演讲、做事方面永远都独占鳌头，旁人难以匹敌；她任教高中，在教学、带领学生方面，也是处处在人之上；她已习惯这种“人上人”的情势，为了永远高高在上，她只有永不停息地督促自己拼命往前，她比旁人付出更多的努力，几乎是走火入魔，也因此煎熬在高处不胜寒的冷漠孤独里而不自觉。一年、两年、数年的压抑累积，终于在教学的第十个年头正当要领教育部颁发的奖章之际，她已不胜负荷各种承受不住的自我期许而病倒了，一场忧郁症，让她住进了医院。她自己一路行来抱持着如此的追求完美、逞强好胜的求全心，到最后竟找不到自己，丢失了快乐。
人生一世，活着是为了什么？不是为了别人的称誉，也不是为了效仿他人，而是活出自己，亮出属于自己的本色。你拥有独一无二的个性，才成就你独特的事业，活出属于自己的快乐。
正如庄子所言，用太多的标准来衡量自己，实际上是对自我的一种抹杀。标准越多则束缚越多，人越容易失去本性的自我。