孔子，是春秋战国时期伟大的思想家，因在鲁国得不到重用，就在54岁时带着弟子们游说列国。他们到过宋、卫、陈、蔡、齐、曹、郑、浦、叶、楚等国家。在过匡国时被匡人拘禁五日；过郑时，被人形容为“累累若丧家之狗”。他一生跑来颠去，始终不被君王们重用。孔子于是叹息道：“尚有用我者，期月而已，三年有成。”“如有用我者，吾其如东周乎！”经过了14年的周游生涯，68岁的孔子回到了鲁国。临死之际他歌曰：“泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因而涕下。
这位“明知不可为‘而非要’为之”的孔子，一生四处碰壁，屡屡不被重用，到底是什么原因呢？关键是他忽视了春秋时期社会的客观环境，而他的“仁礼”之类的政治学说对于治世没有什么重要的作用。当时，各诸侯希望的是一种能使国家迅速强大，足以称霸天下的法术思想，而孔子的这种思想恰与君王们的想法背道而驰，所以孔子屡屡碰壁也就不足为怪了。
一个人在社会中、在事业上要取得成就、有一定的贡献，那你就不能有“明知不可为而为之”的顽固思想。既然无法做，或者做不到，那就应早点觉悟，立即止步。这样才不至于浪费时间、精力和感情，避免出现到了最后两手空空的结局。
人面对社会，只能去适应。太强的主观能动性经常会使一个人迷失自己，以为凭自己的努力可以改变一切，包括社会环境和各种条件，就像人类盲目地想“改造自然”，最后却毁坏了自然，使人类自己遭到更大的报复。
仔细分析现实中那些在事业上“明知不可为而为之”、一味钻牛角尖的人，会发现他们的一些共同特点，那就是不会灵活变通。《易经》有云：“穷则变，变则通，通则久。”一意孤行，明知不可为而为，费尽辛苦，却一点效果没有，这个世界上没有那种“只注重过程，不注重结果”的人。既然没有什么结果，那还是及早变通为妙，不然只有死路一条。
孩子在学习和生活中也常会犯这样的错误，他们时常把父母和老师的话当成公理，不知灵活变通，拿来就用，结果就导致错误连连。
当发现自己的孩子遇事不会灵活变通、举一反三的时候，父母就要教育孩子学会变通。
举一反三是类比推理的一种，是根据两个不同对象的某些相同属性，在它们之间建立起某种联系，使得我们在面对它们时能更好地拥有主动性。
平时，父母就要加强孩子在举一反三方面的训练。如做数学题，用一种方法解出了一道题，父母应督促孩子尽快去做相关的题目，达到举一反三的效果。其他科目的学习也是如此。做人做事也是同样的道理。当一旦发现自己行不通的时候，就要马上转向，寻找新的思路和方法解决问题。
当看到孩子有跳跃性思维时，不要斥责孩子异想天开，要及时给予肯定。孩子常常会有些奇妙的想法、新奇的创意，他们的思维不是亦步亦趋的，而是跳跃的。这是好事，父母要充分予以肯定。
我们不管是学习，还是处世上，都应该不墨守成规，要具体问题具体分析。因人、因时、因地制宜。从实际出发，推陈出新，加以变通。大千世界，事物瞬息万变。不但时移，而且地也移，人也移。对于过去的陈规旧例，哪怕过去就是真理，我们也不能像代入公式那样的来运用。“变则通”，不变或不善变则死路一条。