人生有坚持也有放弃，这与有得必有失是一个道理。很多时候，放弃也是一种权衡利弊之后的明智之选。因为只有放弃该放弃的，才能得到该得到的。
放弃一时的前进，是为了日后更好的前进；放弃眼前的利益，是为了日后更大的发展；放弃我行我素的个人主义，是为了赢得更好的人际关系；放弃居功自傲，是为了赢得更大的成功；放弃面子，是为了更好的生存；放弃“小我”，是为了成就“大我”，实现共赢；放弃对过去的回忆，是为了今后更好的生活；放弃爱错的人，是为了和正确的另一半相逢……总之，选择放弃并不是认输，而是一种以退为进的做事策略。
适时放弃，才能拥有更加美好的人生
人一生需要学习的东西有很多，小时候要学习走路、说话，长大了要学习文化知识，学习为人处世的道理。我们都知道坚持的重要性，但是很多时候“鱼和熊掌不能兼得”，因此在我们想要得到某些东西的时候，也要懂得放弃另外一些。并且，只有懂得放弃的人才能够更好地在现代社会中生存。
人的一生，需要放弃的东西有很多，如果不是自己想要拥有的，那么就要有勇气放弃。人生有所失才会有所得，只有学会了放弃，才能收获一份成熟，也才会拥有更加充实、坦然、轻松的生活。
有一个人，他被生活的重担压得苦不堪言，过得很不快乐。为了找到生活的快乐和希望，他专门去向一位德高望重的圣人请教。圣人给了他一只竹篓，让他背着竹篓捡石子，每走一步就捡一颗石子放进竹篓里。走到一百步的时候，他背上的竹篓已经放满了石子，压得他直不起腰来。这时候，圣人走到他跟前，一边把竹篓里的石子一颗一颗取出来，一边说：“这颗是功名，这颗是利禄，这颗是狭隘，这颗是抱怨，这颗是怨恨，这颗是计较……”当大部分石子被圣人取出来之后，他背上的竹篓轻了很多，他的腰也能直起来了。圣人又说：“现在你可明白？你之所以生活得不快乐，是因为把很多东西都看得太重了。适当的放弃一些东西，你就会发现前路豁然开朗。”在圣人的指引下，这个人终于找到了自己长久以来一直闷闷不乐的原因，并开始了全新的快乐生活。
其实，每个人的背上都有一个竹篓，如果把功名利禄、金钱、身份等都放进自己的竹篓里，那么你自然会不堪重负，无法快乐起来。如果学会放弃这些东西，那么快乐就一定会回到你身边。上天对每个人都是公平的，你放弃一样东西，它就会赐予你另一件东西。倘若不愿意放弃晨光熹微，那么你就不会有机会看见晚霞的绚丽；倘若不愿放弃春天的鸟语花香，那么你就不会收获秋天的硕果累累和冬日的腊梅迎雪；倘若不愿放弃年少时无忧无虑的时光，那么你就不会获得震惊世人的辉煌成就……
我们都知道，如果紧紧抓住一样东西，坚决不肯放手，那么手中就只能拥有这一样东西。而如果肯将其放下，那就有机会去选择其他的东西。其实，人心也是如此，假如你固执己见，不肯放下心中背负的痛苦与愁怨，那么你的智慧与才能必将会受到限制。人生如戏，当我们在人生赌场上固执地下注，认为自己定能稳操胜券的时候，结果往往会是一无所获。因此，在生活不如意，工作不舒心，家庭不和睦的时候，应该把心放宽松一点，不要过于执著，学会放弃一些不必要的东西，否则，你只会让自己陷入困境，甚至走上绝路。
北宋时，佛印与苏东坡是故交好友。一天，他们正在船上把酒话禅，突然听到有人大声喊道：“有人落水自杀了！”佛印一听，马上就跳入水中，把那落水之人救上岸来。被救的人是一位年轻的少妇。
佛印向那少妇问道：“你年纪轻轻，有什么事想不开的，为什么非要寻短见呢？”
少妇哭着说道：“我成亲刚三年，丈夫就将我抛弃了，如今我的孩子也因病而亡。突然之间，我变得什么都没有了，你说我活在这个世上还有什么意思呢？”
佛印听后，接着又问：“那你三年前是如何生活的？”
少妇的眼睛一亮，说道：“三年前？那时，我还没有出嫁，一直过着无忧无虑、自由自在的日子。”
“那时，你有丈夫和孩子吗？”
“自然是没有了。”
“那你如今只不过是被命运送回到了三年前而已。所以，此后你的生活又可以变得无忧无虑、自由自在了。”
少妇揉揉自己哭红的眼睛，听着佛印的话若有所悟。随后，起身谢过佛印，便离去了。从此以后，那个少妇就再也没有寻过短见。
在这个故事中，我们看到那位少妇之所以要寻短见，是由于在进入婚姻生活后，她便固执地认为丈夫和孩子已经成为了自己生命的全部。而正是因为此，她才会在失去丈夫和孩子之后选择了自杀。然而，三年前，当还不曾拥有这些的时候，她不是一样活得舒心、快乐吗？所以说，失去的已经失去了，该放弃时就不要再紧抓不放，把经历过的一切就当成我们曾经的一次旅行，将心放宽，这样心中就没有任何放不下的了。
实际上，在很多情况下，放弃是一种解脱，也是一种量力而行。明明知道那是难以得到的东西，那又何必苦苦相求？明明知道已经超过了自己的能力范围，那又何必硬撑，一意孤行呢？
生活中，我们总是喜欢给自己加上额外的负荷，不肯轻易放下，自诩为“执著”。有的人执著于功名利禄，有的人执著于一份痛苦的感情，有的人执著于幻想的美梦，有的人执著于空想的追求，还有的人执著于各种欲望。等到光阴逝去，心灵失去了自由，我们才发现自己只剩下嗟叹人生的无为了。与之相反，那些成功人士却不为名利所动，他们专注于自己的事业，明事理，知进退，所以才能够取得非凡的成就。
爱因斯坦曾经收到过一封邀请他担任以色列总统的信函，然而他却拒绝了这一盛情邀请，放弃了这个令不少人羡慕的职位。他说：“我的整个一生都在同物质世界打交道，并且缺乏天生的才智，又缺乏处理行政事务的经验，所以我不适合这个职位。”爱因斯坦放弃了总统职位，一心专注于物质世界的研究，使他的人生价值实现了最大化，最终成为了一代科学巨匠，而这就是放弃的智慧。
什么都想抓着，什么都不想放弃的人，其实是最不珍视生命的人。人生长路漫漫，倘若一个人将人生所得全部背在身上，那么他的生活就会被牵绊、束缚，无法活出真我，无法获得幸福。过去的成就也好，失败也好，对于今天来说都毫无意义，要想拥有美好的现在和未来，就要勇于放弃过去。也就是说，表面上看起来的放弃，实际上意味着争取。放弃那些对自己并不重要的东西，才能够更有精力去追求那些对自己很重要的东西。
放弃不是消极的厌世，而是积极主动的争取。在现实生活中，总有很多人不愿意放弃自己已经拥有的东西，因为那些东西曾经给他带来过快乐，尽管如今已成为“食之无味的鸡肋”，但还是觉得“弃之可惜”。但是，我们应该明白，很多看似很好的事情，并非就一定是最适合自己的。
放弃是一种智慧的选择，它能让人高瞻远瞩，助人开创出另一番崭新的事业。学会放弃，不是年少轻狂的自我放逐，而是成熟之人的心灵解放。学会适时放弃是人生中必须懂得的智慧，也只有学会适时放弃，才能拥有更加美好的人生。
放弃该放弃的，才能得到该得到的
说到放弃，人们自然会想到丢弃、丢失一些东西。其实，放弃的意义并不止于此。因为，我们的精力和能力是有限的，不可能得到所有的自己想要得到的东西，因此我们就不得不放弃一些东西。放弃，是为了更好的得到；放弃一些不太好的东西，是为了得到更好的东西。只有懂得放弃的人，才能得到更好的东西。
在现实生活中，人总有数不清的烦恼，但大部分的烦恼都源于各种非分的欲望。欲望诱使人们想入非非、急功近利，原本纯净的心灵也因此被蒙上阴影，随之而来的便是越来越多的痛苦与忧烦。
当你在追逐名利的路上颠簸前行，为何不放慢脚步，将那些多余的包袱卸下，轻装前行。要知道，在现实生活中，适时放下不必要的负担才能够收获更多。人的一生是短暂的，在有限的生命旅途中，人就应该讲究高品质的“活法”，何必让自己活得过于劳累，让那些无谓的烦恼去折磨自己呢？
实际上，活得太累就是心累。命途多舛用不着夙夜忧叹，一帆风顺的人生本就不存在。不必因为领导一句斥责愤懑半天，今后用实际行动赢得领导的赞赏才是聪明之举；见到别人升官发财，也不必眼红嫉妒，立足当下尽力做好每件事情，为今后的晋升增加筹码才是智者所为。
人在有限的生命里，应该活得舒心，活得高兴，活得潇洒。太过争强好胜、贪得无厌、欲壑难填，只能让自己沦为生活的奴隶。钱财再多，地位再高，又有什么意义和乐趣呢？
要活得舒适，活得有趣味，就要知足，知道随遇而安。生活不是在演戏，用不着涂脂抹粉地去装扮自己，也用不着戴上“面具”和别人去演戏。想吃就吃，想喝就喝，虽然生活平淡，但是活得坦然，活得朴素，活得自然，而这才是生活的本来面目。
外面的世界充满了诱惑，心中有一些非分之想是难免的，心灵想要一尘不染更是不可能的。在人们汲汲于功名富贵时，适时将心中的杂念放下，倾听智者的教诲，让疲惫之心在涤荡中焕发新的生机，也能够使自己看轻得失，放弃本该放弃的东西。
三祖寺的宏行法师道德高深，有人曾拿着两只花瓶前往三祖寺拜见，向他求教。法师见到那人后，说道：“放下！”那个人听后，就把一只花瓶放在了地上。法师又说：“放下！”那个人又把另一只花瓶也放在了地上。接着，法师又说道：“放下！”那个人不解地问道：“法师，我已经将两只花瓶都放下了，现在两手已经没有任何东西可以放下了，您究竟让我放下什么呢？”
法师缓缓说道：“我想让你放下的不是那两只花瓶，而是你心中的杂念。杂念已经填满了你的内心，只有将这些东西放下，你才能摆脱生活的桎梏，理解生活的真谛，活出真正的自我。”
宏行法师接着说道：“‘放下’这两个字听起来容易，实际上做起来却很困难。有了地位，就放不下地位；有了财富，就放不下财富；有了欲念，就放不下欲念；有了妒忌，就放不下妒忌……在这个世界上，能够真正做到‘放下’的又有几人呢？”
的确，放下手中的花瓶很容易，但要放下心中的欲念却不那么简单。在生活中，我们会发现有些人活得闲适自在，而有的人则活得沉重压抑。这是为什么呢？就因为前者是拿得起，放得下；而后者拿得起，却放不下，所以他们才会一直生活在沉重、压抑之中。人生最重要的修行就是不仅要拿得起，还要放得下，只有放弃该放下的，才能得到该得到的。唯有如此，你才能够活得轻松自在，幸福也才会随之而来。
人们经常说：“拿得起，放得下。”其实，所谓的“拿得起”指的是人踌躇满志时的心态，“放得下”则是指人在遭遇挫折或者困难时应采取的态度。范仲淹说人应当“不以物喜，不以己悲”，心中一旦有了这种心境，就能看轻功名利禄，看淡荣辱得失，自然也就容易做到“放得下”了。
有一名运动员，曾经是奥运会金牌得主。他在事业正处于巅峰时却突然宣布退役，而那时他才刚刚28岁。他的这一决定令很多人疑惑不解，旁人都认为他是出现了什么问题，替他感到惋惜。事实上，这名奥运冠军早已感觉到自己运动的巅峰状态不会再出现了，而以前那种旺盛的求胜欲望也在迅速衰减，这才主动宣布退役，转而当了一名教练。
应该说，他的决定虽然看上去有无奈的成分，但从长远来看，这确是一种对自己更有利的选择。因为他在自己人生到达最高处时选择退出，让世人记住的永远是他那傲视群雄、摘取桂冠时的雄姿，这远比让大家看到自己英雄迟暮时的衰败样子要好得多。
在体育赛场上，你不可能永远是冠军。处于巅峰时，急流勇退是明智的选择。人生又何尝不是如此呢？所以，不要过于在意失去的荣誉与地位，那些只代表了你曾经取得的成就。做到一定的程度，适可而止，卸下多余的负担，应付前面更复杂的事情才能够更加自如，更加灵动，获得的也才能更多。
如果你想成为职场上游刃有余的优秀管理者，那么就应该学会放权给自己的下属；如果你想成为爱情里的幸福者，那么就应该放弃花花世界里的整片森林，只为他（她）这一棵树倾倒；如果你想成为生活中的强者，那么就应该放弃温暖的被窝、肥皂剧及游戏机……总之，只有放弃该放弃的，才能得到该得到的。
放弃前进，退却是为了更好地前行
有些人为了个人的功名利禄，便不顾一切地去冒险前行，但却忽略了贸然前行的危险性。有的时候前面是悬崖险坑，一旦跌下去就会粉身碎骨；有的时候前面是一道高墙，贸然前行只会撞得鼻青脸肿。这时候人们就需要适时选择退却。退却并非认输，恰恰相反，选择退却是为了更好地前进。若懂得以退为进，转个弯或者绕个路，你就会发现更为宽广的空间。
有位哲学家曾经说过，“凡事退一步，生命不退步。处世让一步为高，退步即进步的根本。凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生。成功通常是成于最有耐心、耐力、耐烦者。”所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也有这层意思。