人活一世，生存环境不断变迁，各种事情接踵而来，墨守成规、只认死理是无论如何都行不通的。而随机应变、机灵通达才是我们立足于世且能越来越好的做人法宝。
为大局着想，即使你正占上风，架子也绝不可摆过了。和谐的环境，本就是“你敬我一尺，我敬你一丈”地相互抬举起来的，若有人想把高傲进行到底，就随时有出局的可能。
清朝末年，尤五的漕帮，跟沙船帮本是解不开的对头。沙船帮的老大叫郁馥华，家住小南门内的乔家滨，以航行南北洋起家，发了好大一笔财。本来一个走海道，一个走运河，真所谓“河水不犯井水”，并无恩怨可言。但自从南漕海运以后，打碎漕帮的饭碗，情形就很不同了。两个帮派的人为了抢生意，经常发生械斗，成了一对冤家。
有一次两帮群殴，说起来，道理是尤五这面欠缺。但江湖事，江湖了，可郁馥华却听信了手下人的话，将尤五手下的几个弟兄，押到了上海县衙门。事后郁老大也醒悟是本帮先坏了江湖规矩，几次托人向尤五致意，希望修好。尤五置之不理，于是搞河运的与搞海运的打起了冷战。
这个时候，尤五那里出了点儿问题，他有一批救命的粮草急等着要通过海路运往杭州，这就首先需要尤五与郁老大言归于好。尤五只得主动登门拜访郁老大。对沙船帮来说，这却是求之不得的一件事，漕帮现今虽不如往日兴旺，但是“百足之虫，死而不僵”，势力圈子依然根深蒂固。如今一个向漕帮示好的机会送上门了，郁老大好好展示了一把他的江湖手段：
听得尤五驾到，郁老大急急赶回，正事不谈，先对他的儿子郁松年说道：“你进去告诉你娘，尤五叔来了，做几样菜来请请尤五叔，要你娘亲手做。现成的‘糟钵头’拿来吃酒，我跟你尤五叔今天要好好叙一叙。”
尤五早就听说，郁馥华已是百万身价，起居豪奢，如今要他结发妻子下厨，亲手治馔款客，足见不以富贵骄人，这点像不忘贫贱之交的意思，倒着实感人，也就欣然接受了盛情。
摆上酒来，宾主相向而坐；郁馥华学做官家人的派头，子弟侍立执役，任凭尤五怎么说，郁松年就是不敢陪席。
江湖上讲究的是“受人一尺，还人一丈”，尤五见此光景，少不得也有一番推诚相与、谦虚退让的话交代。
多时宿怨，一旦消除，大伙儿都相当高兴。
对于尤五，这次造访原是情势所迫，本着折节降志的委屈来的，并非真心实意要与沙船帮做朋友。但是在郁府，郁老大却给足了他面子，假戏做了真时，也就暗暗地领了郁老大的好意，从此两帮之间，是不必水火相见的了。
人际交往中有一种僵持现象：彼此虽同处一个交际圈，但却为微妙心理所控制，双方关系长期处于对峙、僵持的黑色状态，谁也不肯或不愿主动改变这种现状。即使有着交际需要或愿望，也较劲弄气，支撑到底。它没有对立、对抗那么严重和公开，但却是交际中的一种消极现象，是必须克服的。
那么，如何打破这种僵局呢？
1.主动交往不较劲
考察交际僵持现象，会注意到这么个事实，这种现象通常在两类人身上发生：一类是清高自大的人，一类是内向孤傲的人。
他们的显著特点是自以为是、自尊心强、自我封闭。要打破交际僵持局面，首先就要克服自我意识，树立开放思想，淡化“我”字，主动交往。
2.及早打破僵局
交际僵持现象颇有点小家子气，谁也不愿正视，更不愿承认自己陷入其中，但它却实实在在地存在着。如果我们能透视其实质，一方面会为自己愚蠢荒唐的举动哑然失笑，另一方面会采取主动积极的方式，自觉与对方交际，并且视为自然，奉为圭臬。这样僵持的局面便冰消雪融。
3.示好要巧妙
交际僵持局面是要打破的，但其本身有时十分微妙，其中还可能有一些不好明说细究的关系。此时的方式和技巧尤为重要，方式适宜、技巧圆润，就可以圆满达到目的。否则可能显得唐突，或者适得其反。一不能急于求成，二不能挑得太明，要在不动声色、逐步试探中改善关系，这才是切合实际的。