人才分为很多种，德才兼备是人才的最高标准，不过，这样的人实在太少，要想网罗更多人才为我所用，有才无德的人也是可用的。不过，在用他之前，应先知道他有哪些爱好，然后对症下药，尽量满足他，这样一来，他的缺点也就不会太明显。子产就是这方面的高手。
春秋时，郑国的宰相子产是一个很有才干、又能知人善任的人。他精通政事，善于治理国家，随时能发现别人的优点和缺点。
一天，子产让一个叫伯石的人去国外办事，在交给他任务之前，子产问他：“这是一项很艰巨的任务，你若完成了，该给你什么奖赏呢？”
伯石道：“我是大王的臣子，办事是我应尽的义务，我怎么敢昧着自己对大王的一片忠心而要什么赏赐呢！”
子产便对他说：“西城街上，有一幢富丽堂皇的房子，你可以搬到那里去住，怎么样？”
伯石面有难色地回答子产：“这怎么好呢？任务还没有完成，我便得赏，别的臣子会议论我的，况且我的住处离那里较远，怎么在我临走之前就能搬进去呢？”
子产笑道：“你尽管放心！我自会安排的。”
伯石走后，子产的门生问他：“事情是国家的事情，国家是大家的国家，大家都为国家办事，为什么只给伯石赏赐而别人却得不到一点？”
子产说：“人和人是不一样的，像伯石这样的人，你若没有利益给他，他是不会去把事情办好的，即使他畏惧大王的威严而把事情办成了，也会常怀嫉恨之心，日积月累便会明目张胆地做出一些丑事，来影响国家的声誉，这种人虽有能力，却自私而虚伪，惟有以利打动他，他才会为你所用。”
伯石完成任务回来后，子产又经郑王批准，赐给了他一座城邑，伯石因怕众臣议论，作势要交回封地，子产还是坚持赏给了他。
后来，郑国公卿伯有死了，郑王让太史命令伯石作公卿。伯石假意推辞，太史无奈，只好走了，伯石又暗中派人把太史找回来，要求重新发布那命令，如是三次，才肯接受。
这便给人一个假相，认为伯石很谦虚恭敬，三次才肯接受官职。
子产对伯石的虚伪早就了如指掌，在他掌权时，伯石始终在他之下。
不要把人都当成圣人，子产用人，允许他有私欲，并适当地满足他的私欲；他也能容忍虚伪，却不被虚伪所蒙蔽。君子喻于义，小人喻于利，人皆有欲，适当地填足他的欲望，反而会令他把事情做得更好！
尺有所短，寸有所长。对于一个领导者而言，其才能的表现决不是自身的炫耀，而是要善于组织管理，要善于发现人之所长，让人才处在合适的位置上，就像宝石之于亮处闪光一样。对于他人的短处，要能容忍，用人要扬长避短。
大海之所以博大，是因为它不择细流。用人也是一样，一个有博大胸襟的领导者，手下的人才一定也是多彩多姿的。