双星是牛郎星和织女星，牛郎在银河的东岸，织女在西岸。据古老的天文学说，他们每年只能在七月初七的晚上见一次面。
传说牛郎跟织女是夫妻，天帝为了惩罚他们犯下类似于亚当和夏娃的错误，把他们永远地分开。他们每年只有一次，能越过天河相见一会儿，一年的其他时候，这条河就成为这对情人不可逾越的分隔线。喜鹊在这天，衔来稻草来为他们搭桥，让这对憔悴的情人徒步走过。我要补充一点，喜鹊在这天不叫。当然传说里插入了很多其他情节，比如有人说若节日的前夜下雨，那是清洗天车；若白天下雨，那是这对情人激动的泪水；若第二天下雨，那是他们挥泪告别。
节日的庆贺随地区不同而稍有差异。有人向织女乞求织布的灵巧，有人在这甜蜜动人的的时刻，乞求二位神仙大发慈悲，使他们能够团圆相聚。
这时，人们常在住房的阳台上摆一张桌子，放上水果、鲜花、酒、蜡烛和香。人们低声祈祷，她们通常是一些丈夫出门在外的年轻妇女。那些想获得织布灵巧的妇女就把一只蜘蛛关在一个盒子里，第二天，依照里面蛛网匀称与否来判断织女到底给了她们多少灵巧。
唐朝的时候，皇宫里隆重地庆祝这个纪念日。据说，在由某人搭起的几乎和埃菲尔铁塔一样高的千层丝塔上，嫔妃们奏乐歌唱神仙的爱情。人们还进行比赛，看谁能在微弱的月光下用线穿过九个针孔。第一个成功的人被宣布为最巧的人。
一首诗写道：
向月穿针易，临风整线难。（祖咏《七夕》）
还有很多以此为题的诗。有的赞美织女的灵巧，有的对她昙花一现的幸福深感惋惜。而最普遍的还是，爱情中不幸的人们，羡慕天上幸运的情人能够相会，祈求神仙保佑他们也能够和睦相爱……起码也有一夜的欢愉。一位略带怀疑色彩的哲人写过一首诗，是这些诗中最有名的：
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。（杨璞《七夕》）
总而言之，这个节日主要给生活带来了一些变化，同时也给诗歌增添了主题。
七月，盛夏已过，人们在享受着此时的和风与晴空的同时，在游廊下一边纳凉一边喝酒。我相信星星上住着看不见的仙人，只是一个象征，这个传说象征了离别的无尽忧伤，和对“胜却人间无数”的“金风玉露一相逢”的渴望。两个星星在一弯新月的照耀下，在其他众星的艳羡下，在纯净的天空里，终于跨越银河相遇了，这是一幅多么优美的画面。他们用一个美丽的空中之梦，引导着我们的精神去不断地追求理想，逃避那些真实且常常令人失望的人间现实，从而得到永恒的幸福。