书城旅游中国西南精华游
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第36章 雪域西藏(7)

除了著名的寺庙如江孜白居寺、萨迦寺、夏鲁寺、觉囊寺以外,日喀则另一魅力之处就是境内绵延200多公里的喜马拉雅山脉中还有数座海拔8000米以上山峰:珠穆朗玛峰、洛子峰、希夏邦马、卓奥友峰、马卡鲁峰等。如今这里已成为登山运动的热点,是海内外山友梦想之地。除此以外,这里还拥有辽阔的草原牧场,如定日、仲巴、萨噶等地;肥沃的河谷良田,如年楚河、彭曲一带;茂盛的亚热带丛林,如亚东、聂拉木、樟木一带。如此多样的景观使日喀则成为西藏境内色彩最丰富的地区。

初次到日喀则旅游一般都不会走单一路线.可按自己的时间安排选择以下路线:其一,日喀则—江孜一亚东一山南一拉萨;其二,拉萨一江孜一日喀则一定日一樟木一加德满都:

其三,日喀则一定日一珠峰一樟木一拉萨。

办理边防证

在日喀则上海体育馆对面的边防支队可办理去珠峰和樟木的边防证,门口侧专辟了个小房间,但手续比较麻烦。要先拿单位介绍信(最好是日喀则本地的)到日喀则公安处开张“边境通行证介绍信”,然后才能到边防支队办理,节假日和双休日不办公。虽然工本费才几块钱,但为此你会耗费很多的时间,所以还是奉劝各位先在自己的户口所在地办好边防证。

还有另一个方法是花多点钱(60~100元)委托旅行社或一些租车的信息部代为办理边防证。如在上海中路国家税务局旁的平安信息部,这里还提供去樟木、亚东、珠峰、普兰、阿里的专线包车服务,电话:0892—8823371。

中尼公路漫步

中尼公路是西藏目前惟一出境的国际公路,由拉萨开始经曲水、日喀则、拉孜、定日、聂拉木、樟木等城镇,由友谊桥至尼泊尔首都加德满都。此线在1965年建成通车。

全线现大部分是沥青路面。除了聂拉木到樟木和樟木口岸至友谊桥段十多公里路况山高坡陡、塌方水毁偶有发生外,整体路况不错。中尼公路沿线群峰耸峙,是登山探险的胜地。

可参观著名的扎什伦布寺和珠峰自然保护区风光,领略世界第一高峰珠穆朗玛峰雄姿。

扎什伦布寺

壮丽的扎什伦布寺,规模仅次于布达拉宫,是黄教的六大主寺之一,也是格鲁派在后藏地区的最大寺院。它在西藏的地位更与****联系在一起。是****四世之后历代****举行宗教和政治活动的中心。

扎什伦布寺,藏语意为“吉祥须弥山”,位于日喀则尼色日山南侧。无论在哪个方向进入市区,远远就会看见扎寺那个32米高的白色展佛台和金顶,在阳光下亮丽耀眼。

扎什伦布寺是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟——一世****根敦珠巴创建,始建于1447年,按照黄教传统的经学院格式布局,以后经过历代****的修缮、扩建,如今寺院占地约20万平方米,依山傍水,气势不凡。值得一提的是四世****罗桑曲吉竖参对扎寺的贡献,他将大经堂由原来的一层扩大到三层,同时修筑了其他经堂。这是此寺最大的一次扩建。

****新宫

在日喀则市内,是十世****于1954年建的夏宫,也称“德庆格桑颇章”。宫殿建设得富丽堂皇,很有现代的气息,设计比较注重采光,不像以前那些宫殿般的昏暗。宫内收藏了许多的文物精品,壁画也十分精美。尤其以一幅《八思巴会见忽必烈》的壁画最为著名。殿外是大片的草地和林木,是人们过林卡的地方。

夏鲁寺

位于日喀则市东南约20公里的加措区夏鲁乡,是藏传佛教夏鲁派的祖寺,夏鲁寺始建于公元11世纪。由杰尊喜饶炯乃创建。传说杰尊喜饶炯乃领受师命,将寺址选定在师父“箭”落的地方——庄稼地里新生的嫩叶之上。“夏鲁寺”。“新生嫩叶”的意思。在当时。夏鲁地方乃是年楚河下游河谷地带的“丛堆”——藏语“商市”的意思。

公元1320年.夏鲁寺僧众迎请当时著名佛学大师布顿仁钦到夏鲁寺做住持,由于布顿大师在夏鲁寺的影响和作用,致使夏鲁寺的教法名声大振,夏鲁派的信徒逐渐增多。寺院规模不断扩大,僧人人数最多时达3800名,形成了史家称之为“布顿派”的宗教派系,也称为“夏鲁派”。

夏鲁寺在1329年曾毁于地震,1333年在元帝的支持下,由汉藏工匠合作重建成了现今这座具有特殊风格的汉藏结合式建筑结构的寺庙。这在藏区也是独一无二的。

萨迦寺

萨迦寺的名头很大,以丰富的藏经和壁画,被誉为“第二个敦煌”。

萨迦寺位于日喀则西南130公里处的萨迦县城里,是萨迦派第一座寺院,由萨迦的创始人贡却杰布于公元1073年创建。“萨迦”意为“灰白土”,相传建寺的苯波山上的岩石风化后会成为灰色的土,故而得名。在13世纪中叶。当西藏地区成为元朝的一个行政区域后,萨迦派在元朝扶持下。建立了萨迦地方政权。其间70余年,这里成为了西藏地区的政治、军事、宗教文化中心,显赫一时。

萨迦寺分南北两寺,分建于仲曲河的两岸,北寺为最早建,如今只剩下山坡之上的一片浩大的废墟。它是当时行政事务机关的所在地。现北寺已开始重建,修复了几座白塔和一座经堂。南寺是萨迦寺的精华所在,其貌如城堡的寺院就建于平坦的谷地上,现在仍保存完好。城墙外被纵向涂有红、白、灰三色相问的色带,包括包围在寺庙周围的民居房舍一概如此,色调十分的协调。这三色是萨迦教派的重要标志,紫红色象征文殊菩萨,白色象征观音菩萨,灰色象征金刚护法神。这在藏区现存的古建筑中独具一格。

江孜县

江孜位于拉萨西南面254公里,是西藏的第三大城镇,有600多年的历史。

因年楚河流经这里,历史上人们又称江孜地区为“年”。清代为江孜宗,属前藏噶厦地方政府管辖。它曾是连接东西南北的一条重要枢纽,也是前藏通往后藏的重要补给站,如今拉萨到日喀则的直线公路修通以后,车辆和人流逐渐减少,江孜更多的成为了一个旅游的胜地。它的出名之处是发生在1904年的一段抗英入侵的抗战史。此外,还有较为出名的景点白居寺、宗山遗址等。

江孜白居寺

藏语称为“班廓德庆”。意为“吉祥轮大乐寺”,位于江孜县西北宗山脚下。由索朗·惹丹贵帕巴于1414年所创建。白居寺是一座塔寺结合的典型藏传佛教寺院建筑,比较特别的是:早期白居寺为萨迦派,后来噶当和格鲁派的势力相继进入,各派一度互相排斥。分庭抗礼,最后,还是各自相让。于是,白居寺便兼容萨迦、噶当、格鲁3个教派.因而寺内供奉及建筑风格也集众家之长,每个教派在此寺内都拥有五六个殿堂。

宗山城堡抗英遗址

耸立在白居寺背后的山顶上。1904年英侵略军从亚东向北进入江孜。在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。门票:30元。

定日县

从拉孜过来。翻越了海拔5220米的加措拉山口后不久就到定日。定日有新老之分。“老定日”是1968年之前定日县政府所在地,即今日的岗嘎乡;而“新定日”则以协格尔镇作为县府所在地。去珠峰的人都会前往新定日。这里与登山大本营相距60公里,只要天朗气清。

在公路边就能看到珠穆朗玛峰。离开新定日沿中尼公路走5公里,便是登山检查站。在彭区大桥附近就是中尼公路上修建得最气派的鲁鲁边检站,在这要检查边防证和身份证。在协格尔镇东北约7公里的金刚山上有座协格尔曲德寺。创建于1385年,现在的佛殿是20世纪80年代后重修的。

珠穆朗玛峰

西藏,一块孤独的石头坐满整个天空。

没有任何夜晚能使我沉睡,没有任何黎明能使我醒来。

这是海子献给西藏的诗歌,也是他献给喜马拉雅山和珠穆朗玛峰的诗。

珠穆朗玛峰,藏语意为“第三神女”,海拔8844.43米。其主要部分就耸立在中国和尼泊尔边境,定日县的正南方。在珠穆朗玛峰周围有8000米以上高峰4座,7000米以上高峰38座,这种高峰汇集的现象为世界所仅有。故被称为“世界屋脊”。马卡鲁峰,8463米;洛子峰。8516米;珠穆朗玛峰。 8844.43米;卓奥友峰,8201米。这4座8000米以上的雪山排成一列,极为壮观。

珠穆朗玛峰,它的名字和它的高度一样永远是万众瞩目的焦点,是登山家的终极梦想。登珠峰有两条攀登路线,中国境内是北坡,攀登难度大;尼泊尔境内是南坡。坡度较缓。中国登山队于1960年首次从北坡登顶。2003年春季为庆祝人类登顶珠峰50周年.在这里举办了一次世界性的联合登山行动。珠峰每年的4—6月是登山的黄金时节。普通的游客最多只能到达珠峰大本营参观游览,若想攀登珠峰,除了强健的体魄、无比坚毅的意志、熟练的登山技术、完备的登山装备以外,还需要巨额的钞票。

在珠峰的半山腰,海拔5154米的地方,矗立着一座雄伟的寺庙——绒布寺。它是世界上海拔最高的寺院,同时也是一座僧尼混合的宁玛派(红教)寺院。该寺建于1899年。经过历代的修建,已由当初几间房的小寺庙变成了现在的规模。整座绒布寺依山而建。一共五层,目前仍在使用的只有两层。

绒布寺是观看珠穆朗玛峰的最佳位置,两者直线距离25公里。珠峰的峰顶经常被云雾覆盖,难以见其真颜,特别是雨季7—8月份的时候。

行宿在珠峰:

进入珠峰,要办理边防证;入珠峰的汽车需按车轮的数量缴纳公路建设费,每个轮子100元;另外。门票是65元/人,司机免费。珠峰远在中尼公路南大约100公里的边境线上。虽然在日喀则、拉孜找便车到新定日不算太困难。但是余下到绒布寺60多公里的山路,能坐上便车的机会相当低,所以建议从拉萨或日喀则包车前往最为稳妥。进山的路非常的颠簸难行,大部分在碎石和灰土路之间行进。

在绒布寺,可住寺的招待所,条件不太好,被褥也不算干净,25元/床。旁边有小餐馆,饭菜的口味一般,价格不算太高但也不便宜,不过你要考虑到从山下运来也的确不易,人多吃饭可以砍价。珠峰大本营也可住宿,住大帐篷30元/床,有简单的食品供应,如面条。这里由于来往车辆多,交通相对便利令食品价格也下降了不少,罐装的啤酒只需6元,以前可是要10元的。在大本营走到冰塔林要4~6小时。

聂拉木

出定日不久就进入古措盘地,沿途会看到一些建筑的遗址,翻过海拔5000多米的拉龙拉山口,就可以看到希夏邦马峰雄伟的身姿。向前再过一个山口就是聂汝雄拉山口,这里的海拔是5050米,在此也是观景点,在西北方的为希夏邦马,东南方为拉布吉康峰(海拔7367米)。此山也是西藏著名的神山之一,被止贡噶举派奉为神山,历代的噶举派高僧都有来此修行,附近还存留了很多的修行洞及有关与米拉日巴有关的胜迹。它的旁边还有两座比它稍矮的山峰。

过此后还有两三个小时的车程就到达聂拉木,靠近聂拉木时终于开始见到大片的林木。聂拉木县地处日喀则地区南部、喜马拉雅山与拉轨岗日山之间,也是一个边境县,海拔3750米。面积。7699平方公里,现已作为登山和境外朝圣者的中转站。

聂拉木县城并不大,公共设施也算齐全,银行、医院.电信局都有。少了藏式风格的房子,大部分是普通的水泥楼房,气候潮湿阴冷。一般去樟木的游客都会选择住樟木,而由樟木入境的外国人则大多选择住这,因为这里的消费比樟木便宜。

樟木县

聂拉木到樟木只有30多公里,大约1个多小时的车程。但这段的盘山路却是十分的险峻,雨季常有塌方,冬季遇上大雪时会封山。山上长满巨松。一片葱绿的热带丛林的景色,夏季时,山花盛开景致也非常的漂亮,感觉与亚东沟相仿。山上有很多的飞瀑直泻而下,或大或小,司机戏称是免费洗车地带。山间经常升起云雾,车行其中,如入仙境。一路在中尼公路上被干燥、风沙和灰土包裹的你,到了此地后会被那清脆的流水声和满眼的绿色洗净一身的烦躁。身心也变得清爽起来。

樟木有山城之称,海拔只有2300米,在西藏来说是低地。地处中尼边境喜马拉雅山中段南麓沟谷的坡地上。在这里喜马拉雅山不再是光秃秃的冷峻山头,而是以丰富的林木资源展示其柔美的一面。樟木是中国和尼泊尔的边界。两国以波曲河为界,河上筑有友谊桥,供旅客徒步过境,从樟木到尼泊尔的加德满都只有122公里。樟木的房子主要集中在山腰处,垒得密密匝匝的。

镇里没有大的建筑物,大多是二三层的,开间很窄,狭长而陡直的石阶梯把房子紧密相连着。房子因地而建,样式各异,外墙的颜色红、白、黄、绿都有,整个山城被打扮得花花绿绿的,自有一种风味。藏式楼房在此已经很少见。

一间间挤在一起的房屋排列成了樟木惟一的街道,逼仄的街道呈“弓”字形转过来折过去。街道两边开着琳琅满目的百货店、日杂店、饭店、旅店等,招牌字一律用三种文字书写:英文、藏文、汉文。街上,白皮肤的欧美人,黄皮肤的汉人,棕色皮肤的南亚人,他们或背着包,或扛着袋。或空着双手行走,街上停泊着好些车身喷涂得五颜六色的尼泊尔货车,还真有点国际味道。

亚东县

由江孜经年楚河南行不久就进入亚东境内了。当公路两旁的谷地渐渐开阔时,迎面出现了一排长列的雪峰,景色渐渐明艳起来。