书城成功励志处事绝学(历代经典文丛)
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第47章 《劝忍百箴》——以退为进的艺术(3)

古人云:“言语伤人,胜于刀枪。”许多人常以嘲笑他人为快事,动不动就戏称别人“笨”、“丑”。尽管其中许多是玩笑之言,但如果细想就会让人觉得不妥。嘲弄之言总难免尖酸刻薄、有失厚道,会让听者心中不快。何况喜欢这样做的人往往察觉不到这些,便屡次耻笑他人,招致怨恨,严重者甚至招杀身之祸。2004年发生在云南大学的马加爵杀人事件,最初不也是缘于恶意或非恶意的嘲笑吗?所以,古人说:“笑不可测,腹中有剑。”这把剑来自你的心中,却伤害了别人;这把剑来自别人便会伤了自己。可见,简简单单的一笑,真不可小觑呀!

【原文】

君子以公义胜私欲,故多爱;小人以私心蔽公道,故多害。多爱,则人之有技若已有之;多害,则人之有技娼疾以恶之。

士人入朝而见嫉,女子入宫而见妒。汉宫兴人彘之悲,唐殿有人猫之惧。

萧绎忌才而药刘遴,隋士忌能而刺颖达。僧虔以拙笔之字而获免,道衡以燕泥之诗而被杀。噫,可不忍欤!

【译文】

君子用公道正义来战胜私心,所以能充满关心;小人用私心替代公道正义,所以多有害人之心。充满爱心,那么别人有技能就好比自己有技能;心存害人之心,则别人有技能就必然会妒嫉忌恨。

士人不管是否贤明,入朝便会遭到妒嫉。女人不管美丑,入宫便会遭到忌妒。汉代宫中出现了“人彘”的悲剧,唐朝宫廷则有对“人猫”的恐惧。

萧绎忌才而毒死刘之遴,隋代众儒妒能而杀孔颖达。王僧虔自谦书法拙劣而借此保全了性命,薛道衡因诗句之美而被杀害。世上只要有爱忌妒的小人存在,有才有貌者就有被害的危险。唉,忌妒之心是不是该忍一忍呢?

【点评】

古人云:“木秀于林,风必摧之”,所以要是谁在哪一方面出人头地,往往会受到别人的攻击、嘲讽、指责。由于被忌妒,你甚至会生活在一种无形的压力之下,时时处处都有障碍。如果忌妒你的人手中掌握着权力,你甚至会面临祸端。因此聪明人往往懂得适时掩盖自己的锋芒,以防因被人忌妒惹火上身。文中所提到的南朝刘宋王僧虔年轻时候就以善写隶书而闻名。然而当时的宋孝帝一向标榜自己的书法技艺,并且极为自负。于是,僧虔就不敢显露自己的才华,还常常故意把字写得很差,这才保全了自己的性命。现代生活中,我们也应该谨记这个道理:某些时候.切不可过分张扬!

【原文】

勿谓小而弗戒,溃堤者蚁,螯人者虿。

勿谓微而不防,疽根一粟,裂肌腐肠。

患尝消于所慎,祸每生于所忽。与其赞赏于焦头烂额,孰若受谏于徙薪曲突。噫,可不忍欤!

【译文】

不要因为微小就不设防,蚁穴尚可以溃堤,蜂虿还可以螯人。

不要认为微小就掉以轻心,恶疮刚发作时不过像米粒大小,但能让肌肤破裂,肠胃腐烂。

人在谨慎的时候,祸患就会消失,通常祸患是因为疏忽所致。与其在大火后奖赏救火者,不如听从改灶移柴的建议。总之,小事能酿成大祸。只有防患于未然,才能将灾祸消灭在萌芽状态,怎能让自己疏忽大意呢!

【点评】

世间万物都是由小到大发展变化而来的,都有一个由量的积累到质的变化的过程,一个人的本性是善的,可是如果不注意修养自身,日后也可能逐渐地变坏。这就是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道理。对小事情疏忽,天长日久就可能引起大祸害。以生活中的小事为例,如刷牙是小事,然而如果人们不放在心上,不坚持每天早晚刷牙,就可能出现龋齿,引起牙疼。而尽管牙疼不是病,但牙疼起来,却会影响我们正常的生活和工作。由此看来,生活中的小节我们不可不注意!

【原文】

驰马碎宝,醉烧金帛,裴不谴吏,羊不罪客。

司马行酒,曳遐坠地。推床脱帻,谢不瞠系。诉事呼如周,宗周不以讳。是何触触生,姓名俱改避?

盖小之事大多忤,贵之视贱多怒。古之君子,盛德弘度,人有不及,可以情恕。噫,可不忍欤!

【译文】

骑马不小心摔坏了宝物,裴行俭未加罪于小吏。喝醉酒烧了玉帛,羊侃并没有怪罪宾客。

司马劝酒拉倒裴遐,裴遐跌倒在地而没有发怒。谢安被人从座上推下来,弄掉了头巾,他并没有怪罪蔡系。有人上诉竟直呼其名字,宗如周不以为意。是什么产生了触犯忌讳这一说法,而使人的姓名都要改换呢?

小人物侍奉大人物之时总会有意外,高贵的人对待卑贱的人也常常会生气。如果大人物能为人宽宏大度,善解他人,那么他就拥有君子的品行了。请忍住心中的不满,原谅别人的过失,与人为善吧!

【点评】

别人无意中犯了错误,违背了你的心愿,打乱了你的计划。这时,你的第一反应可能是气愤,接下来可能会大发雷霆。很多人都会如此。然而这样做也根本于事无补,其结果往往是加剧了对方的恐惧,事情也会越来越糟。其实,如果能够忍住一时的怒火,反过来宽容别人,结局就会不同。美国空军著名战斗机飞行员胡佛在一次领导驾机行动中,飞机险些失事,后来检查发现原来是负责加油的机械师加错了油。问题查出后,那个机械师吓得面如土色,然而胡佛不但没有追究这件事,还让他专门做自己所负责的飞机的维修工作。后来,这个机械师一直跟着胡佛,而且干得十分出色。由此看来,一个人如果能原谅别人的过失,给予他人理解和尊重,这样于人于己都有好处。

【原文】

血气之初,寇仇之恨。报冤复仇,自古有闻,不在其身,则在子孙。人生世间,慎勿构冤。小吏辱秀,中书憾潘。谁谓李陆,忠州结欢?

霸陵尉死于禁夜,庾都叔夺于鹅炙。一时之忿,异日之祸。

张敞之杀絮舜徒,以五日京兆之忿;安国之释田甲,不念死灰可溺之恨。

莫惨乎深文以致辟,莫难乎以德而报怨。君子长者,宽大乐易,恩仇两忘,人己一致。无林甫夜徒之疑,有廉蔺交欢之喜。噫,可不忍欤!

【译文】

血气方刚的年轻人,最容易与人结怨。报仇雪恨,自古就不断发生。不能对其本人泄恨,就对其子孙进行报复。人生在世应谨言慎行,勿结仇怨。使子孙受辱而终得报仇,吕壹结怨于潘浚而不免被诛。谁又能想到李吉甫和陆贽最后会在忠州化干戈为玉帛呢?

霸陵尉被杀,是因为禁止李广夜行的缘故;庾悦被夺兵权,是因为昔日没给刘毅鹅肉吃所引起。一时积下的忿恨,酿成日后的灾祸。

张敞之所以杀絮舜,只是因为恼怒于絮舜说他只当过五天京兆的话。韩安国能不记恨死灰可溺灭的侮辱之言,而没有报复田甲。

最残忍的事莫过于罗织罪名去致人死地,最难的事莫过于以德报怨。君子也就是长者,他们温和而又平易,能够不计恩仇,使自己和他人的关系和谐一致。因而没有李林甫那种一夜数易其住所的恐惧,只有廉颇、蔺相如交欢结好的喜悦。

【点评】

常言道:冤家易结,不易解。仇恨会把一个人带到疯狂的边缘,报复还能把无罪推向有罪。仇恨越积越深,仇争不忍,则会以仇报仇,无休无止,这样对个人、对事业都没有益处。真正胸怀大志者,不会轻易与人结怨。春秋时,齐桓公不计管仲的“一箭之仇”,反用他为相,最终国富兵强,称霸诸侯;蔺相如不计较廉颇的羞辱之言,不与之争势,处处避让。廉颇倍受感动,负荆请罪,两人结好,赵国政治稳定。现代生活中,竞争十分激烈,人们之间会有很多利益冲突,特别是同事之间更是如此。如果不善于处理矛盾,而引起彼此仇视,这对两个人的发展都会造成不好的影响。因此,我们应能忍住仇恨之心,学会化解矛盾,与人团结共事。

【原文】

争权于朝,争利于市,争而不已,不畏死。

财能得人,亦能害人。人曷不悟,至于丧身。权可以宠,亦可以辱。人胡不思,为世大戮?

达人远见,不与物争。视利犹粪土之污,视权犹鸿毛之轻。污则欲避,轻则易弃。避则无憾于人,弃则无累于己。噫,可不忍欤!

【译文】

好权的人争权于朝廷,好利之人争利于市场,争来争去永无休止,就好像杀人夺物之人逞强而不怕死。

钱财能给人带来好处,同样也能坑害人。人们一直没有想明白,因此而丧失生命。权势能使人得到宠爱,也能使人备受侮辱。人们为什么对此不好好深思,而最终被诛呢?

豁达的人有深远的见解,不去争夺外物,把利看成污浊的粪土,把权力看得轻如鸿毛。认为污浊的东西,自然就能比较容易避开,轻视一样东西,也能很容易地抛开它。避开了利则能使人无恨,抛开了权则能让自己轻松。还有什么比得过知足常乐,潇洒利落,无所拖累这样快活呢?

【点评】

人都有欲望,都希望能尽可能多的拥有,这仿佛是人之常情。然而人的欲望如果无限膨胀,得不到适时的抑止便会成为贪欲。月满则盈,水满则溢。人如果总是汲汲于物欲之争,对自己的所有总是不知满足,最终会走向失败。汉代刘邦的谋士张良和大将韩信就是最好的例子。张良明白鸟尽弓藏的道理,功成而身退,领了一小块封地,远离朝廷,去过与世无争的日子,最后保全了声誉和性命。而韩信不明白这个道理,不考虑自己的实力和处境,想与刘邦争一口气,最终误了性命。由此看来,有些时候不去争长论短得失,懂得机智的避退,这并非是软弱无能,而是一种处世的智慧。

【原文】

郁陶思君,象之欺舜。校人烹鱼,子产遽信。

赵高鹿马,延龄羡余。以愚其君,只以自愚。丹书之恶,斧钺之诛。

不忍丝发欺君。欺君,臣子之大罪。二子之言,千古明诲。

人固可欺,其如天何!暗室屋漏,鬼神森罗。作伪心劳,成少败多。

鸟雀至微,尚不可欺。机心一动,未弹而飞。人心叵测,对面九疑。欺罔逝陷,君子先知。波遁邪淫,情见乎辞。噫,可不忍欤!

【译文】

象欺骗了舜,却掩饰说,我思念你万分。管池塘的小吏烹食了鱼却谎称已放生,子产相信了他的谎言。赵高指鹿为马,裴延龄无中生有。欲欺骗君主,只能愚弄自己。

触犯法律的大罪,势必受到诛戮。

“不在细微的事上欺骗君主”、“欺骗君主,是臣子的大罪”,这是胡宿和鲁宗道所说的话,是流传千古的至理名言。

人固然可以欺骗,天又怎么能够被欺骗呢?在暗室和屋角,同样到处都是鬼神。做虚伪的事,会心神不安,往往成功的少,失败的多。

鸟雀虽小,也不可欺。弩机刚动,弹未发而鸟已飞去。人心叵测,难辨真伪。欺骗愚弄对人进行陷害,孔子对此已有先知。偏颇、失误、歪邪、理屈四种人情,都能在言辞中得以表观。唉!欺人总欺不过天,如果有欺人之念怎能不忍住呢?

【点评】

诚实无欺无论什么时代都是人们应该遵守的道德法则。君子守信不欺、忠于他人、忠于朋友,虽死也无憾。然而这世界上总有喜欢行骗之人。这些人往往口是心非。利用他人对自己的信任而聚敛钱财。与人相处,诚信最为重要。欺诈之徒自以为聪明,然而时间长了,人们就会认清他的本来面目,就会鄙视他、蔑视他、远离他。就像我们所熟知的“狼来了”的故事中的孩子,最终受到应有的惩罚。因此,我们需要牢记:欺骗别人,同样是在欺骗自己,做人一定要讲诚信。

【原文】

淫乱之事,易播恶声。能忍难忍,谥之日贞。

路同女宿,至明不乱;邻女夜奔,唐选总执烛待旦。

宫女出赐,如在帝右。面阁十宵,拱立至晓。

下惠之介,鲁男之洁。日碑彦回.臣子大节。百世之下,尚鉴风烈。噫,可不忍欤!

【译文】

淫乱的事情,最容易败坏名声。能忍难忍之事的人,人们相当敬佩并称他们为贞节之人。

柳下惠旅途中与女人同宿到天亮,仍能做到不与其有淫乱之举;颜叔子让无家可归的女子夜宿其家,持烛到天明。

金日对待赐与的宫女,就像在皇帝身边时那样严肃;褚渊在西阁山阳公主处留了十夜,始终衣冠齐整站至天明。

柳下惠忠直贞洁的品德得到了世人的赞颂,鲁国男子的洁身自好也值得夸赏。金日不近所赐之宫女,褚渊不顺从公主的私欲,他们都保持了为人臣子的操节。千百年来,气节犹为人之楷模。唉!淫欲是最难忍的了,但只有忍住淫心,才能保持名节啊!

【点评】

淫乱,能动摇人的心性,败坏人的德行,毁坏人的事业。一个人如果陷入情欲的沼泽中不能自拔,这将会毁了一生的前途。试看多少历史人物横空出世,却不检点自己的行为,最终丧身在美人的石榴裙下。商纣王宠苏妲己,周厉王宠褒姒,汉成帝宠赵飞燕姐妹,隋炀帝杨广一生好色荒淫不顾血缘之亲,唐玄宗不顾长幼之分而爱杨贵妃……这些帝王因着手中的权力,贪淫好色,最终江山倾颓,贻笑后人。普通人亦是如此,《水浒传》中的潘金莲因淫乱而害人害己,《红楼梦》中贾府的纨绔子弟个个好色贪淫,败坏了祖宗的基业。这些人物不能不给我们今人以警戒。

【原文】

内省不疚,何忧何惧?见理既明,委心变故。

中水舟运,不谄河伯。霹雳破柱,读书自若。

何潜心于《太玄》,乃惊遽而投阁。故当死生患难之际,见平生之所学。噫,可不忍欤!

【译文】

人如果能经常自省而没有发觉愧疚之处,那还有什么忧郁恐惧的?如果对道理非常明白,即使发生意外也能泰然处之了。

乘船过河,韩褐子拒绝祭祀河伯;霹雳击破柱子,夏侯玄读书自若。扬雄潜心于太玄之学,却在惊慌中跳阁摔伤。因此,只有在生死患难的时刻,才能显示出所学与修养如何。