现实生活中，一说到 “胖 ”字，人们可能更多的是想到一些人身体上厚厚的脂肪；其实 “胖 ”同样也可以象征人内心无止境膨胀的 “欲望 ”，这种欲望就像脂肪能让人的身材有所变形般，它会让一个人的思想灵魂变形。为了身体的健康，人们要减掉身上多余的脂肪；而为了心理的健康，我们就要为膨胀的欲望减减 “肥 ”。
我们先从会意字的角度来分析一下 “欲望 ”。 “欲 ”的右边是 “欠 ”，左边是 “谷 ”，按会意字解释，即 “缺少谷物 ”。如果把谷物当东西来看待，“欲 ”就是 “缺少东西 ”。因缺少某种东西而产生的想要满足这种缺失的 “愿望 ”就是欲望。
人生在世上，必须具有基本的物质条件和精神追求。想具有这些基本的物质条件和精神追求，人就产生了占有欲。并且即使拥有了基本的物质条件和精神追求，占有欲也不会因此消除，相反，我们的欲望会随着条件的改善而不断提高：希望占有更多的财富，占有更高的地位，占有更大的名望。占有之后呢？占有之后我们还要为抬高自己、炫耀自己而与人攀比。一面不断地占有，一面不断地攀比 ……如此循环往复，并日趋激烈地追求欲望，使我们不得不活得更累、更辛苦。人们不停地占有、攀比、竞争，无非是想过上更幸福的生活，但有得必有失。财富得到了，事业得到了，名声得到了，享乐得到了，轻松的心态却失去了，相应的自由也失去了，甚至于我们孜孜以求的幸福也失去了。一个人得到越多，负担也就越重，对得而复失的恐惧也越强烈，所以，现代人的生活正是在欲望的操纵下变得愈来愈复杂，愈来愈艰难。
说白了，欲望就是陷阱。你的欲望越多，你面前的陷阱就越多。
你的欲望越强烈，你面前的陷阱就越深。作为人，控制不住小的欲望，只能是凡人，控制不住大的欲望，只能是废人。只有能控制住各种欲望的人，才能成仙成神。正如佛教徒所说： “人生来就是苦的，苦的根源就在于人有欲望。要消灭痛苦，就要先消灭欲望。 ”
其实，我们每个人身处社会，就像进入一个自助餐店，食物非常的多，但是正确的吃法，是依据个人喜好去挑选，而不该是把所有菜都吃光。人生本来就不是什么都要拥有，每个人都该去选择。人生有欲，是为了生，但凡事都有一个度， “欲 ”也不例外。 “欲 ”超过了度，就会成为生命的负累，会使人堕落，会使人丧失天性，走上万劫不复的道路。因此，人在面对种种欲望的诱惑时，要学会控制自己的欲望。
因此，我们要想做到思想和灵魂的健康，不让欲望过度膨胀，那么就需要放弃心中的杂念私欲，清心寡欲，给我们的心灵松绑；需要我们学会淡泊名利，宁静致远。曾威震欧亚非三大陆的罗马凯撒大帝，在临终告诉侍者说： “请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 ”正如凯撒所言，人两手空空来到这个世界，又两手空空与这个世界告别。不管是腰缠万贯的达官贵人，还是为生计辛苦奔波一生的凡夫俗子，谁也逃脱不了这一自然规律。既然如此，我们为何不把钱财之物、名利地位看得淡一点呢？不为权所欲，不为财所惑；不为强所畏，不为弱所折；不为美所俘，不为色所迷；不为富所骄，不为贫所移，淡泊而清净，宁静而致远，无欲而烦消，活得轻松洒脱自如。
如此一来，我们便可摆脱欲望的纠缠，可以让心灵享受平静的美好，可以令自己活得轻松愉快。
心灵物语
人只要活着，就有欲望，欲望就像空气无时不与我们同在。人是欲望的产物，生命是欲望的延续。渴望物质上的富足，追求事业上的成功，谋求仕途上的发展，争取人生中的精彩，这都是正当的欲望，人也正是在追求实现这些欲望的过程中不断完善自我，提升自我的。
但前提条件是，欲不逾矩，欲不损德，欲要受道德的约束，法律的束缚，不能随心所欲，为所欲为。