沟通天地、人神的鬼师正月初三，打自去年入冬便进驻岜沙的寒气一直还在囤积着，丝毫没有离开的意思。天阴沉沉的，厚重的云块在四周山坡的树尖尖上盘旋打转。已是八九点钟光景，林海深处升腾的雾罩还在没完没了。太阳露不出脸，偌大的一个岜沙就这样严严实实地给包裹着，仿佛气也透不出一口。
岜沙老寨中央那块宽阔的坝子上，此时已聚集了五六百人，应该说5个村寨的每一户人家当家的主儿都到了。坝子的东边一角，摆着一张香案。想必那香案已经有些年代的了，实心的整块木料，泛着古沉的幽光。以香案为中点，八方四面分别燃着三炷香，缭缭的轻烟丝缕不断地飘着。香案上，相当规整地摆满了各种祭品，分门别类地盛装在粗制的土碗里，有米、肉、酒、葵花、花生、核桃……该有的都不少。在这些食品中间，一叠橙黄的烧纸上，分四排三行放着12个新鲜的鸡蛋。紧挨着香案的右边，搭有一口柴灶，里边正燃着熊熊的大火。灶上架有一口大铁锅，锅里的水正“扑录扑录”地翻滚着。
今天，大鬼师滚相久要来主持古老的蛋卜仪式，用12个鸡蛋来预测岜沙村寨一年里的吉凶祸福。滚相久今年已经65岁了，是六口之家的主人，老婆的能干远近闻名，育有两个女娃一个男娃。滚相久家的稻田无论旱涝都总得收，寨里人说，他有山神保佑呢。
大约9点半钟，滚相久来了。滚相久今天穿得特别整洁。新做的衣服，还散发着蓝靛的味道。蓝靛浆得很厚，干透之后，硬梆梆的，做成了衣服，也还十分挺括。袖子不长也不短，刚好套在腕上。“户棍”显然是重新梳过了的，盘绕得方方正正。
整个儿一身打扮，利利索索。
近了香案，滚相久先烧了几张纸，又亲自点燃三炷香，然后面向东方，跪下，又站起，站起，又跪下，悉心礼备地做了三叩九拜。接着，按顺时针方向依次与其他的7个方位分别打“招呼”，然后才规规矩矩地站立在香案前。站在香案前的滚相久，双目微闭，脸色白里泛青，人们相信他已经附神了。
附上了神的滚相久说出的话凡人是听不懂的，人们只看见他口中念念有词，两片嘴唇不停地翻上又搭下。一会儿手在那12个鸡蛋上晃来晃去，一会儿又在那滚沸的水上划来划去。过了大约半个小时，滚相久才将12个鸡蛋一一放入水中。又过了约摸十来分钟，滚相久才捋起衣袖，将手探入锅中，把鸡蛋捞起。每捞起一个，滚相久便轻轻地将它换放在另一只手的掌窝上，举起细细瞅瞄，眼睛眯成一条线，表情肃穆。而后敲碎蛋壳，一层一层地剥开，又相当审慎地探微着每一道脉纹，然后才将蛋放在香案上，继而操起第二个……俟至12个蛋被一一注读完毕，滚相久才以一种极其苍老的语调，把12个月的幸与不幸诉诸寨人。如若遭遇不幸之象，滚相久会预示寨人，何以消除。寨人心中有数，届时便择一吉日祈福驱灾，以求一年平安无恙……滚相久说这些话的时候，谁也不看。整个过程，前后起码持续了一个小时。末了，看看滚相久那双手，竟然连个红斑也没有……
新年动土也要举行一个祭天祭地的仪式。通过这个仪式，贾拉牯要亲自指定谁是今年春耕的开山动土之人。
今年开“土门”的是村长吴里元。打自昨天受了这个令后，吴里元就特别谨慎。
按古老年代传下来的话说．这个“土门”开不好，寨上一年到头的庄稼就“栽”了。鸡叫三遍的时候，吴里元便起床了。屋里昨晚已清扫过。吴里元搬上一条长凳，搁放在火塘边。扒开灰，火还燃着，是昨晚特地留着的。然后摆上酒食，先供奉了祖先。
吴里元看了看墙上的钟，5点23分。早是早了点，不过早点好，免得路上碰见不该看见的“龌龊”，让一年的好年景沾了晦气：路上碰见熟人也不要说话。于是点起火把，轻手轻脚地出了门。火把是昨晚就准备好了的。动土之前，火把要一直燃着，所以吴里元绑了大大的一捆提着，燃完了一捆又赶忙接上。赶到了田地里，吴里元找好动土的地处，即转向太阳升起的地方，眼睛眨也不眨地盯着平时里太阳爬起来的那个山堡堡。时间一分一分地过去，终于有点红晕了。慢慢的，那晕斑越来越浓。吴里元把眼睛都鼓得有鸡蛋大了，山巅上终于露出了一线太阳的毛边，吴里元早已高高举起的锄头“刷”地一下便落了下来，紧接着他又手起锄落，飞快地连挖了两下，吴里元打转回来，贾拉牯已在屋里等着他了。“挖得好，挖得好，锄落生金，今年的庄稼不愁了。”
大鬼师高兴地说。
岜沙多鬼，老人们说。山有山鬼，树有树鬼，另外还有病灾鬼、火殃鬼、虫魂鬼、吃小孩鬼……岜沙人相信，牛呀鸡呀猪呀鸭鹅等得了病都是鬼从天下掉下来，落了个正着，刚好附在它们身上。人呢，从桥上走过，或在大路上走着走着，一下子摔倒了，或者一个人情人太多，就可能会掉魂，也都是附上了鬼。鬼有大小，大的会殃及全寨，小的则祸及个人。凡是鬼都很厉害，一不小心撞上，不叫你死也要叫你脱一层皮。这个时候，只有鬼师才能解救得了。
鬼师不怕鬼。岜沙有许多鬼师，有大鬼师也有小鬼师。大鬼师是全寨全岜沙的鬼师，他们是最威力无边的人，专门主持重大的仪式，比如祭山祭祖、祭天祭地。小鬼师是家族鬼师，只负责家族内部事务，为人家禳灾治病，驱鬼捉鬼。鬼师是岜沙学问最高的人，他们从小学习各种祭鬼辞，那些鬼辞都是从远古传下来的，几天几夜都唱不完。里边记载着苗族所有祖先的故事，也记载着所有的鬼神。正是因为有了他们，岜沙的阴阳两界才自古相安无事；即使不小心有了冲突，也很快能平息下来。
没点能耐的鬼，是缠不上岜沙的，真个儿缠上了，要解开它，那可是全村的事，选年选月又选日，庄严得不得了；小鬼可就难防了，没准儿它们正好出来找东西吃，偏巧碰上了你；或者逢年过节，备了好酒好菜自己吃掉，忘了拿到神龛前先上供祖先列宗，祖先也会变成鬼来给你个教训，让你三天两头没个舒爽的日子。
村长吴里元的老婆病了。
吴里元的父亲在岜沙至少也算得上一位资深鬼师，今已双目失明。
要不是吴里元过于外显的见识阅历深受寨民的推崇，被任命为岜沙的最高行政长官，说不定父亲的衣钵就要传袭给他了。前年，他老婆莫名其妙的染了病，茶饭收减，日进汤匙，不到一月，面黄饥瘦，只剩了个皮包骨头，走路都打飘飘。但是碍于自己的身份，吴里元带了老婆进县进州，跑遍了大大小小的医院，却不见老婆的病情稍有好转，吴里元心里那个急呀，只差没陪了老婆颗粒不进。吴里元的父亲是一年之后才晓知情况的。吴里元的长吁短叹穿壁而过，让父亲牵挂得一夜难眠。第二天早上，父亲早早地守在小俩口内室的门口。吴道元起床开门，一眼看见父亲，便知道再也隐瞒不住，索性爽爽快快地吐了个明明白白。父亲听完，什么话也不说，支撑站起，晃着蹒跚的步子，跌跌撞撞地奔下楼梯，在屋檐沟里掐了三匹茅草，抽出草芯卜了一卦，说，解解吧，撞了白口了。言罢，当天晚上即设坛行法。
祭坛就设在自家堂屋里，很简陋，顺便用堂屋的供桌，摆上几味果品，盛上三盘两碟酒肉饭食；仪式也很简单，点上三炷香，燃上几纸，然后捉来一只大公鸡，掐了鸡冠，挤出几滴血，涂在吴里元老婆卜筮的草芯上，让她呵三口气，便摆上了祭桌。
一切就绪之后，吴里元的父亲便在那祭桌前振振有词地念了起来——只是念，心平气和地念，一个腔调念到底，不舞也不跳。
念完了屋里，又打开大门朝屋外念，同样的调，同样的词，那词的名字叫“退送白口骂白口又赎魂口诀”：送你五方五路田塘禾苗白口，送你过往虚空白口，送你打来骂来自口，送你过来过往白口，送你阴人阳人白口，送你男人女人白口，送你家门不和的白口，送你乱讲乱说的白口，送你好说丑说的白口，送你背后乱讲的白口，送你失财失物的白口，送你官非人舌的白口，送你生疮生病的白口……送你东方青脸白口，南方赤脸白口，西方白脸白口，北方黑脸白口，五方五路中央黄脸白口。若在东方送归东方，若在南方送归南方，若在西：疗归西方，若在天边送归日头，若在路边送归马头，若在江边送归船头，若在街边送归旗头，若在十字路口，送归十字路口。
送你干年不相见，送你万年不相逢。送你亮处不要坐，送你暗处不要藏……
讨钱不在人家，讨米不在人处。送你千年不得转脚，送你万年不得回头。飘摇浪荡散归天下……
据说，从那以后，吴里元老婆的胃口便渐渐开了，一日三餐，哪顿都少不了三四碗，没多久，那脸色便渐渐红润起来……
“反正我也说不清楚。不过听我爹说，光念这口决也没什么用，关键是还有一道咒符，边念边划。有了咒符，才镇得住鬼……”
看来这咒符更非俗物，想必也是什么讳莫高深的“鬼文字”之类
遴选迷师的神秘过程岜沙有一套相当完整的“鬼司”体系。
今年的这个年，岜沙最资深的大鬼师贾拉牯注定是过不好了，打自腊月二十那天王家大寨的王显才来找过他后，他的心就一直忧着。其实去年、前年，王显才就来找他说过好几次了，但当时他看着王显才那身板子也还硬朗，所以也就悠着。年前，王显才是拄着拐棍来找他的，看着王显才出来的气比进去的气还多，他就知道王显才确实老了，那事儿再也不能拖了。送走王显才后，他当即掰着手指节把天干地支推了一遍，还好，初四就是卯日，西日是初九，上上好，但是恐怕等不到那一天了，早一天是早一天的事，谁也说不准。二十三的晚上，他就把岜沙的大小鬼师、各房族的“宁老”11都招到了家里，将事情作了全盘通告，慎重宣布了自己的决定，并作了必要的布置和安排。
初三的蛋卜仪式，贾拉牯去了，他不去不行，虽然三年前他已经将这项重任委以了滚相久，但滚相久说，没他在场，他稳不住。所以每年的这一天，他都要莅临现场坐镇。仪式上，没有看到王显才，按理他也应该要来的。问问王家寨的人，说他人不太舒服。仪式完毕，贾拉牯便叫上滚相久，径自奔王显才家去了。一路上，两人说来说去的话就只这么一句：无论怎样，也要向老祖先通牌通牌，啷个也要请他们让王显才过了十五才接他去。
想想王显才到底是何等人物，连岜沙鼎鼎大名的老鬼师也为他费心劳神。
王显才确实是个人物。
王显才是当时岜沙唯一现存的迷师。
迷师是鬼师的助手，也是岜沙社会中一种很特别的人。他的特别就在于他能够通灵，能够在祭鬼的仪式中进入鬼神的幽冥世界，与鬼神面对面的说话，论事论理，有板有眼，寻根究底，有根有据。岜沙人相信，每一棵树，每一块石头，每一种动物或植物，都是有灵性的。岜沙人也像其他苗族一样，相信祖先与他们同在，相信人死之后魂灵不灭，可是这种鬼魂的世界一般人是看不见的。只有通灵的迷师能够真真切切地看个一清二楚。迷师探明情况后，告之鬼师，鬼师才能有效地行法。
迷师的通灵似乎是先天带来，上天注定的。他不像鬼师的交替是通过家传的方式一代一代地继承下来。迷师则是在寨子里的一次神秘仪式中被神灵挑选出来的。
这仪式不说“千载难逢”，至少也得四五十年才轮回一次。
按照岜沙的规矩，往往是上一代的迷师仅存下一两个，年事也已高之后，鬼师才举行仪式选举产生下一代，俟至下一代的到了某一天也零落稀少，再下一代才应运而生……
挑选迷师的仪式自古限定在春节期间举行。并且必须择定在卯日或酉日。用岜沙人的话说，这两天是鬼日。只有这个时候，“鬼”才出来游荡散心，才得以挑选他们在阳尘的使者。地点也是祖先指定了的，在纪念亭的董江或王家寨头的福昂。据岜沙人讲，这两处的下面分别有一个阴庙，春节期间，岜沙故去的历代鬼师和迷师便要在此会聚。值此机缘，借助他们，新选的迷师才能更快获得更高的灵性。
也难怪老鬼师贾拉牯因为王显才焦虑不安了。不过，还好，王显才告诉他，“老祖先托梦给我，我已经将情况跟他说了。”
贾拉牯心里才踏实了一点。
初四的早上，贾拉牯起得特别早。梳洗完毕之后，将这仪式的祭词从头到尾一句不漏地温习了一遍。毕竟，这不是一个常规的仪式，况且，他也从来没有主持过，仅仅是看过——但也是50年前的事情了，那时他不过才二十出头，他还没有接受父亲的衣钵。
穿好法衣——这套门衣服只有在祭祖的时候才穿，临出门前，贾拉牯特意到镜子前将银白的“户棍”作了一番整理。时间大约是8点。从家到福昂估计得走十来分钟。到了那里，还可以休息一会儿。