常言道：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”这就告诉我们，如果对事物的观察太敏锐、太苛刻，就会觉得他人浑身都是缺点，不值得与之交往；另一方面，旁人也会对你的过分挑剔，感到难以忍受，而不愿意与你相处。实际上，越是污秽的土地，土质越肥沃，也越有利于万物的生长；同样，水流过于清澈，就很难产生鱼类。所以说，男人要有宽宏的度量，不自命清高，要能够忍让，能够接纳世间万物，这就是“海纳百川”的实质。
君不见在日常生活及其工作中，有不少人往往为了非原则问题、小皮毛问题争得不亦乐乎，谁也不肯甘拜下风，有时说着说着就较起真儿来，以至于非得决一雌雄才肯罢休，结果闹个不欢而散、鸡飞狗跳，严重时甚至大打出手，这是坚决不可取的。那么当自己遇到与人发生矛盾冲突时，究竟应该怎样做呢？糊涂哲学告诉我们：必须要“得饶人处且饶人”，即既不要因为不值得的小事去得罪别人，更要能以一种豁达的心胸、以君子般的坦然姿态原谅别人的过错。在生活中，也确实有不少此类事例，有这样三则故事，很耐人寻味：
第一则讲的是唐朝的娄师德。娄师德官至同平章事，一生为将相30多年，稳而不倒，其诀窍是能忍受任何侮辱而不动声色。有一次，他弟弟被派去做代州刺史，临行时来向娄师德辞行。他便问弟弟：“你我受国家的恩宠太多，显荣太过，很容易招惹别人的妒忌，你有什么方法可以避免呢？”他的弟弟说：“往后即使有人唾口水在我脸上，我也只把它擦干而已。”娄师德说：“这还不行，人家唾你的脸，就因为他对你生气了，如果你把唾沫擦去的话，他便更恨你了。所以，你不要去擦，而要让它自己干，并且要面带笑容承受，这才对呢！”
第二则故事讲唐朝的陆贽。陆贽在德宗时当过中书侍郎、门下同平章事。当初，御史中丞窦参常常排挤陆贽。后来窦参被李巽参奏，德宗大怒欲杀之。陆贽替窦参讲情，才未被杀，被贬到獾州当司马。德宗又想株连窦的亲人、没收他的家产，陆贽请皇上加以宽恕。世人无不称赞陆贽公正诚实，以德报怨。
第三则故事讲宋朝的吕蒙正。蔡州的知州张绅犯贪污罪被免职。有人对宋太祖赵光义说：“张绅很有钱，不至于贪污，是吕蒙正贫穷时向他索取财物没有如愿，现在对他报复。”吕蒙正不申辩，结果张绅复了官，吕蒙正被罢了宰相的官职。后来考课院查到张绅贪污的证据，于是又免了张绅的官职，吕蒙正重当宰相。太宗对吕蒙正说：张绅果然有赃，吕蒙正也不谢。宋太宗称赞吕蒙正的气度不是那些浅薄的人可以做得到的。
这种宽厚与容忍绝对不是争斗的小人所能够做到的，明知对方错了，却不争不斗反而认输，虽然自己吃点小亏，但使别人不受损。不争表面形式的输赢，而重思想境界和做人水准的高低，这样的人其实活得很潇洒。历史上的这三个人，由于能不计小人过，不但没有丝毫损害自己的名声，反而更受到大家的称道。
对于一个男人而言，“得饶人处且饶人”应是一条座右铭，它不但能为你带来良好的人际关系，同时也能令你生活得更加轻松愉快。所谓“海纳百川，有容乃大”，与人相处，有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福。相反，存一分骄，就多一分屈辱；占一分便宜，就招一次灾祸。所以说：智者以让人为上策。
日常留“一线”，日后多“一路。”
人难免会有犯错之时，倘若我们一味强调枝节问题，抓住别人的“辫子”不放，就很难搞好人际关系。正所谓“成大事者不拘小节”，对待那些无伤大雅的小错，聪明的男人一定会适当地放过，睁一只眼闭一只眼就过去了。如此一来，被赦免者必然会心存感激，心甘情愿地接受他的“差遣”。
早在唐朝时期，有一名叫谢原的才子，其人擅词赋，尤以歌词见长，所作歌词广泛流传于民间。
有一年，谢原应张穆王之邀，前去做客。席间，张穆王命小妾谈氏隔帘弹唱，事有凑巧，谈氏所唱之曲，正是谢原的一首竹枝词。张穆王见谢原听得如痴如醉，便将谈氏请出与之相见。
谢原见谈氏风华绝代，又对自己的词作甚为推崇，遂心生爱慕之情。于是，他起身说道：“能闻夫人弹唱拙词，在下不胜荣幸，但夫人所唱之词，实为在下粗浅之作，恐辱没夫人。我当竭心再作几首好词，以备府上之需。”
翌日，谢原即奉上新词八首，谈氏将其逐一谱曲弹唱，谢原更感相见恨晚。此后数日，谢原与谈氏词曲往来，情愫渐生。终于有一日，谢原隐忍不住，向谈氏道出了渴慕之情。谈氏虽亦有意，但无奈已为人妾，身不由己。
于是，谢原甘冒杀头之罪，请求张穆王成全他二人。
正常情况下，若换做别人，必然拍案而起、动雷霆之怒。然而，张穆王却一笑了之：“其实我亦有此意！虽然心中尚有几分不舍，但你二人一擅作词，一擅谱曲，珠联璧合，实乃天造地设的一对！”
谢原万没有想到张穆王竟如此大度，不禁感恩戴德。为作报答，他将此事写成词，由谈氏谱曲，二人四处传唱。不多时，张穆王成人之美的美名，便在中原大地上传唱开来，很多有识之士闻讯都前来投奔。
张穆王的气度与胸怀为他赢得了天下才子的“芳心”，更赢得了千载的美名，显然，他是非常睿智和高明的。我们做人亦应以此为榜样，当然，未必要做到让妻这么夸张，但对于部下或同事的失误，我们最好是不要抓住不放、小题大做、四处宣扬，而应取大节、以诚感人、用“爱语”纠错，这样自会起到“润物细无声”的效应。
其实，每一个人都会犯错，每一个人犯错时，内心又多少都会感到惶恐与不安，都会带有几分愧疚与歉然，此时如果我们再求全责备，则势必会引起对方的不快，甚至会激起他的逆反心理，若如此，则世上无人才可用了。所以，人生修为达到一定境界的男人，大多会视情况采用怀柔策略，用柔和之词去启发、劝导他修正错误。这样一来，失误者便会对其心悦诚服，心存感激。
公元前606年，楚庄王率领军队一举平定了斗越椒的反叛，天下太平。楚庄王兴高采烈地设宴招待大臣，庆祝征战胜利，并赏赐功臣。
文武百官都在邀请之列，只见席中觥筹交错，热闹异常。到了日落西山，大家似乎还没有尽兴。楚庄王便下令点上烛火，继续开怀畅饮，并让自己最宠幸的许姬来到酒席上，为在座的宾客斟酒助兴。文武官员都已经喝得差不多了，见到许姬的美貌，便忍不住多看几眼，有些人就动了心。
突然，外面一阵大风吹来，宴席上的烛火熄灭了。黑暗之中有人伸手扯住许姬的衣裙。许姬一时受到惊吓，慌乱之中用力挣扎，不料正抓住那个人的帽缨，她奋力一拉，竟然扯断了。她手握那根帽缨，急急忙忙走到楚王身边，凑到大王耳边委屈地说：“请大王为妾做主！我奉大王的旨意为下面的百官敬酒，可是不想竟有人对我无礼，乘着烛灭之际调戏我。”
楚庄王听后，沉默不语。许姬又急又羞，催促他：“妾在慌乱之中抓断了他的帽缨，现在还在我手上，只要点上烛火，是谁干的自然一目了然！”说罢，便要掌灯者立即点灯。
楚庄王赶紧阻止，高声对下面的大臣说：“今日乃喜庆之日，大家难得相逢，寡人要与你们喝个痛快。现在大家统统折断帽缨，把官职帽放置一旁，毫无顾忌地畅饮吧。”
众大臣见大王难得有这样的好心情，都投其所好，纷纷照办。等一会儿点烛掌灯，大家都不顾自己做官的形象，拉开架势，尽情狂欢。后来人们都管这场宴会叫“绝缨会”。
许姬对庄王的举措迷惑不解，仍然觉得委屈，便问：“我是您的人，遇到这种事情，您非但不管不问，反而还替侮辱我的人遮丑，您这不是让别人耻笑吗？以后怎么严肃上下之礼呢？妾心中不服！”
庄王笑着劝慰说：“虽然这个人对你不敬，但那也是酒醉后出现的狂态，并不是恶意而为。再说我请他们来饮酒，邀来百人之欢喜，庆祝天下太平，又怎么能扫别人兴呢？按你说的，也许可以查出那个人是谁。但如果今日揭了他的短，日后他怎么立足呢？这样一来，我不就失去了一个得力助手吗？现在这样不是很好吗？你依然贞洁，宴会又取得了预期的目的，那人现在说不定也会如释重负。”
许姬觉得庄王说得有理，考虑得也很周全，就没有再追究。
两年后，楚国讨伐郑国。主帅襄老手下有一位副将叫唐狡，毛遂自荐，愿意亲自率领百余人在前面开路。他骁勇善战，每战必胜，出师先捷，很快楚军就得以顺利进军。庄王听到这些好消息后，要嘉奖唐狡的战绩。唐狡站在庄王面前，腼腆地说：“大王昔日饶我一命，我唯有以死相报，不敢讨赏！”
楚庄王疑惑地问：“我何曾对你有不杀之恩？”
“您还记得‘绝缨会’上牵许姬手的人吗？那个人就是我呀！”
所谓人无完人，对人我们不能苛求完美。用人时要扬人之长，避人之短；对有过失的人，哪些能用，哪些不能用，要因人而异，不可一概而论，更不能求全责备，以短盖长。现实生活中，对人同样如此。也只有这样，才能让许多有才能、有个性的人团结在你的周围，帮助你成就事业。
在现实生活之中，我们每天都面临着各种各样的竞争。有些竞争是必须的，而有些竞争则完全没有必要针锋相对。权衡利弊，对于那些不必要的竞争该放手时就放手。今天我们成人之美，对方定会铭记于心，他日也会成你之美，两相受益，又何乐而不为呢？请相信，当一个男人懂得为别人喝彩时，当他具备了成人之美的心态以后，他的人生也一定会得到别人的喝彩，他在遭逢困难之时，必然会有人站出来拔刀相助！
孟尝君曾经担任齐国宰相，在各国声望很高。他家中养了许多食客。其中有一位食客与孟尝君的妾私通。有人将情况报告孟尝君说“身为人家的食客，暗中却和主人的妾私通，实在是太不应该了，理当将他处死。”孟尝君听后淡然地说：“喜美，乃人之常情，不必再提了。”过了一年，孟尝君召来那位食客，对他说：“你在我门下已经有一段时间了，到现在还没有适当的职位给你，心里很不安。现在卫国国君和我私交很好，不如让我推荐你到卫国去做官吧。”临行前，还给他准备了车马银两。这位食客来到卫国后，受到卫王的赏识和重用。后来齐国和卫国关系紧张。卫国国君想联合各国攻打齐国。此人于是对卫君说：“臣之所以能到卫国来，全赖孟尝君不计臣的无能，将臣推荐给大王。臣听说齐、卫两国的先王曾经相互约定，将来子孙绝不彼此攻伐，而陛下您却想联合其他国家来攻打齐国，这不仅违背了先王的盟约，同时也有负孟尝君的情谊，请陛下取消攻打齐国的念头吧。不然，臣愿死在大王面前。”卫君听后佩服他的仁义，于是打消了攻齐国的念头。齐国的人听后赞颂道：“孟尝君可谓善为事矣，转祸为安。”
张穆王、楚庄王、孟尝君所受的都是偷妻之辱，这事要是放在一般男人身上早就怒发冲冠、兴师问罪了，但他们并没有这样做，而是以德报怨、成人之美，最后又都在自己当年的“一念之仁”上得到了丰硕的回报。
当然，这并不是要大家把妻子让出去，而是想要告诉大家，与人相处，即便冲突产生，我们也要宽容待之，能放便放人一马。要知道，平时多留一份情，日后便会多出一条路走。