软弱消极的人可以随身带着自己最满意的照片，在情绪低落的时候，把它作为改善心情的恢复剂。特别是自己神采飞扬、意气风发或满脸春风、欢愉喜悦的照片，更能激动自己，想起自己原来也有着这么光彩美丽的时刻，便会找回自信心。
自卑的人总觉得自己事事不如人，因为他们很少有成功的感觉，更不知自信是什么。只知所有人和事时时给他出难题。
在20世纪50年代，北京的一家大医院同时来了两名患者，他们都是怀疑自己患了肺结核，同时到这里来检查，检查以后，结果出来了。不幸的是，由于医生一时疏忽，把两张化验单给错了，其中一个只是由于感冒而咳嗽的人的化验单给填上了肺结核，另一个真正得了肺结核的却给填上了因感冒呼吸道轻度感染。没想到两种结果却导致了不同的结局。结果两年以后，真正患肺结核的病人不治而愈。而那个没有肺结核的因过度担忧而导致免疫力下降，真的被感染上肺结核而死了。
信心是眼睛尚未看见就去相信，最终真的看见了，自信是还没有得到就相信一定得到的一种态度。自卑的人们，你怎样看待呢？
克服自卑心理，不仅是给自己一股“强身剂”，征服了自卑，就好比脚步征服了一座大山。
15.心灵的钉子
与生俱来，人是一样的人，但往往有那么一些人把自己搞得一塌糊涂，因为他们太自卑了。
从前有个国王，得了一种世界上罕见的奇病。经医生诊断，此病只有喝了狮子的奶才能痊愈。可是怎样才能得到狮子的奶呢？大家都一筹莫展。
有一个聪明的男孩子得知此事后，想出一个办法。他每天跑到狮子洞穴的附近，给母狮子送上一只小狮子。到第10天，他和母狮子很亲密了，终于顺利地取到了一点狮子奶，可以给国王当药用。
可在去王宫的路上，他自己身体的各部分却吵起架来，闹得不可开交。吵什么呢？原来是争论身体的哪个部位在取奶的过程中最重要。
脚说：“如果没有我，就走不到狮子的洞穴里，自然就取不来奶。”
手说：“如果没有我，拿什么取奶？”
眼睛说：“如果没有我，看也看不见狮子，怎么取奶？”
这时舌头也突然加入进来，说：“如果不能说话，你们一点用处也没有。”
身体各部位一听，更不服气，群起而攻之：“你舌头没有骨头，完全没有价值，别再妄自尊大。”
舌头一看情势不妙，赶紧闭口不语。
进了王宫，舌头又开口说：“到底谁最重要，待会儿你们就知道了。”
到了国王面前，男孩献上狮子奶，国王分辨不出什么奶，便问那男孩子。
男孩子回答说：“这是狗奶。”
这时身体各部位才知道了舌头的重要，连忙向它道歉。于是，舌头才改口说：“不是，是我说错了，这是货真价实的狮子奶。”
如果总是跟自己过不去——自卑，那无异于折磨自己。
一位父亲带着儿子去参观凡高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡高不是位百万富翁吗？”父亲答：“凡高是位连妻子都没娶上的穷人。”
第二年，这位父亲带儿子去丹麦。在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”
这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋各个港口。这位儿子叫伊东布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说：“那时我们家很穷，父母都靠出苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微。”
富有者并不一定伟大，贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把机会洒到了每个人面前。自卑的人也有相同的机会。
每一个事物，每一个人都有其优势，都有其存在的价值。自卑只能让你自己独自没落。
16.心中自有天地
悲从何起，厌从何来，人生在世，悲、欢、喜、忧……风情万种，或许这就是人生素描吧？
一老僧坐在路边，双目紧合，盘着双腿，两手交握在衣襟之下。他坐在那里，一动不动，陷于沉思。
突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头！告诉我什么是天堂，什么是地狱！”
开始老僧无反应，好像什么也没听到。
渐渐地，他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。
武士站在旁边，迫不及待，有如热锅上的蚂蚁。
“你想知道天堂和地狱的秘密？”老僧最后说道：“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，剑上锈迹斑斑，一看就没有好好保管。你这家伙，你老把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密？”
武士被恶狠狠地骂了一句。他拔出剑来，举到老僧头上，他满脸血红的血脉在鼓胀，脖子上青筋暴露，就要拿下老僧脖子上的人头。
利剑就要落下，老僧忽然轻轻说道：“这就是地狱。”
刹那间，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢用生命来教育他的瘦弱老僧充满怜悯和爱意。
他的剑停在半空，他的眼中噙满感激的泪水。
“这就是天堂。”老僧说道。
人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点的话，就会因紧张而失明。
有个年轻人被判终身监禁，他失去了活下去的勇气。在准备结束自己的生命之前，他回想了活在这世上的20多年，家人、亲戚、同学、老师，有谁曾对自己说过一句赞许的、鼓励的、温暖的话。
这时他想，只要能搜索到一句，我就不死，我就要为了这一句话而活下去。最后，他猛地想起了半句，那是中学里一个美术老师说的。当他将一幅恶作剧的作品交上去时，老师说：“你画了些什么？色彩倒还漂亮些。”
这半句赞美的话成了年轻人搜索过去世界的一个落点，有了这个落点，他活了下来，并成为一名作家。
“给我一个杠杆，我可以撬起整个地球。”为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有可供支撑的支点。你的生命支点，就在你的手上。
许多人一生都执迷于天堂和地狱之间，甚至最终都没有一个确切的结果，到底什么是天堂，什么是地狱。事实上，这是一道不算太难的题，天堂和地狱只在你的一念之间。
17.失望即是失败
失败，导致其发生的原因很多，不同的人会给不同的解释。但不要忘记，失望也是一种失败。
日本松下电器公司董事长松下幸之助早年曾在大贩电灯公司工作。他对电灯泡着了迷，为了实现其改进电灯灯头的构想，不惜倾资从事改良的工作，并组成了松下电器公司。不巧公司成立之初，恰遇经济危机，市场疲软，销售困难。怎样才能使公司摆脱困境，转危为安？松下幸之助权衡再三，决定一不做、二不休，拿出一万个电灯泡作为宣传之用，藉以打开灯泡的销路。
灯泡必须备有电源，方能起作用。为此，松下亲自前往拜访冈田干电池公司的董事长，希望双方合作进行产品的宣传，并免费赠送一万个干电池。一向豪迈爽直的冈田听了此言，也不禁大吃一惊，因为这是一种违背常理的冒险。但松下诚挚、果敢的态度实在感人，冈田终于答应了他的请求。松下公司的电灯泡搭配上冈田公司的于电池，发挥了最佳的宣传效用。很快，电灯泡的销路直线上升，干电池的订单也雪片般飞来。初创伊始的松下电器公司非但没有倒闭，反而从此名声大振，业务兴隆。
对于刚刚创办家底不厚的松下电器公司来说，一万只电灯泡是个不小的数目。但松下在逆境面前敢于孤注一掷，采取破釜沉舟的推销行动，震撼了人心，争取了支持者，终于成功。充满信心与希望，你会失败吗？
18.徒劳无功
与其为争路权被狗咬，不如给狗让路。即使把狗杀死，也不能治好疼痛的伤口。
有一位所得税顾问巴森上与一位政府稽查员因为一项9000元的账单发生的问题争辩了一个小时之久。巴森士先生声称这笔9000元的款项确实是一笔死账，永远收不回来，当然不应该纳税。“死账，胡说！”稽查员反对说，“那也必须纳税。”
巴森士先生在讲述他的故事时，说他对这位稽查员的印象是冷淡、傲慢而且固执。理由对他来说是毫无用处的，事实也没有用。最后巴森士先生考虑良久之后认为辩论地越久越激烈可能会使这位稽查员更顽固，他决定避免争论，改变主题，给他赞赏。
于是，他对这个稽查员说：“我想这件事情与你必须做出的决定相比，应该算是一件很小的事情。我也曾经研究过税收的问题，但我只是从书本中得到了知识，而你是从你的工作经验中得到的，我有时愿意从事像你这样的工作，这种工作可以教会我很多书本上学不到的东西。”
在讲这些话的时候，巴森士先生尽量显得真心诚意。听完巴森士先生的话，那个稽查员从椅子上挺起身来，向后一倚。讲了很多关于他的工作的话，以及他所发现的巧妙舞弊的方法。他的声调渐渐地变为友善，片刻之后他又讲起他的孩子来。当他走的时候，他告诉巴森士他要再考虑那个问题，在几天之内，给他答复。三天之后，他到巴森士先生的办公室里告诉他，他已经决定按照所填报的税目办理。
一个争强好胜的人面临着两种选择：得到暂时的口头上的表演式的胜利，赢得别人长久的好感，很少的情况下可以两者兼得。因为即使你在争论中获胜了，也只是表面的胜利，实际已损伤对方的自尊，影响对方的情绪，使对方增加对你的恶感。若是你在争辩中输了的话，当然你自己也不会感到光彩。释迦牟尼说：“恨不止恨，爱能止恨。”争强好胜的心情永远不能够使无谓的争论停止，也不能够真正地解决问题。一个问题如果被逞强的欲望之火包围的话，辩论之后与辩论之前的后果不会有任何差异。
充满智慧的老富兰克林常说：“如果你辩论、争强或者反对，你有的时候可能获得胜利。但是这种胜利是空洞的，因为你再也得不到对方的好感了。”
也有人说过：“凡决意成功的人，不能费时间于个人的成见，更不能费时间去承受结果，包括他损坏自己的脾气，丧失自制。作为一个人，你不能过分地显示自己，要学会放弃，虽然明白如你，但也要放弃。”
北京人把这种喜欢逞口舌之利的人形象地称之为“杠头”，“杠头”们往往是陷于表面的胜利之中使自己的事业陷入停顿。
人都说中国人爱面子，所谓的这“面子”，不过是指一种表面上的虚荣，并不是骨子里的自尊和自信。爱面子的主要表现就是怕在人前露怯丢丑，宁肯错过这个机会，也不肯轻易一试。
“这种事我从来没干过，万一失败了，多没面子啊！”“这首歌我没在众人面前唱过……”“这种文件我没写过……”“这种动作姿势我没练过……”“这种技术我没学过……”
人在一生中会碰上许多没接触过的新东西或自己不熟悉的场合，没有尝试，你永远不会在人前丢丑没面子，可你也就尝不到成功的滋味。
其实说穿了，绝大多数时候绝大多数人对勇于尝试、探索、进取的人是持欣赏和鼓励态度的。每个人心里或多或少都会有这样的“面子”顾虑，当有人勇于站出来尝试学习一种新鲜事物时，大家更多的是一种欣赏和敬佩。即使你失败了，样子很狼狈、姿势很难看等等，大家多半也只是宽容善意地一笑，没有人会很认真地把它记在心里的。
相反，如果一个人推三阻四，不敢一试，大家反会觉着你没意思。更重要的是，没有尝试，你就永没有可能掌握新的本领与知识，只能在你原有的圈子里打转转。第一步迈出去了，第二步就有了经验，如此这般，你会有更多的机会与进步。
面子没有你想像的那么重要，抛开Face，去抓住Chance。
朋友，同事之间应以和为贵，应虚心接受彼此真诚的批评，那种徒劳而伤彼此感情的争辩是没有任何意义的。除非是重大事情上坚持己见，一般而言，不要与人做这种无谓的口舌之争。
19.放松一下你的心
过度的谨慎，或避免做错的忧虑，是一种过度的否定意识。
正常人要达成目标时，如果过分用心，或“过分谨慎”地想避免犯错，往往会发生像上述一样的情况。病理学上的某些状况，例如头脑某处受伤，可以明显地看出这种“目的颤抖”。
举例来说，病人不想做任何事情时，他可以将手举得稳稳的。但是他要将钥匙插在面前的锁孔里，手将会歪歪扭扭的斜很多。他能稳稳地拿住一只钢笔，但要他签名时，他的手就抖起来了，就无法控制。假如他从此而不想在陌生人面前出洋相，他或许会根本签不出字。
这些人可以很有效地加以指导，方法是训练他们放松自己，放松他们过度的努力与过度的“想达到目的”，使他们不要过于谨慎地想避免或“失败”。
以口吃的情况来说，口吃的人心里老是想可能犯的错，而又过度谨慎地想避免说错，结果是抑制说话与阻碍行动，过度谨慎与忧虑是同一事的两面，两者都过分关心可能的失败或关心“做错事”，都与竭力要做对事情有关联。
有些意识的信号，可以告诉你是否因为压抑过分或压抑过少而离开正路。
如果你经常因过分自信而惹上麻烦，习惯性地“闯进别人不敢踏入之处”，就会因为冲动而常常陷入困境。要是你总是“先斩后奏”而使目标发生反效果。要是你永不认错，那么你很可能缺少压抑。你必须三思而后行，停下来仔细地考虑你的言行。