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盖所以为精金者，在足色而不在分两；所以为圣者，在纯乎天理而不在才力也。
——《传习录·陆澄录》
“解读”
王阳明认为，纯金之所以成为纯金，是在于它的纯度而不是它的重量；圣人之所以成为圣人，是在于他的修为而不是他的能力。
圣人是个什么样的人呢？他可能是名智者，对天下各种事都了如指掌，他能洞察万事万物，又能解决别人解决不了的难题。他可能是名老者，慈祥善目，淡泊名利，遇事冷静，对人情世故非常了解。他可能是名乐者，不管在苦恼面前，在悲痛面前，还是在困难面前，他总保持一个快乐的心情。他也可能是名隐者，或隐藏在大山中，或隐藏在市井胡同里。如果问，普通人能成为圣人吗？我想大多数人认为不可能，但王阳明不这样认为。他说，圣人之所以成为圣人，不在于能力大小，而在于他的修为。普通人如果能够抛开杂念，让自己内心能够达到不存丝毫人欲的境界，不管才能是高是低，同样也可以成为圣人。
人的内心不存丝毫人欲，这样的标准也太高了。大多数人的想法可能与《笑傲江湖》里令狐冲的想法一样：为了治病，不能喝酒、不能近女色、不能运用内力来保护自己，那还活在这个世上有什么意思？人的一生就那么几十年，与其花费大量的精力、物力去治病，不如潇潇洒洒走一回。为了成为圣人，要去人欲、存天理，做到内心无外物羁绊，这样的圣人对我们到底有多大的吸引力呢？普通人的想法非常简单：工作要越来越好，位子越坐越高，钞票越赚越多，房子越来越大，小轿车越变越豪华，让我们抛弃这些，确实太难了。当然即使有可能，我们该如何排遣心中的这些想法呢？
王阳明认为，许多人有这种想法是由于在修行上存在误区，以为只要每天学习，诵读诗书，练习技能，就会离圣人越来越近。事实上，随着修炼加深，我们知识、能力越来越强，追求欲望满足的程度也越来越强烈，离圣人的要求也就越来越远。圣人的修炼方法，是去人欲、存天理，把心练到极致，这里是做减法，减少内心的欲望。要想缓解我们劳累的心，何不像王阳明所说的方法去做，虽然我们可能不会，或者是根本不想做圣人，禁欲的行为自己也确实做不来，但圣人修炼的方法还是可以借鉴的，平常找时间尝试一下，也许会有意想不到的结果呢？将心腾空，通过修炼，让自己的内心处于一种虚无的状态，人世间任何纠缠能在内心中得到化解，我们内心的自由得到充分的释放，怎么还会感觉累呢？