原文
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。魏侯受田子方之教，不敢以富贵而自多。
盖恶之衅，兆于骄夸；死亡之期，定于骄奢。先哲之言，如不听何！
昔贾思伯倾身礼士，客怪其谦。答以四字，衰至便骄。斯言有味。噫，可不忍欤！
译文
金玉堆满了屋子，没有谁能够守住它们。富贵而又骄横奢侈，一定会自食其果。
君主或诸侯对人骄横，就会失去自己的国家；如果大夫对人骄横，则会失去他的领地。魏文侯谨记田子方的教诲，不敢因富贵之身而狂妄自大或目中无人。
所以，恶果以骄傲自夸为先兆；灭亡以骄奢出观而注定。古代圣贤的至理名言，世人怎么能不听从不遵循呢？
贾思伯平易近人，礼贤下士，客人不理解其谦虚的原因。他只有四个字：“衰至便骄。”这句话让人回味无穷。骄傲会使人落后、衰败、甚至身亡。为人处世，人们怎么能不忍一忍骄傲轻狂之心呢？
活学活用：富贵而骄，自遗其咎
世人常说：谦虚使人进步，骄傲使人落后。因此，我们一定要忍住骄傲之心。“衰至便骄”这是《劝忍百箴》里的千古箴言，又怎么能忘记呢？
罪恶都产生于骄横自大。骄横自大的人，不肯屈就于人，不能忍让于人。做领导的过于骄横，则不可能很好地指挥下级；做下属的过于骄傲，则会不服从领导。骄傲之心一有，好事变坏事。
明朝崇祯10年3月19日，李自成率领大顺农民军开进北京城。京城百姓夹道欢迎，崇帧帝吊死在煤山。
大好的形势，使不少农民起义军的领袖们开始自我陶醉了，也随之产生了骄傲轻敌的思想，以为只要举行了皇帝即位典礼，表明天命归顺，天下就可以领诏而定。在京的文武官员都忙于筹备皇帝即位典礼。
以刘宗敏为首的武官则忙于追赃助炯，在京城的相官按官位大小，摊派饷银，多者10万，少者数千，如有不交者，则严刑拷打。追赃风从北京波及各地，追赃范围竞扩大到幕僚小吏以至于商人，手段也日益残酷。
这时，已经答应归顺李自成的明宁远总兵吴三桂等重要将领，正带领部众向京师进发。行至半途，吴三桂得知义军在京大肆追赃，严刑拷打众官，自己的老父也受酷刑将死，爱妾陈圆圆又被刘宗敏强占，于是大怒叛变，率部众回师东退。
吴三桂重占山海关后，以“为君父复仇”为名，出卖民族利益，要求清统治集团出兵，联合进攻北京农民起义军。
李自成退回北京以后，清军跟踪而至，李自成匆忙称帝之后，率军西退，最后以失败告终。才取得一点成绩就被胜利冲昏头脑，最终导致自己的失败，因此，成功与失败往往只有一步之差。
断章取义：
骄傲是击溃成功最锋锐的利器，面对可能给自己带来灾难的骄傲之心怎能不忍呢？