书城哲学忍经活学活用
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第66章 利害

原文

利者人之所同嗜,害者人之所同畏。利为害影,岂不知避!

贪小利而忘大害,犹痼疾之难治。

鸩酒盈器,好酒者饮之而立死,知饮酒之快意,而不知毒人肠胃;

遗金有主,爱金者攫之而被系,知攫金之苟得,而不知受辱于狱吏。

以羊诱虎,虎贪羊而落井;以饵投鱼,鱼贪饵而忘命。

虞公耽于垂棘而昧于假道之假,夫差豢于西施而忽于为沼之祸。

匕首伏于督亢,贪于地者始皇;毒刃藏于鱼腹,溺于味者吴王。噫,可不忍欤!

译文

利益是人们都非常喜爱的。祸害是为人们所畏惧的。“利”就如同“害”的影子,形影不离。如果不知回避,贪小利而忘大害,这种毛病就像痼疾一样难以治愈。用杯子装满毒酒,喜欢饮酒的人喝下去会立时丧命,他们只知道喝酒的痛快而不知道它会毒害肠胃。遗失在路上的金钱自有它的主人,爱钱的人夺取而被抓进监牢,这是因为只知道夺取而不知将受到关进监狱的耻辱。

用羊引诱老虎,老虎贪羊而落入猎人的陷阱;把诱饵扔给鱼,鱼贪饵而忘了性命之忧。虞公贪爱晋国所献垂棘之地出产的美玉,而没能发现晋国借道攻打虢国的阴谋;夫差沉溺于西施的美貌中,怎么也想不到豢养西施是吴国灭亡的原因。

匕首隐藏荆轲的地图中,贪图土地的人是秦始皇;毒刃藏在鱼腹里,沉溺美味的人是吴王。因此,千万别贪图小利而忘大害。唉!在利益面前,人们怎能不忍住贪婪之心呢?

活学活用:利益熏心,祸害产生

成名使人有成就感,使人精神振奋;获得利益能够使人有满足感,使其心情愉悦。相应的,在追求名利的同时,人们也惧怕灾难,灾难能给人以最彻底的摧残。因此趋利避害成了大部分人的共同心理,不管你是君子还是小人,在这方面是绝对相同的,不同的只是追求名利、逃避祸害时所使用的手段或方法不同罢了。

愚蠢或是太急躁的人总是被眼前微小的利益所迷惑而看不到隐藏在后面的祸害。

春秋时期,齐国有公孙无忌、田开疆、古治子三名勇士,皆万人难敌,立下许多功劳。但傲慢狂妄、目中无人。

晏婴便与齐景公商议,要设计除掉这三人。一日鲁昭公来访,齐景公设宴招待,晏婴献上一盘新摘的鲜美的大桃子。宴毕,还剩下两只桃子,齐景公决定将两只桃子赏给臣子,谁功劳大就给谁。当然,这就是晏婴的计谋。三人各摆功劳,互不相让,其中两人先动起手来,一人失手杀死另一人后,自觉对不住朋友,自杀而亡,剩下的一位见闹成这个样子,三人为了两只桃子而死去两个,不愿独活,也自杀当场。

断章取义:

人不能过于贪图眼前的利益,更不能被眼前的利益所迷惑。利害是相互转化的,只顾追求利益,离祸害也就不远了。