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第25章 劳逸结合珍爱生命

犹太人对健康非常重视,认为赚钱是为了活着,但活着绝不是为了赚钱。假如人活着只把追逐金钱作为人生唯一的目标和动力源泉,那人将是一种可怜的动物。犹太人从小就受到《塔木德》的教育:“钱是安逸生活的保障,赚钱为了享受,经商要劳逸有度。”他们认为养生之道也是经营之道,会休息的人更会赚钱。

1健康是赚钱的最大本钱

犹太人接受的教育程度比较高,他们拥有高于世界平均水准的医学知识,大部分犹太家庭在大家族中都有一位医生,美国15%的医生是犹太人。美国人斯洛尔主持了历史上规模最大的族群利用保健服务情况调查,随后他写了一份“大都市心理健康”的报告。他的结论是,“犹太家庭和宗教传统中有一种根深蒂固的求生保险程序。在历史上,犹太族群的文化可以说是致力于预防身心疾病,而预防失败时也会及时治疗的文化。因此,犹太人看精神科医师和普通科医师的次数远比新教徒和天主教徒多得多”。

犹太人知道健康与财富息息相关,身心健康直接影响一个人的赚钱能力。因此,他们会定期检查身体,预防疾病和牙齿崩坏,不会等到情况恶化时再处理致使消费成本增高。

犹太人认为,经营商业之道有三:赚钱,乐在其中,以此创造有意义的人生。“乐在其中”指的是身心的和谐与快乐。他们不明白,许多人为了赚取金钱,付出了莫大的代价,失去了身心的健康和快乐,这样的人生又有何意义?

所以,《塔木德》告诫人们:“没有一种财富,能胜过身体的健康;也没有一种快乐,能超过内心的喜悦。”“不要使你的心灵沉陷在忧愁里,也不要因无谓的思虑,而自寻苦恼。”“心中喜乐是人的生命,是圣德的无尽宝藏;人心愉快,可享长寿。”

培森是一位生意人,最近赔了100万美元。这天,他下班回到家里,此时正是用餐时间,餐厅中的家具十分华丽,但他根本没去注意它们。他在餐桌前坐下来,心情十分烦躁不安,于是又站了起来,在房间里走来走去。他心不在焉地敲敲桌面,差点被椅子绊倒。

这时候培森的妻子走进来在餐桌前坐下。他打声招呼,同时用手敲桌面,直到一名佣人把晚餐端上来为止。培森很快地把东西一一吞下,他的两只手就像两把铲子,不断把眼前的晚餐一一铲进嘴中。

吃完晚餐后,培森立刻起身走进起居室去。起居室装饰得十分美丽,有一张漂亮的长沙发,华丽的真皮椅子,地板铺着高级地毯,墙上挂着名画。他把自己投进一张椅子中,几乎在同一时刻拿起了一份报纸。他匆忙地翻了几页,急急瞄了一瞄大字标题,然后把报纸丢到地上,拿起一根雪茄,引燃后吸了两口便把它放到烟灰缸去。

培森不知道自己该怎么办。他突然跳了起来,走到电视机前扭开电视机,等到影像出现时又很不耐烦地把它关掉。他大步走到客厅的衣架前,抓起他的帽子和外衣,走到屋外散步去了。

不久,培森病倒了。在病床上,他还在惦记着公司的生意。随着病情的加重,培森的公司越来越不景气,最后竟然破产。培森赚的钱都花在治病上了,他又回到最初的贫穷状态。

每一个商人都希望获得利润,对既定的经营目标都是信心百倍,志在必得。可是,这种信心和希望并不是所有人都能如愿以偿。有的人严重亏损甚至倾家荡产,因弄不清失败的原因而常常抱怨运气不佳。谁曾想过,生意上的失败和自己身心欠安存有密切关系呢?

一位哲学家说:“人在追求实现自我价值的时候,往往忽略的是自身。”是的,成功的理由有千条万条,最重要的一条就是好身体。现代商业的竞争,比拼的是速度、智慧和能力,一切的前提都是以健康和体力为条件,没有了健康和体能,头脑再聪明也很难有所作为。研究表明,丧失了身体健康的人很难会有心理和情感的健康,由连锁反应会带来人生一系列的恶性循环。

健康是生命的载体,生命依靠健康显示出一种活力,健康是赚钱的最大本钱,没有了健康也就没有了一切。我们只要认真想一想,就能在“要钱还是要命”两者之间作出正确的选择。我们应该学会一边赚钱一边还能保持身心的健康。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲,以致无法享用财富。一个为了做生意赚钱而忽视自己身体健康的人,完全失去了经商原有的目的。2努力赚钱劳逸有度人们追求金钱,是为了使生活过得更舒适。但奇怪的是,人们一旦有了钱反而更忙碌,更无法舒舒服服地过日子。有些商人就是这样,终日忙于赚钱,虽然腰缠万贯,但却失去了享受人生的机会。

犹太商人主张“努力赚钱,劳逸有度”。这样不但能给自己减压,也能够为自己挣更多的钱。犹太人不赞成只知工作而不知休息,认为乍见之下“忙碌”似乎是一种勤勉,其实不然,忙碌并不是一味地值得称赞,越是忙碌越应该松弛一下自己紧张的心情。

犹太人虽然绝不浪费一分钟时间,但是他们也从不会疯狂地逼迫自己赚钱,把自己的生活弄得太紧张。拼命赚得的物质财富并不能补偿自己失去的健康,为此,犹太人最大的生活特色之一就是重视假日,在假日里他们脱离所有工作的羁绊,全身心地休息。

《塔木德》上写着:“由人安排假日,非由假日控制人。”“工作时不谈休息,休息时不谈工作。”在犹太人心中,解放自己之日才是真正的假日。犹太人大多是商人,商人比普通人繁忙,他们随时都有事,只要愿意干,一辈子也干不完,工作耽搁了,钱就减少。但是,对于犹太人来说,身体健康才是根本,而身体健康需要休息,休息必将和工作相冲突,怎么办?这时犹太人毫不犹豫地放弃工作,选择休息。

在以色列,犹太人有许多假日,遍布世界各地的犹太人也常常把度假作为自己生活的重要部分。在假日里,犹太人不谈论有关工作的事,不思考有关工作的问题,不阅读有关工作的书,也不从事有关工作的计算,全身心地娱乐、放松。

有一次,美国商人约翰·巴布森乘专机到以色列参加一项商务谈判,到达的那天恰好是周六。巴布森在美国深受交通堵塞之苦,因而对这里街上汽车稀少、交通畅通无阻感到很是奇怪。他问他的生意合作伙伴沙文利:“你们首都的车辆这么少吗?”

“你有所不知。”沙文利解释道,“我们犹太人从每周的星期五晚上开始,一直到星期六的傍晚为止,是禁烟、禁酒、禁欲的时间。一切杂念皆暂时摒除至九霄云外,一心一意地休息和向神祈祷。人们大都呆在家里,所以街上来往的汽车比平日起码减少一半。从周六的晚上起才是我们真正的周末,也正是我们尽情享受的时候。”

巴布森不理解,又问:“你们工作1小时可赚钱50美元以上,如果每天休息1小时,一月就少赚1500美元,一年少赚18万美元以上,这值得吗?”

沙文利回答:“假如一天工作8小时不休息,一天可赚400美元,那我的寿命将减少5年,按每年收入12万美元计算,5年我将减少60万美元收入。假如我每天休息1小时,那我除损失每天1小时50美元外,将得到5年每天7小时工作所赚的钱。现在我60岁,假设我按时休息还可活10年,那么我将损失15万美元,15万和60万谁大呢?”

“你们犹太人真懂得休息与赚钱的道理。”巴布森说。

“会休息的人才是会赚钱的人。”沙文利不无得意地说,“健康是犹太商人最大的本钱。要想有健康的身体必须吃好、睡好、玩好。”

如果一个人在假日里还要为工作而烦恼,或把工作带回家去做,是很不幸的。犹太人有句谚语:“餐桌之上不谈工作。”因为工作上的事情会影响用餐时愉快的气氛,而不能使他们充分享受佳肴的美味。犹太人在吃饭时尽量放松心情,以便在吃的过程中充分享受到人生的乐趣,把一切烦恼都暂置脑后。

犹太人确实懂得生活的艺术。身心的轻松愉快才是最好的休息,一个人无论经商与否,都应该知道在什么时候放下工作轻松一会儿,在紧张的工作中学会松弛自己的神经。3养生之道也是经营之道犹太商人对吃很讲究,吃得好身体也就健康。犹太人认为,如果人在一开始用有营养的饭填饱肚子,那么他将会思维更加清晰,工作更有效率,心情更加愉快。这是一种养生之道,更是一种经营之道。

吃饱肚子在犹太人看来很重要。在希伯来心理学体系中,“心”是智慧的器官。犹太人认为,人在未吃喝之前有两颗心,在吃饱喝足之后有一颗心。这一说法是指,空着的肚子会影响人的思维,干扰人的注意力,影响人的身体健康。

《塔木德》上说:“长久浪迹天涯,历遭歧视和迫害,我们并没有灭绝,这受惠于我们注重养身之术。”书中有许多段落涉及了对健康有益或有害的食物。比如面包,它一直是犹太人生活中的主食。犹太人认为,早晨吃面包有13种好处:“防暑、御寒、驱邪、避妖,使头脑简单的人变得聪明,帮人赢得官司,助人学习和传授《托拉》,使人说的话能被别人倾听,使人的学业不致荒疏,使人的身体不发出恶味,使人专一于妻子而不去追逐别的女人,它还能杀死绦虫,能驱忌妒生爱心。”

《塔木德》特别强调吃面包必须放上盐,吃过之后必须喝水。犹太人认为,盐和水对于生命是不可缺少的,只有这样才能从吃面包中获得最大的益处。

犹太商人在生活中非常注意饮食。在轻体力活动的情况下,他们每日的主食量不多,主要吃一些蔬菜、水果,很少吃含脂肪高的食物。他们注重早餐营养,晚间尽量不加餐。他们一般不暴饮暴食,因为吃得太多会增加肠胃负担,食物没有经过细嚼慢咽就进入肠胃,也不利于消化吸收。犹太商人通常不会吃垃圾食品,也很少在办公室喝咖啡。这样做,除了有减轻体重、改善健康的好处之外,潜在的金钱回报也很可观。

犹太商人很少吸烟。他们认为,吸烟百害无一利,既危害身体健康,又危害财务“健康”。就像吸烟所造成的疾病要长时间才会造成伤害一样,不吸烟的好处经过长期积累同样会有十分惊人的好处。他们坚持不吸烟,不仅有助于个人的健康,也有益于其他人。现在尽管很多人知道吸烟有害健康,但很多生意人为了应酬之需仍然我行我素。这方面我们应该向犹太人学习,不吸烟或戒烟,可以把省下来的钱拿来投资,还可以省去一笔与吸烟相关疾病造成的医疗费用。

犹太商人饮酒有节制。《塔木德》上有很多与喝酒有关的劝诫:

“造酒原来是为使人愉快,并不是叫人酣醉。饮酒有时有节,使人心里高兴,精神愉快。饮酒有节有度,可以健心强身。饮酒过度,容易使人争吵忿怒,甚至闯出许多祸来。饮酒过度的人,因情绪受到刺激,心神自然苦闷。酣醉能激起愚人发怒,得罪人;酣醉能减少人的精力,给人带来创伤。”

“是谁将哀鸣?是谁将悲叹?是谁将争吵?是谁将抱怨?是谁将无故受伤?是谁将双目赤红?是那流连于醉乡去搜求醇酒的人。”

“你不要注视酒色怎样红,在杯中怎样闪耀,饮下去怎样痛快!终究它要咬人如蛇,刺人如虺。那时,你的眼要见到奇景,你的心要吐出狂语。你宛如躺在海中心,睡在桅杆顶。”

“清酒不宜于君王,醇酒不宜于公侯,免得在酒兴之余,轻易将法律忘掉,颠倒穷人的是非。”

商业上的应酬少不了喝酒,不论什么酒都含有酒精。喝了酒后,酒精很快被身体吸收进血液,然后分布到身体的各个器官系统,最后由肝脏分解代谢,这样就加重了肝脏的负担。况且酒精对大脑具有毒性作用,酒喝多了会表现为精神兴奋、口齿不清、胡言乱语,走路不稳,这样容易耽误生意上的大事,甚至酿成大祸。所以,犹太商人能不饮酒就不饮酒,在必须饮酒的情况下也会适可而止。

犹太商人注重劳逸结合。人坐办公室体力活动减少,容易导致肥胖。犹太商人为了缓解工作中的压力,通常会调节好工作节奏,做到有张有弛。他们会工作之余加强体育运动,如登山、散步、跳舞、游泳、旅游等,以缓解紧张情绪。

此外,犹太商人对睡眠也非常重视。他们不习惯熬夜,人体“生物钟”走动的规律保持在稳定状态,很少出现精神不振、心烦等各种各样不良的问题。由于休息有规律,睡眠充足,他们工作中的疲劳得到了有效缓解,保障了第二天的精力充沛。

英特尔前任董事长葛鲁夫是一位犹太人,他出生在匈牙利,在美国取得了事业上的成功。他有一句话大家非常熟悉:“唯有偏执才能生存。”葛鲁夫非常注重养生之道,他总是抓紧一切机会出外旅行、休息,以调整他的身心。他认为只有这样才能在事业上取得最高的效率,他不愿让过度的劳累摧残自己的身心、减弱自己的力量。

葛鲁夫不在办公室则已,一进办公室则立刻投入工作。因为他身心健康,所以他办事十分敏捷有力。他的工作进行得如同数学一般的准确,所以他几个小时内工作的成绩,要超过别人八九个小时,甚至夜以继日地工作的成绩。就这样,葛鲁夫在事业上得到很大成功。

现在仍有很多人不知养生之道,他们忙于经营,拼命工作,结果把自己搞得身心疲惫,健康受到了很大的影响,甚至连身体发出警讯提醒时也因为太忙而被不经意地忽略,直到倒下来后才恍然醒悟:没有了健康,什么成就,什么财富,全部都是一场空!但愿你的醒悟不是姗姗来迟。

4别让坏脾气赶走你的财运

在商场中,一个令人感到黯然神伤的事实是,许多人为了换取事业的飞黄腾达牺牲了自己的健康和家庭。难道没有事业与健康二者兼顾的方法吗?犹太人认为,要想事业有成同时拥有最强健的身体,最佳方法是悉心照料自己的心,保护它免于受到“烦恼”的侵袭。对于身体以及长远的健康来说,平静沉着的心境无异是最佳的助益。

《塔木德》上说:“每当你感到心烦意乱,每当你感到愤怒或恼火,每当你心生忌妒的时候,你体内的某些部分受到压抑,或白了一两根头发,或加深了脸上的皱纹,或心脏抽紧等等。最后,这些负面情绪造成的身体变化全部加总起来,使你变得衰老,失去年轻小伙子的旺盛精力,甚至是死亡。同时,你的财产也在随之递减。别让坏脾气赶走你的财运!”

为了说明这个道理,书中还讲了这样一个故事。

有一个叫布莱德的商人,每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑3圈,然后坐在田地边喘气。布莱德经营非常勤劳,他的房子越来越大,土地也越来越广,财产越来越多。但不管房地有多大,只要与人争论生气,他还是会绕着房子和土地绕3圈。

“布莱德为何每次生气都绕着房子和土地绕3圈?”所有认识他的人心里都起了疑惑,但是不管怎么问他,布莱德都不愿意说。直到有一天,布莱德很老了,他的房地已太广大了。他生了气,拄着拐杖艰难地绕着土地跟房子,等他好不容易走完3圈,太阳都下山了。

布莱德独自坐在田边喘气,他的孙子在身边恳求他:“爷爷!您已经年纪大了,这附近地区的人也没有谁的土地比您的更大了,您不能再像从前一样一生气就绕着土地跑!您可不可以告诉我,为什么您一生气就要绕着土地跑上3圈呢?”

布莱德禁不起孙子的恳求,终于说出隐藏在心中多年的秘密。“年轻时,我一和人吵架、争论、生气,就绕着房地跑3圈,边跑边想:我的房子这么小,土地这么小,我哪有时间、哪有资格去跟人家生气呢?一想到这里气就消了,于是就把所有时间用来努力工作。”

孙子问道:“您年纪老了,又变成最富有的人,为什么还要绕着房子和土地跑呢?”布莱德笑着说:“我现在还是会生气,生气时绕着房子和土地走3圈,边走边想:我的房子这么大,土地这么多,我又何必跟人计较呢?一想到这,气就消了。”

《塔木德》在这个故事最后告诫人们:“忿恨与生气,二者都是可憎恶的,但罪人却坚持不放。你要宽恕你周围人的过错,这样,当你祈求时,你的罪恶也会得到赦免。人若对人怀怒,怎能向上主求饶?对自己同类的人没有慈爱,怎能为自己的罪过求赦?你要记得天主的诫命,不要向人发怒;你要记得至高者的盟约,宽恕别人的过错。”

从上面这个故事中我们可以悟出:如果你能够拒绝发怒或避免任何负面情绪,你的健康与快乐也会随之延长。当你的心清澈明净,平静沉着的时候,你也能够用更聪明更理智的方式解决商业问题,你的财富也会因之增加。作为商人,你必须记住你的健康、你平静的心、你的幸福快乐,以及你的创造力。

5享受金钱享受生活

犹太人对赚钱的目的很明确,赚钱是为了使人生更有意义。他们认为一生只知道追逐金钱而不知道享受的人,等于自我贬低人生存在的价值。可惜世上仍有大多数人为钱拼命占去所有清醒时刻,只余下少许时间来追寻生命的意义。

《塔木德》上说:“我看见在太阳下,另有一种不幸重压在人身上:有一人,天主赐他富裕、钱财、光荣;凡他心中所愿意的,一件也不缺;但天主没有让他享用这一切,却让外人享用了。空虚,是一件很悲惨的事。”“有一人,生有百子,活了很大岁数,他年纪虽高,却没有随心享受福乐,且未得安葬,照我看来,他还不如流产的胎儿。流产的胎儿徒然而来,悄然而去,他的名字也湮没无闻,他没有见过天日,也没有任何知觉,但他总比那人更享安宁。那人即便活了两千岁,如未享受福乐,他们二人岂不是同归一处!”“一个人纵然有亿万家财,如果不懂得享受生活,他就不是真正的富有。”“拥有金钱,利用金钱,享受金钱,才是真正的富有。”

为了说明这个道理,《塔木德》上讲了两个金钱和生命的故事:

一位93岁高龄的富翁得了重病,他想自己快要死了,眼前一片虚无,茫茫然似乎不知自己身在何处。一位心理医生听到了这个消息,就给富翁提供了一个秘方:名字被复诵者,可长生不老。

富翁突然发现自己的名字已经“消失”了近70年,平时因为尊卑的缘故,没有人敢叫他的名字,只有“老爷”这个尊贵的代号。当富翁回忆起自己的名字时,居然热泪盈眶,似乎第一次用手摸到了自己的心跳。

富翁请来了6个仆人,在阁楼上日夜不停地轮流复诵他的名字……就这样持续着。有一天,富翁的身体竟然真的开始变化:身体逐渐康复,而且日渐年轻,生命仿佛得到了新生。

《塔木德》用这个故事告诫人们:世界上有许多诱惑,金钱、桂冠、权贵,都是身外之物,只有生命才是最真实的。假如人活着只把追逐金钱作为人生唯一的目标和动力源泉,那人将是一种可怜的动物。

我们来看第二个故事。有一个富翁,家有万金,广厦千间,妻妾成群。忽然有一天,富翁得了怪病,寻医问药,屡治不愈。眼见生命危在旦夕,只好请来拉比祈祷。拉比刚进屋却转身便走。家人在后面紧追不舍,拉比说:“你家主人已经病入膏肓,无药可救,你不必再追我了。”

家人不解地问:“我家老爷才病几天,怎么就病入膏肓了呢?”拉比说:“你家主人已病多年,只是他自己不知而已。”家人问:“怎么会得这种病?”拉比说:“常年露宿,感受风寒。”

家人一边往回走,一边纳闷:“我家老爷金屋银山,屋宇无数,怎么会因露宿而感受风寒呢?看来这不过是疯子的疯言疯语罢了。”于是,他把拉比的话一五一十地说给富翁听。

富翁听完忽有感悟,大叹一声说:“他并没有说疯话,他是在说我纵有广厦千间,但因心灵空虚,一生浑浑噩噩,没有一个好归宿,结局如同街头露宿者。”

这个故事告诉人们:屋宽不如心宽,一个人可以因其住宅的豪华而生活舒适,但却无法利用豪宅来填补心灵的虚空,所以,不能单一地用金钱来衡量一个人的财富和他的价值。一个人有许多金钱而心灵一片贫瘠;有一片广阔的庄园而理解力却十分狭隘,那么他的“财富”对他来说意味着什么?他的“价值”将为他赢得什么?一个人将他的一生耗费在追求财富而不是在发展自身上是一件最可悲的事。他的灵魂皱缩成一个吝啬鬼的灵魂,他所有较为高尚的感觉都已经死去,那么,他还会富有吗?如果一个人丢失了灵魂,那么即便他得到了整个世界,也毫无用处。

世上有赚不完的钱,而人生却有走完的路。但很多商人一辈子奔波劳碌忙于赚钱,很少有时间坐下来想一想自己能活多久,还可以赚几年钱。

一次,一位日本商人去拜访年老的犹太富翁沙皮洛,他租住在美国芝加哥市内的一幢公寓内。闲聊之中,日本商人问:“您那么富有,为什么还要租房子住,为何不去买一幢漂亮的洋房住呢?”

“哦,你有所不知,我今年已年过70了,估计自己顶多不过活个三五年,如果买一幢洋房,不久之后,不是白白送给别人享受了吗?我何不把钱花在其他自己还未享受的东西上。”

“您说得有道理。”日本商人不禁点头。“那么,请问你今年多大岁数?”沙皮洛话锋一转,向日本商人问道。

“我今年才42岁呢?”日本商人得意地回答,心想沙皮洛肯定要夸他还年富力强,还大有作为。

然而,出乎意料,沙皮洛却说:“那么你大概还可以再活20年左右。”

日本商人脸色一下子阴沉下来。沙皮洛忙解释道:“老弟,请不必生气。其实,死是任何人都不可能避免的结果。因此,每个人都应该正确地估计自己可以活几年,何必讳言死呢?只有估计自己还可以活几年,才能抓住这几年时间,去制定好赚钱的计划与目标,并考虑好用所赚的钱去享受人生。这样才不枉到人间走一遭,免得临死而后悔。”

《塔木德》上说:“我所认为幸福美满的事是:人在天主所赏的少数岁月内,有吃有喝,且享受他在太阳下一切劳碌所得的福乐,这原是他应得的一分。一个人不应该过于顾虑人生岁月的短促,因为天主以喜乐充满了他的心。”

可惜,在追逐财富的程中,很多人忘了生命中金钱之外的许多东西,而犹太人由于真正领悟了人生的真谛,所以他们既最会赚钱又最会享受生活,堪称世界上最潇洒的商人。