辟邪是古代传说中的瑞兽，早在春秋战国时代就有了其造型。古时人们经常要举行仪式，比如说念咒、跳神、祭祀、祈福等等，需要借助一些外物，艺术中的辟邪也就应运而生了。《小尔雅·广言》：“辟，除也。”可见辟邪之义，是驱走邪秽，被除不祥。民间素有“一摸辟邪运程旺盛，再摸辟邪财源滚滚，三摸辟邪平步青云”的说法。如此看来，辟邪成为国人喜爱的居室摆设及收藏品，乃属情理之中的事情。
笔者接触的后周柴窑当中，摆件占据一定比例。其中，尤以辟邪瑞兽给人的印象深刻。一来因为其形式多样，二来器物上皆有阳文凸起，字迹奇古，不免激发起人的探求欲望。下面对柴窑辟邪瑞兽摆件——貔貅、獬豸、卷狮分别介绍。
貔貅（读音皮休），头安一角，口张齿露，目含凶光，大肚圆腹，卷尾上扬，足踏钱幅。据传这只凶狠的瑞兽，食各种猛兽邪灵，护主心特强，被人们作为镇宅辟邪使用。瑞兽吞金食银，只进不出，神通特异。
獬豸（读音谢至），形似牛犊，预作攻击状，两侧有双翼，神态威猛庄严。神话中獬豸是吉祥之物，它只有在履行重要使命时才出现。獬豸又名独角兽，拥有高级智慧，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，是执法公正的化身。
卷狮（太狮少狮），颈部环有九个旋儿，蹲足间伏一幼狮。据友人介绍，狮子为汉唐以来的吉祥崇拜，民间有“百兽畏象，象畏卷狮”之说，五代年间，中原地方长期遭受北方游牧民族的侵扰，卷狮崇拜或许有其护国安民的象征意义。
后周辟邪瑞兽的诸种形式，昭示出生活于频繁战乱年代的五代后周显德年间的先民们，对于安居乐业的向往，对于国家强盛的企盼，对于吉祥富足的诉求，感情是多么的真挚而热烈！