——孟子的心里就是爱，不管什么人都爱？自己爱别人不说，还去劝齐宣王献爱心。孟子的爱太深了，爱得后世人都受不了了！
孟子是战国时期有名的大学者，他为人慈善，主张仁爱之说。
有一次，齐宣王向孟子请教说：“齐桓公、晋文公都曾在春秋时代称雄做霸主，建立了旷世基业，您可以给我讲讲他们的事吗？”
孟子历来不主张霸道，于是他说：“关于他们的事我也没听说过。如果您一定要我讲，我就给您讲讲用道德的力量统一天下的‘王’道吧！”
齐宣王问：“道德还能统一天下吗？它真的有如此大的威力吗？要有怎样的道德才能统一天下呢？”
孟子说：“为老百姓的生活安定而努力，时时处处为百姓着想，这样就可以统一天下。”
宣王问：“像我这样的人，是否力不能逮呢？能够做到吗？”
孟子说：“能够。”
宣王问：“您凭什么知道我能够呢？”
孟子说：“我曾听胡龅讲过您一件事。胡龅告诉我说，有一次您坐在大殿上，看见有人牵着一头牛杀气腾腾地从殿下走过，您便问道：‘牵着牛干什么去？’那人回答说：‘准备杀了祭神。’您就说：‘放了它吧！看它那哆哆嗦嗦可怜的样子，它毫无罪过，却遭杀害，我实在不忍心。’那人便问：‘那么就废除祭神这一礼节吗？’您说：‘怎么可以废除呢？就用只羊来代替这头牛吧！’”
说这到儿，孟子看看齐宣王，又说：“不知道是否真有这回事？您还记得吗？”
宣王说：“是有这回事。”
孟子说：“凭这种好心就可以统一天下了。”
宣王不解地问：“我的不忍之心和王道相合，竟会这么神吗？这是什么道理呢？”
孟子说：“假如有个人对您说：‘我可以举起3000斤重的东西，却拿不起一根羽毛；我可以看见鸟的细毛，却看不见摆在眼前的一车木柴。’您肯相信这人的话吗？”
宣王说：“我是不会相信的。”
孟子马上接着说：“一根羽毛都拿不起来，这是不肯用力罢了；一车木柴看不见，只是不肯用眼睛而已。只要愿意，就能办得到。”
“如今您的不忍之心足以使那头牛得以不死，却不能使老百姓得到好处，这是为什么呢？依我看，百姓得不到安定的生活，只是您不肯施恩的缘故，您是有这个能力的。”
宣王问：“那我该怎么办呢？”
孟子说：“您应从根本上着手。彻底改革政治，施行仁德，使幼有所教，老有所养，百姓幸福太平。”
“这样，天下的人都愿来齐国做官，庄稼汉都愿到齐国来种地，商人们都愿到齐国来经商……真能做到这样，又有谁能抵挡得了您呢？道德不就成就王道了吗？”
宣王听了，连声说：“说得对，说得对。寡人立即照办！”
君王完全有能力施行仁政使老百姓得到幸福，只不过他们不愿意这样做罢了。如果他们有了恻隐之心，就有了施行仁政的基础。
齐宣王从主观上已经意识到了施行仁政的重要性，因此孟子才对他谈这个问题。反之，如果他根本没有这个要求的话，孟子也绝不会枉费这一番口舌，因为谈了也没用。
现在有些官员，对老百姓还有一点恻隐之心，那就赶紧在这个基础上恤贫怜苦，体谅百姓。反之，如果连这一点良心也泯灭了，那么再怎么警示也没有用了，因为这样离败亡也就不远了。