金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人所敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。
———莎士比亚
对于浪费的人，金钱固然是圆的；可是，对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块地堆积起来的。
———巴尔扎克
金钱化成灰尘，分离成原子，在空气中飘忽、飞扬。人在呼吸中把它吸了进去，它就会变成良心上的一种负担，使良心沉重、闭塞；它同有钱人的灵魂结合，使有钱人傲慢；它同穷人的心灵结合，使穷人粗暴。
———雨果
钱，钱，钱！你是怎样地被盲目地崇拜，你是怎样地被愚蠢地滥用……有钱人会向邪恶的魔鬼晃动自己的脑袋。
———查尔斯·兰姆
金钱帮助了世界市场的形成，因为金银在自己的货币概念中已经预示着世界市场的存在。
———马克思
金钱就像肥料。你若把它撒在四周，它就大大有用。可是你若把它堆积一处，那就真臭难闻。
———小默奇森
财富
财富是了不起的，因为它意味着力量，意味着闲暇，意味着自由。
———罗威尔
一味的追求财富或荣誉，差不多老是要使人变得不幸，这是毋需深长的经验便可发觉的。为什么？因为这一类的生活，使人依赖身外之物。过分重视财富的人最易受着伤害。
———莫罗阿
财富在一切时候对一切人都有价值，因为它总能买来欢笑。
———休谟
一国的繁荣和实力，是依靠它再生产的财富，而不在于它的保有的货币的多少。
———魁奈
毫无疑问，财产同自由一样，是人类的一项真正权利。
———约翰·亚当斯
哲学家们只是根据我们对待财富的恶劣方式来谴责财富，看我们在获得财富和使用财富上有无罪恶；他们认为财富并不像木柴延续火焰一样养育和增加罪恶，而是能够被我们用来奉献给所有德性，甚至使他们更令人愉悦和光辉灿烂。
———拉罗什福科
财富并不是品质高尚的明证；贫穷也不是缺乏道德的明证。
———托·潘恩
财产是文明社会真正的基础，公民事业真正的保证。
———卢梭
如果我们能支配我们的财富，我们就会富裕而自由；如果我们的财富支配了我们，我们就会真正贫穷。
———伯克
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不值得去费心指挥和关心的。
———蒙田
如果我们能够支配财富，我们将衣食丰盈，自由自在；如果我们被财富所支配，我们将真的穷到骨子里。
———埃·伯克
遗传的财富若为具备高度心智力的人所获，这笔财富才能发挥最大的价值。
———叔本华
荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。
———德谟克利特财富的价值取决于财主的思想。对于懂得如何支配它们的人，财富是福祉；而对于拙于利用它们的人，财富又成了祸根。
———泰伦提乌斯
财产权是一切公民权当中最神圣的权利，并且是在某些方面比自由本身更为重要的东西。
———卢梭
财富只有当它为人的幸福服务时，它才算作财富。
———苏霍姆林斯基
过多的财富是无用的。因为一个人的需要是有限的，除了这种需要的钱财，便是多余之物。
———培根
财产把人变成了奴隶。人的全部精力和体力都是在聚敛财富中消耗的，甚至在弥留之际还担心死后财产的处置。我们人类是为财而生，为财而死的。
———普列姆昌德
富贵和豪华都不会使人满足！对于有钱的人来说，在生活中要做出有意义的事情，的确更为困难。
———邓肯
+，财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死应当无留恋地与之分手。
———培根
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
———马克·吐温
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪的朋友离开，使你安静下来。
———雨果
幸运
难得碰到的好运气，我认为要抓住不放还得靠自己。
———奥尼尔世间有一种令人不相信的幸运，它的到来，有如晴天霹雳足以炸毁一切。
———巴尔扎克
幸运可能会使人产生勇气，反过来勇气也会帮助你得到好运。
———马科斯·冈瑟
幸运的人们很少纠正自己，当运气使他们的错误也带来成功时，他们总是相信自己行为合理。
———拉罗什富科
承受厄运需要美德，承受幸运需要更高的美德。
———拉罗什富科
有的时候，一个人的愚蠢恰是另一个人的幸运，一方的错误恰好促成了另一方的机会。
———培根
幸运会抬高小人，给他们伟大和高贵的样子，好像他们从高处俯瞰世界；但是真正高贵和坚定的人提高着自己，在面临灾难和不幸时更加杰出。
———普鲁塔克
当幸运出现时，就要在前头用确信的手抓住它，因为在幸运背后是光秃秃的一片。
———达·芬奇
没有任何东西比在幸运时的人更难驾驭，也没有任何东西比命运造成的谦恭、自卑的人更加驯服。
———普鲁塔克
没有人能抓住幸运不动，并永久地保持下去。
———欧里庇得斯
因运气而飞黄腾达的人，却也同样可能被命运弄得一败涂地。
———欧里庇得斯
要知道，人不存侥幸之心，方可为幸运的主宰；而幸运除了懦夫之外都是不敢欺凌的。
———乔叟
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
———培根
仅以毫厘之差而失去的幸运似乎是命运女神加于人的侮辱。
———菲尔丁
一个人作为一个有名望的家庭的一员是一桩幸运！同样，一个人血统里有一种鼓舞他向上的动力，也是一桩幸运。
———安徒生
时运亨通时趾高气昂的人，在时运不济时就会萎靡不振。
———博恩
如果你太幸运，你就会不认识自己。如果你太不走运，那就谁也不会认识你。
———托·富勒
快乐寻求快乐———是一种自发的、普遍的、不可抵抗的趋势，它渗透于从最高级到最低级的一切生命之中。
———哈代
充满着欢乐与战斗精神的人们，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光……
———赫胥黎
快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西，所以从某种意义上说，它就是最高的善。
———亚里士多德
有位数学家说过，快乐是在寻找真理，而不是在发现真理。
———托尔斯泰
人们对于所爱的东西失而复得，比保持不失感到更大的快乐。
———奥古斯丁
人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。
———张闻天
如果一个人前面没有任何的快乐，那他就不会生存在世界上。人的生活的真正刺激是明天的快乐。
———马卡连柯
不是一切快乐，只是正直高尚的快乐才能构成幸福。
———托马斯·莫尔
快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了大许多倍的烦忧。
———伊壁鸠鲁
保持快乐，你就会干得好，就会更成功，更健康，对别人也就更仁慈。
———马克斯威尔
当我们说快乐是最终目的的时候，我们并不是指某些人所想的放荡者的快乐或肉体享受的快乐，这些人或者是不知道，或者是不同意，或者是曲解我们的意思；我们所谓的快乐是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。
———伊壁鸠鲁
快乐不在于外，而在于心灵，既可以在任何地方获得，也可能在任何地方得不到。
———贺拉斯
人的才能就在于使生活快乐，在于用灿烂的色彩，使他生活的阴暗环境明亮起来。
———伊巴涅斯
人类最快乐的思想之一就是想到有人需要自己，想到他很重要，很有能力，能帮助别人得到更多的快乐。
———马克斯威尔
所有快乐中，最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。
———阿奎那
人们在自己不快乐时，很少能给别人以快乐。
———约翰逊
知识和学习的快乐和欣喜在本质上远远胜过其他所有的快乐。
———培根
快乐来来去去，如同旋转着的灯塔灯光，光耀地闪烁刹那，然后就灭去。它若一直发光，你便无法察觉。
———卡耐基
一个人的快乐在于脚踏实地地工作。
———马可·奥勒利乌斯
对有血有肉的人来说，眼前的快乐比模糊不清的未来美景更具有吸引力。
———约·德莱顿
快乐的生活很大程度上是宁静的生活，因为真正的欢乐只有在宁静的气氛中才敢驻足。
———罗素
一个聪明人如果是忧郁的，总会找出足够的使自己忧郁的原因；如果他是快乐的，也会找到足够的快乐的原因。往往同一个原因既能使人忧郁，也能使人快乐。
———阿兰
不应该追求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。
———德谟克里特。
静默是表示快乐的最好的办法；要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。
———莎士比亚
快乐是从艰苦中来。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。
———谢觉哉
悲伤可以自行料理；然而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
———马克·吐温
快乐是幸福生活的开始和目的。
———伊壁鸠鲁
要想从别人那里得到快乐，其乐倍增；独享快乐只能使人意志消沉。
———克里索斯托姆
不能明智地、正直地、如愿地生活，就无法快乐地生活；同样，不能快乐地生活，也就不会明智地、正直地、富裕地去生活。
———伊壁鸠鲁
快乐有两种：物质的和精神的。物质的快乐有限，最多能持续一天、一月、一年，不会有结果。精神的快乐无涯。上帝的爱，表露于人的性灵中，使他能达到人类道德完美的境界。
所以，要尽你所能，热诚地用爱的光辉来点亮你的心灯。
———阿博都
厄运一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
———巴尔扎克
没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。
———塞涅卡
不幸时满怀希望，顺利时小心谨慎，这是一个人在祸福问题上应取的态度。
———贺拉斯
恶运是一个深不可测的宝藏。
———巴尔扎克
即使最不幸的生活中也有阳光明媚的时刻。
———海塞
对于最不幸的事情说来，时间是最伟大的医生，他会医治人们的创伤。
———塞万提斯
灾难是在你忘了它的时候来临的。
———寺田寅彦
困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
———卢梭
一个人应该匆匆掠过不幸的日子，逗留于美好时光。
———蒙田
最早出现、最为人所熟悉的不幸比新的、尚未为人所经历过的不幸要好忍受得多。
———蒙田
幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。
———培根
困难
当困难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。
———托尔斯泰
对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。
———伏尔泰
处理困难的事，如同整理乱丝团，愈是急愈找不着头绪。
只要耐着烦忍住性，必能不被困难战胜，而且能战胜困难。
———宣永光
在困苦的死寂之中，有时候暴风雨将来临的呼啸，却预示着黑暗的征象快要结束。
———盖斯凯尔夫人
困难是欺软怕硬的。你愈畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。
———宣永光
有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。
———徐特立
困难和折磨对于人来说，是一把打向材料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
———契诃夫困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；但也是勇敢者前进的脚踏石。
———爱默生
苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
———巴尔扎尔
困难是面镜子，高悬在科学的险峰口，它不但照出勇士不倦思索，大胆探索，奋勇攀登的英姿，而且也现出懦夫望而生畏，垂头丧气，掉首退却的身影。
———萧伯纳
逆境要么使人变得更加伟大，要么使他变得非常渺小。困难从来不会让人保持原样的。
———诺曼·文森特·皮尔
不幸
“不幸”的另一原因是，在危险未曾临到时先自害怕，先自想象危险的景况。
———莫罗阿
人说不幸能使人品德更加高尚，恐怕只是对品德高尚者而言。
———巴尔扎克
施惠于忘恩负义者不算大不幸，受恩于不正派的人才是一种难以忍受的不幸。
———拉罗什福科
一个无人使他喜爱的人比一个无人喜爱他的人要更为不幸。
———拉罗什福科
一切不幸都是神秘难解的，而且独自想着时会觉得它是最大的不幸；和别人谈谈，它似乎就比较让人能忍受了。因为交谈之后我们变得完全熟悉那些所畏惧的事，而觉得好像克服了它。
———贝多芬
整个不幸可以接受，但是零打碎敲，就太难堪了。整体的灾祸到来，不过是被压倒罢了，细节的宰割，却是一种残酷的刑罚。
———雨果
一个尽管只有一宗有限的财产，然而很勇敢的人，是幸福的；一个尽管很富有，但是很怯懦的人，则很不幸。
———德谟克利特
当不幸来到的时候，是我们的勇气忍受希望的废墟而不悲悼，是勇气使我们的思想远离着徒然的惋惜。
———罗素
一个人应当一直意识到，他所得到的比他想要的多了多少，他可能出现的状况比现有的情况会更不幸多少。
———爱迪生
有些人老想着自己的不幸，当他们把自己的不幸讲给别人听，引出别人的眼泪时，他们也会在这一行动中得到小小的安慰。
———阿兰
感受着自己的不幸，并且意识到是你自己而不是别人造成这种不幸，这是一件痛苦的事。
———索福克勒斯
不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
———马可·奥勒留
不幸，是天才的进身之阶；信德的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
———巴尔扎克
我们实在的不幸已经够多的了，可是偏偏还有人用想象去增添不幸。你每天至少能碰到一个人抱怨他的职业，而他的诉苦总能打动人，因为对于任何事情我们总能挑出毛病，世上没有十全十美的东西。
———阿兰
当一个人镇定地忍受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
———亚里士多德
也许我还要碰到更不幸的命运；当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸的。
———莎士比亚
不幸可以提供意想不到的可能，使人认识生活。
———亨利希·曼
性情迟钝淡漠的人遇到了不幸是毫无感觉的，性情浅薄的人遇到了不幸，他的感情仅只是演说式的做作。
———爱默生
倘能时时忧虑着最大的不幸，那么在较小的不幸来临的时候往往可以安之若素。
———莎士比亚
抛开自己的本行，去做不相宜的事情，自然会遭到不幸。
———伊索
不要为突如其来的不幸而苦恼。因为不是与生俱来的东西，留也留不住。
———伊索
痛苦
生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。
———罗曼·罗兰
人和人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
———拉伯雷
真正的痛苦会自然而然地流露出来，即使在一个努力掩藏痛苦绝不扰及旁人的人也是如此。
———莫罗阿
有了精神上的痛苦，肉体的痛苦变得不足道了；但因为精神的痛苦是肉眼看不见的，倒反不容易得到人家同情。
———爱默生