“原文”
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
——《论语·雍也》
“译文”
孔子说：“中庸作为道德，该是最高层次了！人们不了解它，已经很久了。”
“故事”
以礼行事
一天上午，大司寇孔子由几名弟子陪同，徒步在鲁都城内巡查社会治安，来至南菜市时，发现一群人围观两个打架斗殴者。
孔子住步，只见：两筐青菜撒在地上，被践踏得不成样子；两个厮打的人蓬头垢面，踏掉了鞋子，扯破了衣服，抓破了脸皮。那个四十多岁的壮年人猛使一个别脚，把那个少年摔倒了，跨腿骑到他身上，正欲举拳猛打其头，孔子上前抓住了那壮年人的拳头，大喝一声：“不许打人！”围观者怒指壮年，愤愤评说：“冉仁是个老无赖！”“冉仁欺负孩子！”“冉仁挤占少年的摊位，还撒人家的青菜！”
两个打架人垂手站立在大司寇面前。那少年说：“回禀大司寇，小人叫程敬，我先来此卖菜，冉仁硬把菜挑子放在我的摊位上，他让我‘滚蛋！’我与他辩理，他不仅将我的一担青菜撒了，还打人。请大人给小民做主！”
“对，对！就是这么回事！”众人不约而同地说。
在大司寇面前，冉仁刚才的那副凶相一扫而光，吓得目瞪口呆，面色苍白。
“你冉仁，要学仁，不害人！”大司寇威严地说。
子路扯了一下孔子的衣衫，与老师低声耳语：“这冉仁是冉雍的父亲。”
“啊！”孔子十分惊奇，转身走至随在最后边的冉雍跟前说：“这事由你处理！”说完，离开了南菜市。
冉雍掏出银子，交给程敬说：“小兄弟，你受惊了、吃亏了，权且收下这四两纹银作为对你的补赏吧！”
程敬接过银子，对冉仁说：“你也向这位小哥学学！”
回到家里，冉雍对坐立不安的父亲说：“爹啊！你老人家再这样做下去，孩儿还能在曲阜立身做人吗？我是夫子的学生，处处以礼行事，你这样蛮横无理，我还有脸做孔子的学生吗？”
冉仁羞愧地低下头，对儿子说：“千错万错，都是爹的错。这次，被夫子碰上，大司寇给留了这么大的面子，对于他说的话，我全记住了，今后一定做一个站得住脚的人。”
果然，冉仁从此变成了一个孔子说的“学仁”、“不害人”的好人。在南菜市上，他和程敬竟然成了互帮互助的好朋友。
几天之后，冉雍就此向老师复命。孔子说：“我料定你能把此事处理得很好。因为，我知道你是一个学识深、仁德高的好人啊！”
葛孟的中庸之道
美国成人教育专家戴尔·卡耐基是处理人际关系的“老手”，然而早年时，也曾犯过小错误。
有一天晚上，卡耐基参加一个宴会。宴席中，坐在他右边的一位先生讲了一段幽默故事，并引用了一句话，意思是“谋事在人，成事在天”。那位健谈的先生提到，他所引用的那句话出自《圣经》。然而，卡耐基发现他说错了，他很肯定地知道出处，一点疑问也没有。为了表现优越感，卡耐基认真又讨嫌地纠正了过来。那位先生立刻反唇相讥：“什么？出自莎士比亚？不可能！绝对不可能！”那位先生一时下不来台，不禁有些恼怒。
当时卡耐基的老朋友法兰克·葛孟就坐在他的身边。葛孟研究莎士比亚的著作已有多年，于是卡耐基向他求证。葛孟在桌下踢了卡耐基一脚，然后说：“戴尔，你错了，这位先生是对的。这句话出自《圣经》。”
那晚回家的路上，卡耐基对葛孟说：“法兰克，你明明知道那句话出自莎士比亚之口。”
“是的，当然。”葛孟回答，“在《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的戴尔，为了那么一点儿小事就和别人较起劲来，值得吗？再说，我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了？那样会使他喜欢你吗？他并没有征求你的意见，为什么不保留他的脸面，说出实话而得罪他呢？”