“成功的人”把钱当成交换价值的工具
很久很久以前，人们是以部落群居的形态生活着，有人打猎、有人种地，最后由部落首领给大家分配。那个时候，没有“钱”的意识，大家流行以货易货，猎人用肉类交换五谷，农夫用五谷换取肉类。
后来，参与交换的人与货物越来越多，也越来越不方便了，于是就需要制订一个标准来使交换公平公正，被当成标准的通常是大家都普遍需要的东西，如米等主要粮食。大家把自己想交换的东西都换成米，再用米去换自己想要的东西，渐渐地，就出现了“钱”的概念。
由于粮食太大又不能长期储存，人们就改用最受大众欢迎又最耐久稀有的东西来取代粮食，兽皮、石头、贝壳等东西在历史的不同时期都扮演过“钱”的角色。随着人类文明的发展，金、银、铜等金属物质最为广泛通用，流传下来，成为了后来的“货币”。
到了近代社会，国家以国库里的黄金储备为基准发行货币，用“纸币”代替了“货币”。自此，“钱”作为价值的象征，取代了实物，成为了更广泛通用的交换价值的工具。
一日三餐的温饱问题解决了之后，人类还有更为广泛的需求，这就需要有更多的“钱”来参与周转，在人与人之间的社会交换中得到属于我们自己的满足。
“成功的人”发现了自己拥有一座钻石矿，于是就按捺不住地投入其中了，他们希望把自己开发出来，他们希望用真的钻石来装点自己的幸福人生。虽然手里有锄头，但愚公移山的成本太高。在限定的时间内做完该做的事、做好该做的事是他们对自己的要求，他们太渴望让里面的宝藏尽早地重见天日了。
由于注意力高度集中在将内在价值转换成外在价值的过程中，“成功的人”关心的是需要哪些条件才能关联起这个钻石开采的流程。正像猎人要用肉类去换取五谷一样，他们也需要用自己有的东西去换取采矿的先进工具和大量人员。他们有什么呢？别人又需要什么呢？
“成功的人”创造过价值，所以也相对应的有了一些“钱”；别人的努力工作，也是希望用自己的价值来换取某些“钱”。他们用自己的“钱”交换到了别人的时间、能力和资源，这些价值被注入之后，开采出了更多的钻石，他们也就得到了更多的“钱”。不同的是，“成功的人”没有就此止步，而是用这些“钱”换回了更多人的时间、能力和资源来协助自己成就梦想。